Αναρτήσεις
Το αυτό ( το ίδιο) Θείο και Άγιο Πνεύμα εμπνέει, φωτίζει και καθοδηγεί τους ιερούς συγγραφείς ολόκληρης της Αγίας Γραφής (παλαιάς και καινής διαθήκης).
"Εν αρχή εποίησεν ο Θεός τον ουρανόν και την γην. (Γένεσις, Α΄)
2. Η δε γη ήν αόρατος και ακατασκεύαστος, και σκότος επάνω της αβύσσου, και πνεύμα Θεού επεφέρετο επάνω του ύδατος.
3. Και είπεν ο Θεός΄γενηθήτω φως΄και εγένετο φως." (Γένεσις, κεφ.Α΄), γράφει στο προοίμιο του ο θεόπνευστος προφήτης Μωϋσής.
26. Και είπεν ο Θεός: "ποιήσωμεν άνθρωπον κατ΄εικόνα ημετέραν και καθ΄ομοίωσιν..." (Γένεσις, Α΄26).
Και διερωτώνται οι ερευνητές και ερμηνευτές της Αγίας Γραφής : Πρός ποίον ομιλεί ο Πατήρ Θεός;
Πάντες οι Άγιοι Πατέρες της Ορθοδοξίας και της Αγίας του Χριστού Εκκλησίας μαρτυρούν ότι ο προαιώνιος, πανάγιος και επουράνιος Πατήρ Θεός απευθύνεται προς τον προαιώνιο και συνάναρχο Λόγο και μονογενή Υιό του, δι΄ου τα πάντα εγένετο, καθώς μαρτυρεί ο Απόστολος και Ευαγγελιστής Ιωάννης στην αρχή του Ευαγγελίου του και το θεόπνευστο, βραχύλογο και ιερό σύμβολο της χριστιανικής πίστεως, που αρχίζει με το ρήμα "Πιστεύω".
"Κατ΄εικόνα ημετέραν και καθ΄ομοίωσιν." Με τα θεϊκά αυτά λόγια δηλώνεται ότι είναι μία και αυτή, ίση και ομότιμη η εικόνα Πατρός και Υιού.
27. Και εποίησεν ο Θεός τον άνθρωπον, κατ΄εικόνα Θεού εποίησεν αυτόν, άρσεν και θήλυ εποίησεν αυτούς.
28. Και ευλόγησεν αυτούς ο Θεός, λέγων΄ αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και πληρώσατε την γην..."
Στον στίχο αυτό, κατά την ταπεινή μου γνώμη, ευλογείται από τον Θεό το μυστήριο του γάμου μεταξύ ανδρός και γυναικός.
31.Και είδεν ο Θεός τα πάντα, όσα εποίησε, και ιδού καλά λίαν.
"Κύριος παρά προφήταις προαναγγέλεται΄ Χριστός εν Καινή κηρύσσεται."
"Εν αρχή ην ο Λόγος, και ο Λόγος ην προς τον Θεόν, και Θεός ην ο Λόγος.
2. Ούτος ην εν αρχή προς τον Θεόν.
3. πάντα δι΄αυτού εγένετο, και χωρίς αυτού εγένετο ουδέ εν ο γέγονεν.
4. εν αυτώ ζωή ην, και η ζωή ην το φως των ανθρώπων.
5. και το φως εν τη σκοτία φαίνει, και η σκοτία αυτό ου κατέλαβεν.
9. Ην το φως το αληθινόν, ο φωτίζει πάντα άνθρωπον ερχόμενον εις τον κόσμον.
14. Και ο Λόγος σαρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημίν, και εθεασάμεθα την δόξαν αυτού, δόξαν ως μονογενούς παρά Πατρός, πλήρης χάριτος και αληθείας.
Γράφει στο προοίμιο του ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος, ο απόστολος και ευαγγελιστής, ο επιστήθιος και αγαπημένος μαθητής του προαιώνιου και συνάναρχου και μονογενή Υιού και Λόγου του Θεού, του ενανθρωπήσαντα Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού, δι ου τα πάντα εγένετο.
Ομόφωνο και σύμφωνο το προοίμιο της αγίας συγγραφής, παλαιάς διαθήκης και καινής.
Όλόκληρη η Αγία Γραφή είναι θεόπνευστη. Είναι το αγαπημένο μου βιβλίο. Τι ιερά γράμματα! τι νάματα! τι παραδείγματα! τι μαθήματα! τι θεία διδάγματα!
"Δύο Διαθήκες (Παλαιά και Καινή) και δύο νεαρές κόρες και δύο αδελφές ακολουθούν ως δορυφόροι τον ένα Δεσπότη. Κύριος κηρύσσεται και αναγγέλεται από τους Προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης΄ Χριστός κηρύσσεται στην Καινή Διαθήκη". Ιωάννης Χρυσόστομος.
Ο Ευαγγελιστής Λουκάς γράφει στο Ευαγγέλιο του (Λουκά, ΚΔ΄, 13-35) ότι ο από τους νεκρούς αναστημένος Υιός και Λόγος του Θεού, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, συνεπορευόμενος με δύο από τους μαθητές του προς Εμμαούς, εξηγούσε σ΄αυτούς με το πανάγιο στόμα του όλα όσα αναφέρονταν στις Γραφές για τον εαυτό του, αρχίζοντας από τα βιβλία του Μωϋσή και όλων των προφητών.
