Παρασκευή 24 Ιουλίου 2020

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Περί αρετής.

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Περί αρετής.: Αρετή! θεάρεστη και θαυμαστή, αξιαγάπητη και σεβαστή. Σε ύμνησαν οι ποιητές, σε εγκωμίασαν οι φιλόσοφοι, σε τίμησε η ανθρωπότητα, σε μα...

Πέμπτη 16 Ιουλίου 2020

17 Ιουλίου: Αγία Μαρίνα - Η 15χρονη που ταπείνωσε τον διάβολο

"Μαρίνα Μάρτυς του Χριστού, ανευφημούμέν σε πιστοί, ότι τον τύραννον εχθρόν, εν τη δυνάμει του Σταυρού, εν τοις ποσί κατεπάτησας, γενναιοφρόνως΄ και γέγονας ημίν ανδρεία πίστεως, πάσαν του εχθρού, πατούσαν δύναμιν΄ και ουρανόθεν έλαβες τον στέφανον, τη κορυφή σου αοίδιμε. Χριστόν δυσώπει, σωθήναι πάντας, τους τελούντας την μνήμην σου. " ήχος δ΄.

"Επί της γης, ηγωνισμένην πανόλβιε, και προσκαίρους πόνους υπομείνασα, εν ουρανοίς, νυν τας αμοιβάς, παρά του Δεσπότου, κομίζει Μάρτυς αοίδημε, απείρους εις αιώνας, συν αγγέλοις βοώσα΄ τη δυνάμει σου δόξα φιλάνθρωπε".  

Δευτέρα 13 Ιουλίου 2020

Ο Άγιος και ιερός ναός της του Θεού Σοφίας.


"Ως εμεγαλύνθη τα έργα Σου, Κύριε΄ πάντα εν σοφία εποίησας..." Ψαλμός ΡΓ΄.

Παγκόσμιο Σύμβολο της Ορθοδοξίας και ολόκληρου του χριστιανικού κόσμου.
"Όταν ολοκληρώθηκε το ιερό οικοδόμημα  και έφτασε η μέρα των εγκαινίων, ο Ιουστινιανός  έτρεξε πρώτος από τις βασιλικές πύλες μέχρι τον άμβωνα του ιερού ναού, ύψωσε τα χέρια, δόξασε και ευχαρίστησε το Θεό που τον αξίωσε να φέρει εις πέρας ένα τέτοιο έργο."



"Ο Μέγας Κωνσταντίνος ιδρύοντας τη νέα του πρωτεύουσα (Κωνσταντινούπολη) τη στόλισε με πολλές εκκλησίες.
Η πρώτη από όλες αυτές αφιερώθηκε από τότε και παρέμεινε αφιερωμένη στην υπέρτατη σοφία του Θεού και όχι σε κάποια αγία γυναίκα, όπως θεώρησαν πολλοί άνθρωποι του λαού. 

Ο πρώτος ναός της Σοφίας του Θεού, τον οποίο έχτισε πιο ευρύχωρο ο Κώνστας, ο γιος και διάδοχος του Μεγάλου Κωνσταντίνου, υπήρξε μέχρι τον Αρκάδιο η πρώτη εκκλησία της βασιλεύουσας και όλης της ανατολής. Εκεί θριαμβεύει ο Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός με το Μέγα Θεοδόσιο, που ανόρθωσε την ορθοδοξία και παραγκώνισε την αίρεση των αρειανών.
Εκεί αποχαιρέτισε τον πατριαρχικό θρόνο εκφωνώντας το συντακτήριο λόγο μπροστά στους πατέρες της Β΄οικουμενικής Συνόδου, της οποίας ο ιερός άνδρας υπήρξε το κόσμημα και ταυτόχρονα το θαύμα.
Εκεί αντήχησε η φωνή του Ι. Χρυσοστόμου. 
Ο βίος του ναού αυτού έμελλε να συνδεθεί με το βίο ολόκληρου του ελληνικού έθνους. Έτσι ξαναχτίστηκε το 415 από τον Θεοδόσιο Β΄και εκεί πάλι, για έναν ολόκληρο αιώνα, διαδραματίστηκαν τα πιο κρίσιμα εκκλησιαστικά και πολιτικά γεγονότα.
Ο Ιουστινιανός, όταν επικράτησε στη στάση του Νίκα το 532, στη διάρκεια της οποίας η μεγάλη εκκλησία πυρπολήθηκε για δεύτερη φορά, θεώρησε απαραίτητο καθήκον του να επιχειρήσει να ανεγείρει από την αρχή το ναό αυτό, ο οποίος απετέλεσε το πιο ιερό σύμβολο της θρησκευτικής και πολιτικής υπόστασης του κράτους. 
Ο παλιός χώρος δεν επαρκούσε και το νέο οικοδόμημα θα γινόταν πολύ πιο μεγάλο από το προηγούμενο. Έτσι κρίθηκε απαραίτητο να εξαγοραστούν πολλές κοντινές κατοικίες και οικόπεδα. 
Ο Ιουστινιανός εκτέλεσε τα πάντα με αξιοθαύμαστη εργατικότητα. 
Ανέθεσε την προετοιμασία και την εκτέλεση του σχεδίου σε δύο άνδρες, οι οποίοι είναι βέβαια από τους πιο διαπρεπείς αρχιτέκτονες που αναφέρει η ιστορία. (Ανθέμιος και Ισίδωρος ).  
Το σχήμα της εκκλησίας ήταν σταυροειδές ως προς την εσωτερική τουλάχιστον διάταξη. 
Δημιουργήθηκε ένας νέος τύπος ναού και ταυτόχρονα το ωραιότερο δείγμα αυτού του τύπου.
Ενώ ο Ανθέμιος και ο Ισίδωρος ετοίμαζαν το σχέδιο και μελετούσαν τα ποικίλα επιστημονικά και τεχνικά ζητήματα που συνδέονταν με την εκτέλεση του, ο Ιουστινιανός φρόντιζε, με το ανήσυχο πνεύμα που τον διέκρινε, να συγκεντρώσει το απαραίτητο υλικό  και να προετοιμάσει τον απαιτούμενο χώρο. Από όλο το κράτος ή μάλλον, από ολόκληρο τον κόσμο, αναζητήθηκαν τα πιο πολύτιμα και λαμπρά μάρμαρα, πάνω στα οποία υπήρχαν πολλά έτοιμα έργα τέχνης από αυτά που σώζονταν σε διάφορα αρχαία ιερά. 
Πως να παρουσιάσουμε τον καρπό όλων αυτών των αγώνων και των θυσιών, το καλλιτέχνημα αυτό του Χριστιανικού ελληνισμού; 
Στο ναό αυτό συνδυάστηκε το αρχαίο ελληνικό πνεύμα με το νέο χριστιανικό κόσμο και ότι με έναν τέτοιο συνδυασμό θρησκευτικού δόγματος υλοποιήθηκε ένα από τα τελειότερα έργα από όσα ανέγειρε ποτέ ο άνθρωπος από καταβολής κόσμου για τη λατρεία του Θεού. 
Όταν ολοκληρώθηκε το οικοδόμημα και έφτασε η μέρα των εγκαινίων, ο Ιουστινιανός έκανε γιορτή πολυτελή και αντάξια του οικοδομικού αυτού κατορθώματος. 
Όρθιοι όλοι οι πολίτες επευφημούσαν την πομπή του βασιλιά, του πατριάρχη και των αρχόντων από τα ανάκτορα μέχρι το ναό. Όταν ο Ιουστινιανός έφτασε εκεί και ξεπέζεψε, έτρεξε πρώτος από τις βασιλικές πύλες μέχρι τον άμβωνα, ύψωσε τα χέρια, δόξασε και ευχαρίστησε το Θεό που τον αξίωσε να φέρει εις πέρας ένα τέτοιο έργο. 
Εμείς, οι πιο απλοί θαυμαστές του ωραίου, ας μπούμε στο ναό, ας σταθούμε στο μέσο και ας ρίξουμε το βλέμμα προς τα πάνω και γύρω μας για να νοιώσουμε τη συνολική εντύπωση που προκαλεί η όψη του, την οποία αισθανθήκαμε πράγματι όσες φορές ευτυχήσαμε να επισκεφθούμε εκείνο τον ετεροθαλή αδελφό του Παρθενώνα.
Φως, ελαφρότητα και αρμονία είναι τα τρία βασικότερα στοιχεία που μας εντυπωσιάζουν όταν μπούμε στο εσωτερικό του ναού, σταθούμε κάτω από το μεγάλο θόλο και κοιτάξουμε γύρω μας΄ φως, ελαφρότητα και αρμονία, οι τρεις αρετές της φύσης, που μόνο η πιο μεγαλοφυής τέχνη ξέρει να μιμείται.
Ο Προκόπιος, ο οποίος είδε το ναό της Σοφίας του Θεού σε όλη τη λαμπρότητα και την πολυτέλεια της εσωτερικής του περιβολής και διακόσμησης, τον παρουσιάζει με λιβάδι όπου ανθίζουν και αστραποβολούν τα πιο ποικίλα χρώματα.  
Όποιος μπαίνει για να προσευχηθεί, προσθέτει,  αισθάνεται αμέσως ότι το δημιούργημα αυτό το έχει επεξεργαστεί περίτεχνα η επίδραση του Θεού και όχι ανθρώπινη δύναμη ή τέχνη. Ο νους του, καθώς υψώνεται προς το Θεό, νομίζει ότι αυτός δεν είναι μακριά, αλλά ότι έχει εισέλθει στην εκλεκτή εκείνη κατοικία του." 
Ο Μέγας Κωνσταντίνος τίμησε τη νέα θρησκεία με πολυάριθμες εκκλησίες. Και για να εφοδιάσει τις εκκλησίες αυτές με τα αναγκαία για την τέλεση της λατρείας ιερά βιβλία, έγραψε στο φίλο του, τον επίσκοπο Καισαρείας Ευσέβιο, μια επιστολή την οποία παραθέτουμε εδώ: "Ο νικητής Κωνσταντίνος, μέγιστος και σεβαστός, προς τον Ευσέβιο. Στην πόλη, που έχει το όνομά μου και τη βοηθάει η πρόνοια του Σωτήρα Θεού, μέγιστο πλήθος ανθρώπων έχει αφιερωθεί στην αγιότατη Εκκλησία. Οι πιστοί όμως συνεχώς αυξάνονται και είναι ολοφάνερο ότι θα χρειαστεί να κατασκευαστούν περισσότερες εκκλησίες στην πόλη. Γι΄αυτό λοιπόν και προθυμότατα αποδέχθηκες αυτή την πρόθεσή μου. Και θεώρησα ορθή τη σύνεσή σου, που έχεις προστάξει να γραφτούν από τεχνίτες καλλιγράφους, τέλειους γνώστες αυτής της τέχνης, πάνω σε καλά επεξεργασμένα δέρματα 50 μικροί τόμοι, ώστε να διαβάζονται και νε μεταφέρονται εύκολα, οι Θείες Γραφές, καθώς εσύ γνωρίζεις πολύ καλά την προμήθεια και τη χρήση τους για τις ανάγκες της Εκκλησίας. Έστειλα γράμματα σε όλη γενικά τη διοίκηση να φροντίσει να δοθεί ο,τι χρειάζεται ώστε να γραφτούν, με τη δική σου επιμέλεια, πολύ γρήγορα οι τόμοι.Το γράμμα μου αυτό σου δίνει το δικαίωμα να χρησιμοποιήσεις δύο δημόσια οχήματα για τη μεταφορά τους. Έτσι, θα φτάσουν ευκολότερα σε μένα όσα έχουν καλλιγραφηθεί με το ένα από αυτά τα οχήματα, συνοδευόμενο από κάποιο διάκονο της εκκλησίας σου, ο οποίος και θα γνωρίσει τη φιλανθρωπία μου, όταν θα παρουσιαστεί μπροστά μου. Να σε προστατεύει ο Θεός, αγαπητές αδελφέ". Αποσπάσματα από την ιστορία του Ελληνικού έθνους του ιστοριογράφου Κ. Παπαρρηγόπουλου. 
Επειδή το θέμα είναι επίκαιρο θεώρησα καλό να κάνω μια μικρή ιστορική αναδρομή και αφιέρωση για τον άγιο και ιερό ναό της του Θεού Σοφίας.
Με σεβασμό και αγάπη.
Μαρίνα Ζηδιανάκη

Κυριακή 5 Ιουλίου 2020

Η άπειρος δύναμις του προαιώνιου κι΄αιώνιου Λόγου του Θεού.

 "Και είπεν ο Θεός: γενηθήτω φως΄ και εγένετο φως΄ ". (Γένεσις Α΄.)

"Εν αρχή ην  ο Λόγος, και ο Λόγος ην προς τον Θεόν, και Θεός ην ο Λόγος."
"πάντα δι΄αυτού εγένετο, και χωρίς αυτού εγένετο ουδέ εν ο γέγονεν."

"Και ο Λόγος σάρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημίν, και εθεασάμεθα την δόξαν αυτού, δόξαν ως μονογενούς παρά Πατρός, πλήρης χάριτος και αληθείας".  (Ιωάν. Α΄).

"Κύριε, ουκ ειμί ικανός ίνα μου υπό την στέγην εισέλθης΄ αλλά μόνον ειπέ λόγω, και ιαθήσεται ο παις μου".  (Λουκά Η΄, 8).
"Και είπεν ο Ιησούς τω εκατοντάρχω΄ ύπαγε, και ως επίστευσας γενηθήτω σοι. και ιάθη ο παις αυτού εν τη ώρα εκείνη". (Λουκά Η΄, 13).
Και είπεν ο Θεός και εγένετο ούτως.


Σάββατο 27 Ιουνίου 2020

Δευτέρα 20 Απριλίου 2020

Τρίτη 25 Φεβρουαρίου 2020

"Γνωθι σ΄αυτόν".

Καιρός για αυτοκριτική και για αυτογνωσία.
Κρίνε κι εξέτασε, ερεύνησε και γνώρισε τον εαυτό σου.
Αν θέλεις να διορθώσεις τους άλλους, ανάκρινε και διόρθωσε πρώτα τον εαυτό σου.
Πρόσεχε τον εαυτό σου.  
Μην περιεργάζεσαι τα ελαττώματα, τα σφάλματα και τα παραπτώματα των άλλων.   
Μην ασχολείσαι με ξένες και αλλότριες, μάταιες και ψυχοφθόρες υποθέσεις.   
Αν θέλεις να διορθώσεις τους άλλους, διόρθωσε πρώτα τον εαυτό σου.
"Βγάλε πρώτα από το μάτι σου το δοκάρι, και τότε θα δεις καθαρά και θα μπορέσεις να βγάλεις το σκουπιδάκι από το μάτι του αδερφού σου", λέγει ο Κύριος. 
 
 

Δευτέρα 24 Φεβρουαρίου 2020

"Αθάνατος η νοερά και κατ΄εικόνα Θεού πλασθείσα ψυχή."

Σύνθετος ο άνθρωπος΄γήινο σώμα έχει και ουράνια ψυχή. 
Βλέπεις το σώμα  στον τάφο και στο χώμα 
και λες: <<που να ΄ναι  άραγε η ζώσα ψυχή>>;  
Μην κλαις΄ δεν είν΄εκεί στο πτώμα και στο χώμα η ψυχή.
Ασώματη, αόρατη κι΄αθάνατη η ζώσα ψυχή. 

"Δικαίων ψυχαί εν χειρί Θεού, και ου μη άψηται αυτών βάσανος'
Έδοξαν εν οφθαλμοίς αφρόνων τεθνάναι, και ελογίσθη κάκωσις η έξοδος αυτών, και η αφ΄ημών πορεία σύντριμμα΄ οι δε είσιν εν ειρήνη. 
Και γαρ εν όψει ανθρώπων εάν κολασθώσιν, η ελπίς αυτών αθανασίας πλήρης΄ "
Σοφίας Σολομώντος το Ανάγνωσμα (Γ΄, 1)
Αναγιγνώσκεται στην Εκκλησία κατά την Κυριακή των Αγίων πάντων. 

"Ουκ έστιν ο Θεός νεκρών, αλλά ζώντων." Ευαγγέλιο. 
 



  

Σάββατο 15 Φεβρουαρίου 2020

"Μία κατοικία έδωσε σ΄όλους εμάς ο Θεός, τον κόσμο, κι΄ενα λύχνο άναψε γι΄όλους μας, τον ήλιο, και μία στέγη κατασκεύασε, τον ουρανό, και μία έστρωσε τράπεζα, την γη". Ι. Χρυσόστομος.

"Εν αρχή εποίησεν ο Θεός τον ουρανόν και την γην". (Γένεσις, Α', 1).

Ποιος ανθρώπινος νους και  ποια ανθρώπινη διάνοια δύναται να εξερευνήσει τα σύμπαντα και θαυμαστά έργα του Θεού; ποια ανθρώπινη ευγλωττία δύναται με ακρίβεια ένα προς ένα να τα περιγράψει; 
"Τα γαρ αόρατα αυτού από κτίσεως κόσμου τοις ποιήμασι νοούμενα καθοράται, η τε αϊδιος αυτού δύναμις και θειότης..." (Ρωμ. Α΄, 20).   
"Ω βάθος πλούτου και σοφίας και γνώσεως Θεού! Ως ανεξερεύνητα τα σύμπαντα έργα και τα κρίματα αυτού! Αυτώ η δόξα, το κράτος και η τιμή, η πανσοφία και η παντοδυναμία, η μεγαλοσύνη και η αγιοσύνη.     












Τρίτη 11 Φεβρουαρίου 2020

Η γλώσσα η νεοελληνική, η καθαρεύουσα, η λόγια και η δημοτική έχουν μία ρίζα κοινή΄ την αρχαία ελληνική.

Η λέξη "ΘΕΜΙΣ" και η λέξη "ΘΕΣΙΣ" ως προς τι ομοιάζουν και ως προς τι διαφέρουν; 
Εμβάθυνε στην ετυμολογία, στη ρίζα και στη λέξη.   
Η γλώσσα η ελληνική έχει ρίζες βαθιές και έννοιες υψηλές.
Η γλώσσα η ελληνική είναι μουσική κι έχει δυναμική.
Όταν μιλάς τη γλώσσα τη μητρική, την απλή και λαϊκή, την προσιτή και κατανοητή, τότε γίνεσαι προσιτός  και  δημοφιλής .
Όταν μελετάς αρχαίους συγγραφείς, γραπτά- ιστορικά κειμήλια και ιερά συγγράμματα, εθίζεσαι στα λόγια μνημεία και στα ιερά συγγράμματα.
Φυλάσσω τα παλαιά, φυλάσσω και τα καινά.
Χρησιμοποιώ ρήσεις αρχαιοελληνικές, φράσεις διαχρονικές και σοφές επιγραφές και τις προσθέτω στη νεότερη νεοελληνική γλώσσα.
Γράφω και κατανοώ τα αρχαία ελληνικά και τα νέα ελληνικά.
Μελετώ και κατανοώ την  Αγία Γραφή, την παλαιά διαθήκη και την καινή διαθήκη.  
Μου ήρθε μια λέξη΄ η λέξη "θεοθέμελη"΄ υπάρχει άραγε στο λεξικό; την έχω διαβάσει; την έχω ξανακούσει; πως μου ήρθε; 
Την βρήκα σ΄ένα θησαυροφυλάκιο, την βρήκα καθώς μελετούσα το βιβλίο των ψαλμών του προφητάνακτος Δαυϊδ.
"Συ κατ΄αρχάς, Κύριε, την γην εθεμελίωσας, και έργα των χειρών σού είσιν οι ουρανοί" . 
Ας δώσω τη λέξη "θεόπνευστη" στην Αγία Γραφή και τη λέξη "θεοθέμελη" στην οικουμένη γη. 
Η μικρή και αρχάρια  μαθήτρια Μαρίνα Μαθιουδάκη-Ζηδιανάκη. 


   
  

Πέμπτη 30 Ιανουαρίου 2020

Μνήμη των τριών ιεραρχών, των αγίων και αθανάτων ψυχών, των κεκοσμημένων πασών των αρετών.

"Εορτάζει σήμερον, η Εκκλησία, την σεπτήν πανήγυριν, των Διδασκάλων των τριών'..."

Πάντες οι των λόγων αυτών ερασταί, συνελθόντες ύμνοις τιμήσωμεν΄
 
"Φωστήρες υπέρλαμπροι, της Εκκλησίας Χριστού, τον κόσμον εφωτίσατε, ταις διδαχαίς υμών'...

"Εξεχύθη η χάρις εν χείλεσιν υμών, όσιοι Πατέρες΄ και γεγόνατε Ποιμένες της του Χριστού Εκκλησίας, διδάσκοντες τα λογικά πρόβατα, πιστεύειν εις Τριάδαν αγίαν, ομοούσιον, ζωοποιόν και αδιαίρετον, εν μια Θεότητι."
Μία Θεότης ο Πατήρ, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα΄ μία δύναμις, μία σύναξις, μία προσκύνησις η της ομοουσίου Τριάδος. 
"Τριάδα Μοναδικήν, θεολογείν εδιδάχθημεν΄ Μονάδα Τριαδικήν, υμνείν παρελάβομεν΄ προσκυνείν εμάθομεν, παρά των Πατέρων, μίαν Φύσιν τρισυπόστατον.

Απολυτίκιον. Ήχος α΄. 
"Τους τρείς μεγίστους φωστήρας, της Τρισηλίου Θεότητος, τους την οικουμένην ακτίσι, δογμάτων θείων πυρσεύσαντας΄ τους μελιρρύτους ποταμούς της σοφίας, τους την κτίσιν πάσαν θεογνωσίας νάμασι καταρδεύσαντας΄ Βασίλειον τον μέγαν, και τον Θεολόγον Γρηγόριον, συν τω κλεινώ Ιωάννη, τω την γλώτταν χρυσορρήμονι΄ πάντες οι των λόγων αυτών ερασταί, συνελθόντες ύμνοις τιμήσωμεν΄ αυτοί γαρ τη Τριάδι, υπέρ ημών αεί πρεσβεύουσιν."


Θεός ο καλών, Θεός ο δικαιών, Θεός ο δοξάζων και αγιάζων.
Ένα Θεόν τρισήλιον, την τρισυπόστατον Θεότητα, πιστεύω και ομολογώ. 
Μία Θεότης  ο Πατήρ, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα΄ μία δύναμις, μία σύναξις, μία προσκύνησις η της αγίας και ομοουσίου, αδιαιρέτου και ζωοποιού  Τριάδος, εις ην εβαπτίσθημεν και εφωτίσθημεν. 
Δόξα Πατρί και Υιώ και Αγίω Πνεύματι και νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων΄αμήν.


Τρίτη 28 Ιανουαρίου 2020

Δευτέρα 13 Ιανουαρίου 2020

Η ησυχία και η σιωπή.

Απόφυγε τον κόσμο και τον όχλο, το θόρυβο και την οχλοβοή, για να ΄χεις το νου σου απερίσπαστο και την καρδιά σου ατάραχη΄ γιατί στον κόσμο βρίσκεται πολλή ταραχή και στο θόρυβο περισπασμός. 
Αυτός που περιφέρεται στα εγκόσμια και στους θορύβους και θέλει να γνωρίσει τα επουράνια, ξέχασε πως όταν σπαρθεί ο σπόρος μέσα στ΄αγκάθια, πνίγεται ανάμεσα τους. Κι αυτός που δεν αναζητά στη σιωπή το Θεό, δεν θα μπορέσει να τον γνωρίσει.
Η ησυχία φέρνει τη σιωπή. Ω αγία σιωπή, αγία ταπείνωση, αγία σιγή!
  

Κυριακή 12 Ιανουαρίου 2020

Η γαληναία θάλασσα της Εκκλησίας.

"Και εκάλεσεν ο Θεός την ξηράν "γην" και τα συστήματα των υδάτων εκάλεσε "θαλάσσας". Και είδεν ο Θεός, ότι καλόν. (Γένεσις, Α΄, 10).
Εφάνη καλή η θάλασσα εις τον Θεόν...  
"Εάν δε η θάλασσα είναι καλή και επηνέθη από τον Θεόν, πως δεν είναι καλυτέρα η τοιαύτη εδώ σύναξις της εκκλησίας, από την οποίαν  κατά τας προς τον Θεόν προσευχάς μας εκπέμπεται αναμεμιγμένος ήχος ανδρών και γυναικών και νηπίων, ως να ήτο κύμα που κτυπά εις την παραλίαν; 
Γαλήνη δε βαθεία την διαφυλάττει ασάλευτον και ατάραχον, διότι δεν ημπόρεσαν τα πνεύματα της πονηρίας να την ταράξουν.  
Είθε λοιπόν να γίνετε άξιοι της επιδοκιμασίας και του επαίνου του Κυρίου, διασώσαντες την καλήν ταύτην τάξιν όσον το δυνατόν ευπρεπέστερον, εν Χριστώ Ιησού τω Κυρίω ημών, εις τον οποίον ανήκει η δόξα και το κράτος εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν." 
Απόσπαμα από την ομιλία του Αγίου Βασιλείου εις την εξαήμερον θεία δημιουργία..


Σάββατο 4 Ιανουαρίου 2020

"Και Πνεύμα Θεού επεφέρετο επάνω του ύδατος". Γένεσις, Α΄.

"Πως λοιπόν το Άγιον Πνεύμα εφέρετο επάνω του ύδατος;  Θα σου είπω όχι ιδικόν μου λόγον, αλλά ανδρός τινος  εκ Συρίας  καταγομένου, ο οποίος ήτο τόσον ξένος προς την κατά κόσμον σοφίαν, όσον πλησιέστερον εγνώριζε την αληθή επιστήμην. Η έννοια λοιπόν του ρητού είναι τοιαύτη. Λέγει "επεφέρετο", αντί να είπη συνέθαλπε και εζωογόνει την φύσιν των υδάτων, ακριβώς όπως και η όρνις όταν κλωσσά, κάθεται επάνω εις τα αυγά της, και εμβάλλει δύναμιν τινά ζωτικήν εις τα υποκάτω αυτής θερμαινόμενα. Τοιαύτη τις, λέγει είναι η έννοια η σημαινομένη δια των λόγων, ότι επεφέρετο το Πνεύμα΄ δηλαδή παρεσκεύαζε την φύσιν του ύδατος δια την παραγωγήν της ζωής. Ώστε εκ τούτων καθίσταται αρκούντως φανερόν εκείνο, το οποιο μερικοί μετ΄επιμονής ζητούν ν΄αποδείξουν, ότι δηλαδή το Άγιον Πνεύμα δεν λείπει από την  δημιουργικήν ενέργειαν."   
Απόσπασμα εκ της μελέτης και ερμηνείας του Αγίου Βασιλείου εις την εξαήμερον Θείαν Δημιουργίαν. 
Ύδατα και νάματα, ακούσματα και θαύματα, φωτίσματα και αγιάσματα.
Φωνή Κυρίου εκ των ουρανών, φωνή Κυρίου επί των υδάτων...
Σήμερον βαπτίζεται ο Κτίστις και των υδάτων αγιάζεται η φύσις.



"Απεκρίθη Ιησούς΄ αμήν αμήν λέγω σοι, εάν μη τις γεννηθή εξ΄ύδατος και Πνεύματος, ου δύναται εισελθείν εις την βασιλείαν του Θεού." (Ιωάν. Γ΄).

"Και προσελθών ο Ιησούς ελάλησεν αυτοίς λέγων΄ εδόθη μοι πάσα εξουσία εν ουρανώ και επί γης. Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τα έθνη, βαπτίζοντες αυτούς εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, διδάσκοντες αυτούς τηρείν πάντα όσα ενετειλάμην υμίν΄ και ιδού εγώ μεθ΄ημών είμι πάσας τας ημέρας έως της συντελείας του αιώνος. Αμήν. (Ματθ ΚΗ΄, 18,1
"Και είπεν αυτοίς΄ πορευθέντες εις τον κόσμον άπαντα κηρύξατε το ευαγγέλιον πάση τη κτίσει. ο πιστεύσας και βαπτισθείς σωθήσεται... (Μάρκ. ΙΣΤ΄15.

Ιερόν, μέγα και σεπτόν το μυστήριον του Αγίου Βαπτίσματος.
Ο ιρεύς, φέρων Επιτραχήλιον, εμφυσά εις το πρόσωπον του μέλλοντος (ή της μελλούσης) φωτισθήναι και σφραγίζει μετά της χειρός αυτού το  μέτωπον και το στήθος εκ τρίτου λέγων΄ Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν.
Και ποιήσας Ευλογητόν, επιτίθησι την χείρα επί την κεφαλήν αυτού (αυτής), λέγων τας ευχάς και τας δεήσεις και τα ιερά λόγια, καθώς είναι γεγραμμένα εις την ακολουθία του αγίου βαπτίσματος- χρίσματος.
Ευχή του ελαίου: Δέσποτα, Κύριε, ο Θεός των Πατέρων ημών, ο τοις εν τη κιβωτώ του Νώε την περιστεράν αποστείλας, κάρφος ελαίας έχουσαν επί του στόματος, καταλλαγής σύμβολον, σωτηρίας από του κατακλυσμού, και το της χάριτος μηστήριον δι΄εκείνων προτυπώσας΄ ο και της ελαίας τον καρπόν εις πλήρωσιν των αγίων Μυστηρίων χορηγήσας, ο δι΄αυτού και τους εν νόμω Πνεύματος Αγίου πληρώσας και τους εν χάριτι τελειών΄ Αυτός ευλόγησον και τούτο το έλαιον, τη δυνάμει και ενεργεία και επιφοιτήσει του Αγίου Σου Πνεύματος, ώστε γενέσθαι αυτό χρίσμα αφθαρσίας, όπλον δικαιοσύνης, ανακαινισμός ψυχής και σώματος, πάσης διαβολικής ενεργείας αποτρόπαιον, εις απαλλαγήν κακών, πάσι τοις χριομένοις αυτό εν πίστει ή και μεταλαμβάνουσιν εξ ΄αυτού.
Ο Άγιος Απόστολος Πέτρος λέγει: η δια της κιβωτού του Νώε σωτηρία προεικόνιζε την δια της κολυμβήθρας και του βαπτίσματος σωτηρίαν. "αντίτυπον νυν και ημάς σώζει βάπτισμα". (Α΄Πέτρου, κεφ.Γ΄,18-22).

Το Άγιο βάπτισμα είναι καθαρισμός, αγιασμός και φωτισμός των ανθρώπων΄ είναι η ζωή και η σωτηρία των Χριστιανών΄ Το άγιο βάπτισμα και το άγιο χρίσμα είναι η σφραγίς της βασιλείας των ουρανών. Το δε τέλος της πίστεως ημών σωτηρία ψυχών.
Ύδατα και νάματα, ακούσματα και θαύματα, φωτίσματα και αγιάσματα.





"Πρέσβευε, Παναγία Θεώ ηγαπημένη, δωρήσασθαι ειρήνην πάση τη Οικουμένη". Από το Θεοτοκάριο του Αγίου Νεκταρίου.




"Χαίρε ευλογημένη παρθένε Θεοτόκε
λιμήν και προστασία του γένους των ανθρώπων΄
εκ σού γαρ εσαρκώθη ο λυτρωτής του κόσμου
εκ σού προήλθε κόρη ο άναρχος Θεός μου.
Σύ μόνη γαρ υπάρχεις και μήτηρ και παρθένος
αεί ευλογημένη αεί δεδοξασμένη.
Πρέσβευε, Παναγία Θεώ ηγαπημένη,
δωρήσασθαι ειρήνην πάση τη Οικουμένη."
Από το Θεοτοκάριον το Αγίου Νεκταρίου. 

"Ταις πρεσβείας της Θεοτόκου και πάντων των Αγίων Σου, Σώτερ, σώσον ημάς".

Τον Άγιο Νεκτάριο τον γνώρισα και τον αγάπησα μέσα από το πλούσιο συγγραφικό και διαφωτιστικό έργο του, "Θεοτοκάριον", "Γνώθι σ΄αυτόν", "περί της αθανασίας της ψυχής και ιερών μνημοσύνων", από τα πνευματικά χαρίσματά του, από τον χριστιανικό και άγιο, ηθικό και ενάρετο βίο του, από τα νάματα, τα θαύματα και τα ιάματά του.
 
Ο Άγιος Νεκτάριος άγγιξε την ψυχή μου με την άυλη παρουσία του και την άρρητη ευωδία του.
Πλούσια  η θεία χάρη του.   
 
Δόξα τω σε δοξάσαντι Χριστώ, δόξα τω σε θαυμαστώσαντι, δόξα τω ενεργούντι δια σου πάσιν ιάματα.