Περί της θείας και αγίας αγάπης.

"Αγαπήσεις Κύριον τον Θεόν σου εξ΄όλης της καρδίας σου και εξ΄όλης της ψυχής σου και εξ΄όλης της ισχύος σου και εξ΄όλης της διανοίας σου, και τον πλησίον σου ως εαυτόν."
"Ο φιλών πατέρα ή μητέρα υπέρ εμέ ουκ έστι μου άξιος΄και ο φιλών υιόν ή θυγατέρα υπέρ εμέ ουκ έστι μου άξιος΄ και ος ου λαμβάνει τον σταυρόν αυτού και ακολουθεί οπίσω μου, ουκ έστι μου άξιος.  Ματθ. Ι΄, 37-38.
"Ότε ουν ηρίστησαν, λέγει τω Σίμωνι Πέτρω ο Ιησούς΄ Σίμων Ιωνά, αγαπάς με πλείον τούτων; λέγει αυτώ΄ ναι, Κύριε, συ οίδας ότι φιλώ σε. λέγει αυτώ΄ βόσκε τα αρνία μου.

λέγει αυτώ πάλιν δεύτερον΄ Σίμων Ιωνά, αγαπάς με; λέγει αυτώ΄ ναι, Κύριε,  συ οίδας ότι φιλώ σε. λέγει αυτώ΄ ποίμενε τα πρόβατά μου.

λέγει αυτώ το τρίτον΄ Σίμων Ιωνά, φιλείς με;  ελυπήθη ο Πέτρος ότι είπεν αυτώ το τρίτον, φιλείς με, και είπεν αυτώ΄ Κύριε, συ πάντα οίδας, συ γινώσκεις ότι φιλώ σε. λέγει αυτώ ο Ιησούς΄ βόσκε τα πρόβατά μου." Ευαγγέλιον Ιωάννην , κεφ. ΚΑ΄, 15, 17.
"Αυτός γαρ ο Πατήρ φιλεί υμάς, ότι υμείς εμέ πεφιλήκατε, και πεπιστεύκατε ότι εγώ παρά του Θεού εξήλθον. " Ιωάννην, κεφ. ΙΣΤ΄, 27.
"καθώς ηγάπησέ με ο Πατήρ, καγώ ηγάπησα υμάς΄ μείνατε εν τη αγάπη τη εμή. εάν τας εντολάς μου τηρήσητε, μενείτε εν τη αγάπη μου, καθώς εγώ τας εντολάς του Πατρός μου τετήρηκα και μένω αυτού εν τη αγάπη.
Ταύτα λελάληκα υμίν ίνα η χαρά η εμή εν υμίν μείνη και η χαρά υμών πληρωθή.
Αύτη εστίν η εντολή η εμή, ίνα αγαπάτε αλλήλους καθώς ηγάπησα υμάς.
μείζονα ταύτης αγάπην ουδείς έχει, ίνα τις την ψυχήν αυτού θη υπέρ των φίλων αυτού.
υμείς φίλοι μού εστε, εάν ποιήτε όσα εγώ εντέλλομαι υμίν.  Ιωάννην, ΙΕ΄, 9-15.

O θείος έρως είναι αγάπη του θείου τελεία, εκδηλουμένη ως πόθος του θείου άπαυστος.
Ο θείος έρως γεννάται εν τη κεκαθαρμένη καρδία, διότι εν αυτή επιφοιτά η θεία χάρις.
Ο έρως του θείου είναι θείον δώρημα, δωρηθέν τη αγνευούση ψυχή υπό της επιφοιτησάσης και αποκαλυφθείσης τη ψυχή θείας χάριτος.
Ο θείος έρως ουδενί εγγίγνεται άνευ θείας αποκαλύψεως΄ διότι η ψυχή η μη δεχθείσα αποκάλυψιν, δεν έσχε την επ΄αυτής επίδρασιν της χάριτος και μένει απαθής προς τον θείον έρωτα΄ αδύνατον δε να γεννηθή θείος έρως άνευ επενεργούσης θείας δυνάμεως επί της καρδίας.
Ο θείος έρως είναι ενέργεια της ενοικούσης εν τη καρδία θείας χάριτος.
Οι ερασταί του Θείου ειλκύσθησαν προς τον θείον έρωτα υπό της επενεργησάσης επί της καθαράς αυτών καρδίας θείας χάριτος, της αποκαλυφθείσης τη ψυχή και ελκυσάσης αυτήν προς τον Θεόν.
Ο εραστής του θείου αυτός πρώτον υπό του θείου ηράσθη, και είτα αυτός ηράσθη του Θείου.
Ο εραστής του Θείου πρότερον εγένετο υιός αγάπης και είτα τον ουράνιον ούτος ηγάπησε Πατέρα.
Η καρδία του ερώντος τον Κύριον ουδέποτε καθεύδει, αλλ΄αεί γρηγορεί, δια το πλήθος του έρωτος.
Ο άνθρωπος καθεύδει δια την χρείαν της φύσεως, η δε καρδία γρηγορούσα υμνεί το Θείον.
Η τω θείω έρωτι τρωθείσα ψυχή ουδενός ετέρου εφίεται η του άκρου αγαθού, κατολιγωρεί δε των πάντων και προς πάντα αηδώς διάκειται.
Η του Θείου ερασθείσα ψυχή επέγνω το θείον, η δε επίγνωσις ανέφλεξε τον θείον έρωτα αυτής.
Η του Θείου ερασθείσα ψυχή εγένετο μακαρία, διότι έτυχε του Θείου εφετού του πληρώσαντος τους πόθους αυτής΄ πάσα επιθυμία, πάσα επιποθία, πάσα έφεσις ξένη προς την θείαν αγάπην, αποκρούται υπ΄αυτής ως ταπεινή και αναξία εαυτής.
Ο έρως της αλογίστου επιθυμίας καταλαμβάνει τας κενάς θείου έρωτος ψυχάς.
Η καρδία πλασθείσα ίνα ερά, αδυνατεί να μείνη απαθής προς τον έρωτα, εάν μη υπό του θείου έρωτος τρωθείσα υπ΄αυτού κατακυριευθεί.
Ο έρως μόνον τας υπό του θείου έρωτος τρωθείσας καρδίας αδυνατεί να κυριεύση, διότι ο θείος έρως επλήρωσε πάντα πόθον και ουδέν κατέλιπεν απλήρωτον.
Ο ζήλος είναι αγαθός  όταν η ορμή αυτού κινήται προς εργασίαν του αγαθού, όταν όμως κινήται προς τα φαύλα, ο ζήλος ούτος είναι πονηρός.
Ο ζήλος ο αγαθός ζητεί την επικράτησιν της βασιλείας του Θεού επί της γης, ζητεί την τελειότητα της αρετής, μιμείται το καλόν και επιποθεί το αγαθόν.
Ο αγαθός ζήλος εγγενάται τη αγαθή ψυχή ως επιθυμία χωρίς τινος φθόνου΄ ο αγαθός  ζήλος είναι εκδήλωσις της αγάπης του αγαθού΄

Η αγάπη εστί διάθεσις ψυχής αγαθή, καθ΄ην αύτη ουδέν των όντων της του Θεού γνώσεως προτιμά.
Η αγάπη διδάσκει την τήρησιν των θείων εντολών΄ εναργές δε τεκμήριον της περί Θεόν αγάπης η τήρησις των θείων αυτού νόμων.
Ο θείος, ο αγνός και ιερός φόβος εκδηλούται ως άκρα αγάπη προς τον Θεόν, ως αφοσίωσις προς το θείον, ως λατρεία του θείου.
Ο φοβούμενος τον Θεόν αγαπά τον Θεόν. Κύριος ο Θεός καύχημα αυτού και αυτός μόνος δεσπόζει εν τη καρδία αυτού. Ο όλως αφωσιωμένος αυτώ, προσφέρει αυτώ την καρδίαν αυτού, και από του βάθους αυτής λατρεύει αυτώ.
Ο φοβούμενος τον Θεόν είναι κεκαθαρμένος την ψυχήν, διότι ο φόβος του Κυρίου καθάρσιον εγένετο της ψυχής αυτού.
Ο φόβος του Θεού, ως ιερός, αγνός και άγιος, είναι απαθής και ουδέν απειλεί το δεινόν.
Ο φόβος του θεού είναι θείον δώρον, διότι είναι εν των επτά χαρισμάτων του αγίου Πνεύματος και ενοικεί εν καθαρά καρδία.
Η αγάπη η προς τον Θεόν άγει εις τήρησιν των εντολών των εις γνώσιν του Θεού αναγουσών.
Ο τον έρωτα τον θείον δεξάμενος πάντων μεν ομού των γηϊνων καταφρονεί, πατεί δε απάσας τας του κόσμου ηδονάς΄ υπερορά πλούτου και δόξης, και της παρ΄ανθρώπων τιμής.
Ο Θεός Αγάπη καλούμενος ου διάθεσις υπάρχει, αλλά ουσία αγαπώσα α δημιουργεί και ων προνοείται.
Ο Θεός ημών Αγάπη εστί, και τούτο χαίρει μάλλον ακούων ο Θεός ή τι άλλο.
Τι ουκ εποίησεν ο Θεός δι΄ημάς;
Δι΄ημάς Θεός εν ανθρώποις΄ δια την καταφθαρείσαν φύσιν ο Λόγος σαρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημίν΄ μετά των αχαρίστων, ο ευεργέτης΄ προς τους αιχμαλώτους, ο ελευθερωτής΄ προς τους καθημένους εν σκότει, ο ήλιος της δικαιοσύνης΄ επί τον σταυρόν, ο απαθής΄ επί τον θάνατον, η ζωή΄ επί τον άδην, το φως΄ η ανάστασις δια τους πεσόντας΄ πνεύμα υιοθεσίας, χαρισμάτων διανομαί, στεφάνων επαγγελίαι και τα άλλα, όσα ουδέ εξαριθμήσασθαι ράδιον.
Δι ημάς Θεός εν ανθρώποις΄ πνεύματος αγίου διανομή΄ θανάτου κατάλυσις΄ αναστάσεως ελπίς΄ θεία προστάγματα τελειούντα ημών την ζωήν΄ πορεία προς Θεόν δια των εντολών΄ βασιλεία  των ουρανών ευτρεπής΄ στέφανος δικαιοσύνης και αγιοσύνης.
Ο αγαπών τον Θεόν τον λόγον Αυτού τηρεί, και ο Θεός αγαπά αυτόν, και εμφανίζει αυτώ εαυτόν.
"O έχων τας εντολάς μου και τηρών αυτάς, εκείνός έστιν ο αγαπών με΄ ο δε αγαπών με αγαπηθήσεται υπό του Πατρός μου, και εγώ αγαπήσω αυτόν και εμφανίσω αυτώ εμαυτόν." Ιωάννην, κεφ.ΙΔ΄, 21.
"Εάν τις αγαπά με, λέγει ο Κύριος, τον λόγον μου τηρήσει, και ο Πατήρ μου αγαπήσει αυτόν, και προς αυτόν ελευσόμεθα και μονήν παρ΄αυτώ ποιήσομεν."
 "Καθώς ηγάπησέ με ο Πατήρ, καγώ ηγάπησα υμάς΄ μείνατε εν τη αγάπη τη εμή. εάν τας ενολάς μου τηρήσητε, μενείτε εν τη αγάπη μου, καθώς εγώ τας εντολάς του Πατρός μου τετήρηκα και μένω αυτού εν τη αγάπη."
"Πάτερ, η αγάπη ην ηγάπησάς με εν αυτοίς η, καγώ εν αυτοίς." Ιωάννην ΙΖ΄, 26.
Τοις αγαπώσι τον Θεόν πάντα συνεργεί εις αγαθόν.
Η αγάπη προς τον Θεόν τίκτεται από πίστεως ειλικρινούς΄ο γαρ όντως εις Θεόν πιστεύων ουκ ανέχεταί ποτε ταύτην αφείναι.  
Ω αγάπη, θείον ιδίωμα!
Ω αγάπη αληθής και βεβαία!
Ω αγάπη, της θείας εικόνος ομοίωμα!
Ω αγάπη, της εμής ψυχής γλυκυτάτη απόλαυσις!
Ω αγάπη, της εμής καρδίας θείον πλήρωμα!
Ω αγάπη, γλυκύτατον του γλυκυτάτου Ιησού ομοίωμα.
Ω αγάπη των μαθητών του Κυρίου ιερώτατον έμβλημα.
Ω αγάπη, του γλυκυτάτου Ιησού σύμβολον.
Συ είσαι το πολυτιμότατον των πιστών θησαύρισμα, διότι είσαι το τιμιώτατον των θείων χαρισμάτων δώρημα.
Συ είσαι το θεοειδές της ψυχής και της καρδίας αγλάϊσμα, διότι αναδεικνύεις τους πιστούς υιούς Θεού.
Ευωδιαστά απανθίσματα, θεία διδάγματα πνευματικά ιάματα και θαύματα του Αγίου Νεκταρίου περί της αγίας αγάπης Θεού.

Ο Άγιος και μονογενής Υιός και Λόγος του Θεού, εις ων της αγίας Τριάδος, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός "ουκ ήλθε ψυχάς ανθρώπων απολέσαι, αλλά σώσαι." Λουκά, κεφ. Θ΄, 56.
"Πάτερ, ους δέδωκάς μοι εφύλαξα, και ουδείς εξ΄αυτών απώλετο ει μη ο υιός της απωλείας, ίνα η γραφή πληρωθή." Ιωάννην, ΙΖ', 12.
"Πάτερ, ους δέδωκάς μοι, ουκ απώλεσα εξ΄αυτών ουδένα." Ιωάννην, κεφ. ΙΗ΄, 9.
"Πάτερ, αγίασον αυτούς εν τη Αληθεία Σου΄ο Λόγος ο Σος Αλήθειά έστι." Ιωάννην, κεφ. ΙΖ΄,17.
"Πάτερ, καθώς εμέ απέστειλας εις τον κόσμον, καγώ απέστειλα αυτούς εις τον κόσμον." Ιωάννην, κεφ.ΙΖ΄, 18.
"Είπεν ουν αυτοίς ο Ιησούς πάλιν΄ ειρήνη υμίν. καθώς απέσταλκέ με ο Πατήρ, καγώ πέμπω υμάς.
και τούτο ειπών ενεφύσησε και λέγει αυτοίς΄ λάβετε Πνεύμα Άγιον." Ιωάννην, κεφ. Κ΄, 21-22.

"Άγιοι γίνεσθε, ότι εγώ Άγιος ειμί."

Άνθρωπε του Θεού μη φοβού τον θάνατον. Χριστός ανέστη εκ νεκρών, θανάτω θάνατον πατήσας, και τοις εν τοις μνήμασι, ζωήν χαρισάμενος. Ανέστη εκ νεκρών ο σταυρωθείς και ταφείς Ιησούς Χριστός, ο Κύριος και Θεός ο σώζων εκ θανάτου τας ψυχάς ημών.

"Δεύτε λάβετε φως εκ του ανεσπέρου φωτός και δοξάσατε Χριστόν τον αναστάντα εκ νεκρών. "

"Πάσα δόσις αγαθή και παν δώρημα τέλειον άνωθέν έστι καταβαίνον από του Πατρός των φώτων, παρ΄ω ουκ ένι παραλλαγή ή τροπής αποσκίασμα. " Ιακώβου, Α΄, 17.

Δεύτε πιστοί ευλαβώς, δεύτε λάβετε άγιον φως, δεύτε λάβετε θείον και αληθινόν φως.

"Εγώ είμι το φως του κόσμου΄ ο ακολουθών εμοί ου μη περιπατήση εν τη σκοτία, αλλ΄έξει το φως της ζωής." Ιωάννην, κεφ. Η΄,12. 

"και το φως εν τη σκοτία φαίνει, και η σκοτία αυτό ου κατέλαβεν." Ιωάννην, κεφ.Α΄, 5.

Τα δε ιμάτια Αυτού στίλβοντα, λευκά λίαν ως χιών, οία γναφεύς επί της γης ου δύναται ούτω λευκάναι και η όψις Αυτού  ως ο ήλιος φαίνει εν τη δυνάμει αυτού.

 "Είπεν αυτή ο Ιησούς΄ εγώ είμι η ανάστασις και η ζωή. ο πιστεύων εις εμέ, καν αποθάνη, ζήσεται΄ και πας ο ζων και πιστεύων εις εμέ ου μη αποθάνη εις τον αιώνα. Ιωάννην, κεφ. ΙΑ΄, 25.

"Αμήν αμήν λέγω υμίν ότι ο τον λόγον μου ακούων και πιστεύων τω πέμψαντί με έχει ζωήν αιώνιον, και εις κρίσιν ουκ έρχεται, αλλά μεταβέβηκεν εκ του θανάτου εις την ζωήν." Ιωάννην , κεφ. Ε΄ 24.

"Αμήν αμήν λέγω υμίν, εάν τις τον λόγον τον εμόν τηρήση, θάνατον ου μη θεωρήση εις τον αιώνα." Ιωάννην, Η, 51.

Ότε, Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ Θεού και Θεέ, ηγέρθης εν τρισίν ημέραις εκ νεκρών, εμνήσθησαν οι μαθηταί Σου τον λόγον ον είπας  αυτοίς "λύσατε τον ναόν τούτον, και εν τρισίν ημέραις εγερώ αυτόν." κ

Μάλλον θα ήταν άνοιξη όταν είπε ο Θεός΄ γενηθήτω φως΄ και εγένετο φως.

"1.Εν αρχή εποίησεν ο Θεός τον ουρανόν και την γην. 2. η δε γη ην αόρατος και ακατασκεύαστος, και σκότος επάνω της αβύσσου, και πνεύμα Θεού επεφέρετο επάνω του ύδατος. 3 και είπεν ο Θεός΄ γενηθήτω φως΄ και εγένετο φως." Γένεσις, κεφ. Α΄. 

"1. Εν αρχή  ην ο Λόγος, και ο Λόγος ην προς τον Θεόν, και Θεός ην ο Λόγος. 

2. Ούτος ην εν αρχή προς τον Θεόν. 3 πάντα δι΄αυτού εγένετο, και χωρίς αυτού εγένετο ουδέ εν ο γέγονεν. Ευαγγέλιον Ιωάννη, κεφ. Α΄. 

Και ανεώχθησαν οι οφθαλμοί του εκ γενετής τυφλού και εφανερώθησαν τα θαυμάσια έργα του αληθινού Θεού.

Και ανεώχθησαν ουράνια φώτα΄
και ανεώχθησαν όμματα και ώτα΄

και ανεώχθησαν οι ουρανοί και της διανοίας οι οφθαλμοί. 
"καλώς πάντα πεποίηκε΄ και τους κωφούς ποιεί ακούειν και τους αλάλους λαλείν."
"Και ανεώχθη ο ουρανός...  

Kαι εφανερώθη η πανσοφία και η παντοδυναμία, το Άγιο Πνεύμα και το Άγιο φως, ο Λόγος, η δόξα και η αλήθεια, ο Υιός του Θεού και οι άγγελοι Αυτού.
Ω, Θείον και άγιον, σωτήριον και αληθινόν και αιώνιον φως!
Μέγας και θαυμαστός ο Πάνσοφος, ο Πανάγαθος και Πανάγιος Θεός εν τοις αγίοις Αυτού. 
Δόξα Πατρί και Υιώ και Αγίω Πνεύματι, και νυν και αεί, και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Eάν κακώς ενήργησα και έπραξα, εάν κακώς ελάλησα και έγραψα, εάν κάποιες ψυχές και συνειδήσεις εν αγνοία μου έβλαψα, ας με συγχωρέσουν. Με αγάπη Μαρίνα Ζηδιανάκη.

Σ΄αυτόν εδώ τον ιστοχώρο, ίντερνετ, παγκόσμιο διαδύκτιο, η αλλιώς WWW παγκόσμιο ιστό άλλοι γράφουν για να προβληθούν και για να διαφημιστούν, άλλοι για να επικοινωνούν, άλλοι για ν΄αγοράζουν κι΄ άλλοι για να πουλούν΄ άλλοι γράφουν και καλοπροαίρετα διδάσκουν, άλλοι τις γνώμες και τις απόψεις, τις γνώσεις και τις αντιλήψεις τους εκφράζουν, άλλοι βλέπουν προγράμματα εκπαιδευτικά,  άλλοι παίζουν παιχνίδια ηλεκτρονικά, άλλοι παιχνίδια οικονομικά, άλλοι συνομιλούν, άλλοι μηνύματα ανταλλάσσουν, άλλοι κατασκοπεύουν και άλλοι βιντεοσκοπούν, άλλοι πληροφορούν και άλλοι παραπληροφορούν.
Πλουσιοπάροχο το menu των ηλεκτρονικών δεδομένων, των αναζητήσεων και των επιλογών, των ηλεκτρονικών αρχείων, των εγγράφων, των βιβλίων και των στοιχείων, των απόψεων και των γνώσεων, των προγραμμάτων και των εργασιών, των πληροφοριών και των υπηρεσιών. 
Όλα τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και πληροφόρησης (ραδιόφωνο, τηλέφωνο, τηλεόραση, εφημερίδες, περιοδικά κ. λ. π) εξυπηρετούν κατεστημένα συμφέροντα, ασκούν επιρροή στο κοινό, διαμορφώνουν γνώμες και χαρακτήρες, επιδρούν κι΄επηρεάζουν σημαντικά το τηλεοπτικό, ακουστικό και αναγνωστικό κοινό.          

Κι΄ εδώ στον παγκόσμιο ιστό WWW συναντάς κινδύνους και παγίδες΄ άλλοι ανεβάζουν πορνοταινίες, άλλοι πορνογραφούν κι΄άλλοι πορνοκοιτάζουν΄ άλλοι με το ψευδώνυμο τους πλανεύουν και εξαπατούν, άλλοι φορούν μάσκες, υποκρίνονται και παραπλανούν.       
Παντού και το καλό και το κακό΄ παντού τα αληθή και τα ψευδή στοιχεία΄ παντού η ασυδοσία και η παραδοπιστία, η παρανομία, η ψευδοπροσωπία και η πλαστογραφία΄ παντού παραμονεύει ο πειρασμός κι η αμαρτία. 

Προσοχή στα παιδιά.
Άραγε ο παγκόσμιος ηλεκτρονικός ιστός λειτουργεί ως ένας καθρέπτης; ως ένα κάτοπτρο;   
τί άραγε απεικονίζει, τί αντανακλά, τί αντιπροσωπεύει και τι αντικαθρεπτίζει;  
λειτουργεί ως ένα τηλεσκόπιο;  τί  άραγε ανιχνεύει  και τι κατοπτεύει;  

Εις τι απέβλεπε του ίντερνετ ο κατασκευαστής;
Τι κι΄αν δεν έχω χρήματα να ταξιδεύω; δωρεάν ταξιδεύω με την ταχύτητα του φωτός.
Το κάθε ανθρώπινο επινόημα, εφεύρημα και κατασκεύασμα, το κάθε πράγμα, το κάθε αντικείμενο και εργαλείο, το κάθε σύστημα και μηχάνημα  και γενικά το κάθε μέσον που ο έννους άνθρωπος ανακαλύπτει και χρησιμοποιεί έχει και θετικά και αρνητικά αποτελέσματα΄ εξαρτάται από τον λόγο και την αιτία, από το κίνητρο και τον σκοπό, από τον χρόνο, την συχνότητα και τον τρόπο που ο κατασκευαστής, ο διαχειριστής και ο χρήστης το χρησιμοποιεί. 
Ο κακόβουλος ας γίνει καλόβουλος΄ ο ασυνείδητος ας γίνει ευσυνείδητος΄ ο κακοήθης ας γίνει καλοήθης΄ ο ανήθικος ας γίνει ηθικός΄ ο εγωϊστής κι΄ο παραδόπιστος ας γίνει ταπεινός και αξιόπιστος΄  ο κακότροπος ας γίνει καλότροπος΄ ο αδιάντροπος ας γίνει ντροπαλός΄ ο ασεβής ας γίνει ευσεβής΄  ο απρόσεκτος ας γίνει προσεκτικός΄ ο κακόπιστος ας γίνει αξιόπιστος΄ ο ρυπαρός ας γίνει καθαρός. 
Kατά την άποψιν του Ηράκλειτου τα πάντα ρεί. 
όλα κινούνται, μεταβάλλονται, μετασχηματίζονται, μεταμορφώνονται και αλλάζουν.    
Ποίος τα κινεί; προς ποία κατεύθυνση; προς  το  χειρότερο ή προς το καλλίτερο; 
Θεός οίδε.
Ας μη γίνει η σύγχρονη τεχνολογία μία ατομική βόμβα στα χέρια των διαχειριστών κι΄ένας εφιάλτης για την ανθρωπότητα.
Την φιλοσοφία και την θεωρία του Ηράκλειτου "τα πάντα ρει" ασπάστηκε κι΄ο Αϊνστάιν.
Οι φυσικοί, οι βιολόγοι και οι χημικοί παρατηρώντας την φύση και την δημιουργία, τα έμβια όντα, την ανθρώπινη ζωή και την κτίση, τα υλικά στοιχεία και τα φυσικά φαινόμενα, παρατηρώντας τον ουρανό και τα ουράνια σώματα, την ουράνια περιφορά, την τάξη και την αρμονία, την κίνηση και την αναλογία έθεσαν ενώπιον τους ερωτήματα και άντλησαν κάποιες θεωρίες  και κάποια πορίσματα.     
Κατά την άποψιν του Αϊνστάιν ακόμα και οι έννοιες του χώρου και του χρόνου, που μέχρι τότε θεωρούνταν σταθερές, είναι μεταβλητές και εξαρτώνται από την θέση του παρατηρητή.
Είναι δυνατόν ένας μαθητής να συλλάβει αυτοστιγμεί την υψηλή διάνοια και το αξίωμα του καθηγητή και να καταλάβει αυτοστιγμεί  την θέση του καθηγητή; 
Σε όλους και για όλα υπάρχει παρελθόν, παρόν και μέλλον, ο πρώτος και ο έσχατος, ο εύκολος και ο δύσκολος, ο άνω και ο κάτω, ο εύθετος και ο κατάλληλος χωροχρόνος. 
Λέγεται ότι υπάρχει ένας άλλος χωροχρόνος, μια άλλη ζωή, ένας άλλος κόσμος, πέραν απ΄αυτόν που τώρα εμείς με τις αισθήσεις μας αντιλαμβανόμαστε και  βλέπομε.
Σύμφωνα με την αγία γραφή ...'εσονται οι έσχατοι πρώτοι και οι πρώτοι έσχατοι. Ματθ. Κ΄.
"φίλε, προσανάβηθι ανώτερον." Λουκά ΙΔ΄, 10.
Βεβαίως, η θεωρία της σχετικότητας δεν είναι ανακριβής΄ η φυσική θεώρηση του κόσμου και του χωροχρόνου είναι σχετική και εξαρτάται από το ιδίωμα κι΄από την υπόσταση, από το αξίωμα κι΄από την θέση, από την οπτική γωνία, από το ήθος και το ποιόν, από το πνεύμα κι΄από το βλέμμα του παρατηρητή.
Η θέσις και η άποψις του παρατηρητή είναι εσαεί ακίνητη και αμετακίνητη, αμετάβλητη και σταθερή; 
Άλλη η  φωτεινότητα του ηλίου και άλλη της σελήνης. 
Βεβαίως, άλλη είναι η θέσις, η δύναμις, η δόξα και η σοφία του Θεού και άλλη των ανθρώπων΄ άλλο είναι το πνεύμα του Θεού και άλλο των ανθρώπων΄ άλλο είναι το βλέμμα του Θεού και άλλο των ανθρώπων΄ άλλη είναι η βουλή του Θεού και άλλη των ανθρώπων΄ άλλη είναι η φωνή του Θεού και άλλη των ανθρώπων΄ άλλος είναι ο Λόγος του Θεού και άλλος των ανθρώπων΄ άλλο είναι το θέλημα του Θεού και άλλο των ανθρώπων΄ άλλα είναι τα έργα του Θεού και άλλα των ανθρώπων΄ άλλος είναι ο χρόνος του Θεού και άλλος των ανθρώπων. 
"ουκ οίδατε την ημέραν και την ώραν"
" είπε δε προς αυτούς΄ ουχ υμών έστι γνώναι χρόνους ή καιρούς ους ο Πατήρ έθετο εν τη ιδία εξουσία." πράξεις , κεφ. Α΄, 7.
"Πάτερ, ελήλυθεν η ώρα'" Ιωάννην, κεφ. ΙΖ΄, 1.
Προηγείται  ο προαιώνιος και ο αιώνιος, ο αεί ζων, ο όντως ων αληθινός Θεός, ο Πατήρ, ο Λόγος και Υιός, το Πνεύμα το Άγιον και κατόπιν η ύλη.
Προηγείται η βασιλεία του Θεού, του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.   

Κάποτε ο βασιλιάς της Βαβυλώνας κατασκεύασε  ένα χειροποίητο χρυσό είδωλο και έδωσε διαταγή σε κάθε άνθρωπο, σε κάθε έθνος και σε κάθε λαό να πέσουν όλοι και να προσκυνήσουν το χρυσό είδωλο που ο ίδιος έστησε. Κι΄όποιος δεν το προσκυνούσε διέταξε να ριχτεί στο κέντρο του φλογερού καμινιού.  Τρείς παίδες- άνδρες δεν έδωσαν καμιά σημασία στη διαταγή του βασιλιά, αλλά  με παρρησία, με θάρρος και με αληθινή πίστη είπαν στον βασιλιά΄ εμείς τους θεούς σου δεν τους λατρεύουμε και το χρυσό είδωλο που έστησες δεν το προσκυνούμε.  
Άφησα ελεύθερο το πνεύμα, την καρδιά και τα χέρια μου να γράψουν. 
Δεν είμαι επιστήμονας, ούτε μεγαλοφυής διάνοια, ούτε φωστήρας, διδάσκαλος και καθηγητής, ούτε ηγέτης και καθοδηγητής, ούτε κριτής και δικαστής΄ εξέφρασα μια απλή προσωπική άποψη και γνώμη΄ δύναται να ταυτιστεί η ΓΝΩΜΗ με την ΓΝΩΣΗ;  ΘΕΜΙΣ- ΘΕΣΙΣ, ΧΡΟΝΟΣ- ΘΡΟΝΟΣ. 
"Το μη καλώς λέγειν και γράφειν, το μη ορθώς διδάσκειν και πράττειν ου μόνον εις αυτό τούτο πλημμελές, αλλά και κακόν τι εμποιεί ταις ψυχαίς." 
Ουκ έστιν πρέπον και ηθικό, δίκαιον και καλό με τα προφορικά και τα γραπτά μας λόγια, με τις πράξεις μας και με τα έργα μας  να βλάπτουμε, να ζημιώνουμε και ν΄αδικούμε ανθρώπινες ζωές και αθώες ψυχές. 
"Και είπεν αυτοίς ΄υμείς έστε οι δικαιούντες εαυτούς ενώπιον των ανθρώπων, ο δε Θεός γινώσκει τας καρδίας υμών΄ Λουκά ΙΣΤ΄, 15.
Μέγας Κριτής ο Δίκαιος Θεός, ος τα μύχια και τα κρύφια γνωρίζει του καθ΄ενός, ος τα άγνωστα μυστήρια, την άπειρη δύναμη Του, την άφατη φιλανθρωπία και την αγαθότητα Του, το θείο και άγιο πνεύμα Του και το φως Του, τα μέγιστα και θαυμαστά έργα Του μας φανερώνει, ος δίδει τοις ανθρώποις ζωή και φως αληθινό,  πνεύμα άγιον και ζωοποιόν, επουράνιον και αγαθόν, πνεύμα πίστεως και αληθείας, πνεύμα αγαλλιάσεως και ευφροσύνης, πνεύμα αγίας αγάπης και ειρήνης, πνεύμα αγαθοσύνης και καλοσύνης, πνεύμα ανεξικακίας, συγχωρήσεως και αμνησικακίας, πνεύμα ευσεβείας, επιείκειας και ελευθερίας, πνεύμα υιοθεσίας, αδελφοσύνης και φιλίας, πνεύμα δικαιοσύνης και ελεημοσύνης, πνεύμα εγκράτειας, υπομονής και μακροθυμίας, πνεύμα Χριστού, πνεύμα αγαθότητος και χρηστότητος, πνεύμα πραότητος και ταπεινότητος, πνεύμα ευλογίας, βοηθείας και σωτηρίας, πνεύμα σοφίας εις τους σοφούς, πνεύμα συνέσεως εις τους συνετούς, ος ανταποδίδει κατά τις σκέψεις και τις προθέσεις, κατά τα λόγια, κατά τις πράξεις και τα έργα του καθενός. 
Διατί λέγετε και διατί ψάλλετε εις την εκκλησίαν : "Πρόσθες αυτοίς κακά, Κύριε, πρόσθες αυτοίς κακά τοις ενδόξοις της γης; " 
εκ του ιδίου στόματος εξέρχεται ευλογία και κατάρα;  λόγια καλά και λόγια κακά; 
Άφες τα κακά και λάβε τα καλά.
ποίοι  είναι οι ένδοξοι της γης; είναι εχθροί υμών; 
Ας λέμε : Κύριε, δος αυτοίς μετάνοιαν και άφεσιν αμαρτιών, δος αυτοίς πνεύμα άγιον και αγαθόν, δος αυτοίς πνεύμα πραότητος και ειρήνης...    
"εύχεσθε υπέρ των εχθρών υμών." 
Λέγει ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος: "Η προσευχή είναι μέγα αγαθόν." 
"Τι κάμνεις ω άνθρωπε; Προσέρχεσαι εις τον Θεόν δια να τον κάμης να σε ευσπλαχνισθή και συ καταράσαι εναντίων άλλων; Εάν δεν συγχωρήσης, δεν θα συγχωρηθής" 
"Εάν λοιπόν δεν υπάρχει τίποτε χυδαιότερον από την ψυχήν, η οποία καταράται, ούτε περισσότερον ακάθαρτον από την γλώσσαν, η οποία λέγει τοιούτους λόγους, διά ποίον λόγον δεν κάμνεις το πάν, ώστε, όταν προσεύχεσαι, να μην είπης τίποτε από εκείνα που είναι δυνατόν να εξοργίσουν τον Δεσπότην;" 
"Εκείνος ο οποίος θα θερμάνη τον νουν του, και ο οποίος θα υψώση προς τα άνω την ψυχήν του, ο οποίος θα μεταφέρη τον εαυτόν του εις τον ουρανόν, και κατ΄αυτόν τον τρόπον, αφού παρακαλέση τον Δεσπότην τον ιδικόν του, και ενθυμηθή τα αμαρτήματά του, και αφού συζητήση με Αυτόν δια την συγχώρησιν των αμαρτημάτων του, αυτός πλέον ύστερον από τους λόγους τούτους απορρίπτει κάθε φροντίδα δια τα γήϊνα, και αποκτά πτερά, και γίνεται ανώτερος από τα ανθρώπινα πάθη."
Ω άνθρωπε του Θεού, παρακάλεσε τον Θεόν, ζήτα υπέρ πάντων, υπέρ δικαίων και αδίκων, υπέρ φίλων και εχθρών, υπέρ ενδόξων και ταπεινών, υπέρ μετανοούντων και αμαρτωλών τα καλά και αγαθά ταις  ψυχαίς ημών.
Τι έλεγεν ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός;  
"Αγαπάτε τους εχθρούς υμών, καλώς ποιείτε τοις μισούσιν υμάς, ευλογείτε τους καταρωμένους υμίν, προσεύχεσθε υπέρ των επηρεαζόντων υμάς." Λουκά, κεφ. ΣΤ΄,27, 28.
 Ευλογείτε και μη καταράσθε. 
"Εγώ ανταποδώσω, λέγει Κύριος."
" Αγαπάτε τους εχθρούς υμών, ευλογείτε τους καταρωμένους υμάς, καλώς ποιείτε τοις μισούσιν υμάς και προσεύχεσθε υπέρ των επηρεαζόντων υμάς και διωκώντων υμάς." Ματθ. κεφ. Ε΄, 44.
"μηδενί κακόν αντί κακού αποδιδόντες."
 "Κύριε, ποσάκις αμαρτήσει εις εμέ ο αδελφός μου, και αφήσω αυτώ; έως επτάκις;  
λέγει αυτώ ο Ιησούς΄ου λέγω σοι έως επτάκις, αλλ΄έως εβδομηκοντάκις επτά΄ "Ματθ. ΙΗ΄, 21.   
"ο δε  Ιησούς έλεγε΄ Πάτερ, άφες αυτοίς΄ου γαρ οίδασι τι ποιούσι." Λουκά ΚΓ΄, 34.  
Με αγάπη και ταπεινοφροσύνη Μαρίνα Ζηδιανάκη.    

Του ζωοποιού Σου Σταυρού, Ιησού Χριστέ, Υιέ Θεού, δείξαντος ημίν το σωτήριον, ως ξύλον αιωνίου ζωής τιμούμεν, ως τρόπαιον νίκης κρατούμεν και ως σημείον πίστεως ευλαβώς προσκυνούμεν.

"Κύριε, όπλον κατά του διαβόλου, τον Σταυρόν Σου ημίν δέδωκας΄ φρίττει γαρ και τρέμει, μη φέρων καθοράν αυτού την δύναμιν΄ ότι νεκρούς ανιστά, και θάνατον κατήργησε΄ δια τούτο προσκυνούμεν, την ταφήν σου και την έγερσιν".

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Χαιρετισμοί προς την Αειπάρθενον Θεοτόκον Μαρία κα...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Χαιρετισμοί προς την Αειπάρθενον Θεοτόκον Μαρία κα...: Και λέγει ο Ιησούς αυτώ΄ αμήν αμήν λέγω υμίν, απ΄ άρτι όψεσθε τον ουρανόν ανεωγότα, και τους αγγέλους του Θεού αναβαίνοντας και καταβαίνοντ...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Ο μέγας, ο σεπτός και ο τίμιος, ο ύψιστος, ιερός κ...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Ο μέγας, ο σεπτός και ο τίμιος, ο ύψιστος, ιερός κ...: "ΚΑΓΩ ΕΑΝ ΥΨΩΘΩ ΕΚ ΤΗΣ ΓΗΣ ΠΑΝΤΑΣ ΕΛΚΥΣΩ ΠΡΟΣ ΕΜΑΥΤΟΝ."   Τούτο δε έλεγε σημαίνων ποίω θανάτω ήμελλεν αποθνήσκειν." Ιωάνν...

Χαιρετισμοί προς την Αειπάρθενον Θεοτόκον Μαρία και Θεομητέρα Παναγία από το Α έως το Ω.

Και λέγει ο Ιησούς αυτώ΄ αμήν αμήν λέγω υμίν, απ΄ άρτι όψεσθε τον ουρανόν ανεωγότα, και τους αγγέλους του Θεού αναβαίνοντας και καταβαίνοντας επί τον Υιόν του Ανθρώπου." Ιωάννην, κεφ. Α, 52.
"Ο ποιών τους αγγέλους Αυτού πνεύματα, και τους λειτουργούς Αυτού πυρός φλόγα."

Η παρθενία ιδίωμα εστίν του Παναγίου Θεού, της Θεοτόκου Μαρίας και Αειπαρθένου Παναγίας, της ανθρωπίνης φύσεως του Παναγίου και Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και των αγίων αγγέλων Αυτού.

Χαίρε, Αειμακάριστε Θεοτόκε Παναγία,  χαίρε,  Παμμακάριστε, χαίρε Αειπάρθενε Θεομήτερ Υπεραγία΄
Χαίρε, η όντως αιωνίως υπάρχουσα, η  αεί παρθενεύουσα εν τω σώματι και εν τη καρδία, εν τη ψυχή, εν τω πνεύματι και εν τη διανοία.
Χαίρε, η αιωνίως πρεσβεύουσα προς τον όντα, αληθινόν και ζώντα Θεόν υπερ υμών των θνητών και αμαρτωλών.
΄

Ο Άκτιστος Ων Θεός, ο υπερουράνιος και υπεράγαθος, ο υπεράγιος και πανάγιος Θεός των αγγέλων εστί Ποιητής, Κτίστης και Δημιουργός, εκ του μη όντος εις το είναι παραγαγών αυτούς΄ φυλάσσουν μέρη και τόπους, φυλάσσουν και προστατεύουν ανθρώπους΄ ζουν εις τον ουρανόν, αινούν, δοξάζουν και υμνούν, υπηρετούν, διακονούν και υπακούν τον Θεόν και εν τω προστάγματι Αυτού αποστέλλονται εις την γην ως αγγελιοφόροι και επιτελούν το θείον και πανάγιον, το φιλάνθρωπον και σωτήριον θέλημα Αυτού.
"Αμήν αμήν λέγω υμίν, ουκ έστι δούλος μείζων του Κυρίου αυτού, ουδέ απόστολος μείζων του πέμψαντος αυτόν." Ιωάννην, κεφ. ΙΓ΄, 16.

1.
Άγγελος πρωτοστάτης, ουρανόθεν επέμφθη, ειπείν τη Θεοτόκω το χαίρε΄
Άγγελος πρωτοστάτης, ουρανόθεν επέμφθη, ειπείν τη Θεοτόκω το χαίρε΄
Άγγελος πρωτοστάτης, ουρανόθεν επέμφθη, ειπείν τη Θεοτόκω το χαίρε΄
και συν τη ασωμάτω φωνή, σωματούμενόν Σε θεωρών Κύριε, εξίστατο και ίστατο, κραυγάζων προς Αυτήν τοιαύτα΄
Χαίρε, δι ης η χαρά εκλάμψει΄
χαίρε,  δι΄ης η αρά εκλείψει.
Χαίρε, του πεσόντος Αδάμ η ανάκλησις΄
χαίρε, των δακρύων της Εύας η λύτρωσις.
Χαίρε, ύψος δυσανάβατον ανθρωπίνοις λογισμοίς΄
χαίρε, βάθος δυσθεώρητον και Αγγέλων οφθαλμοίς.
Χαίρε, ότι υπάρχεις Βασιλέως καθέδρα΄
χαίρε, ότι βαστάζεις τον βαστάζοντα πάντα.
Χαίρε, αστήρ εμφαίνων τον Ήλιον΄
χαίρε, γαστήρ ενθέου σαρκώσεως.
Χαίρε, δι΄ης νεουργείται η κτίσις΄
χαίρε, δι ης βρεφουργείται ο Κτίστης.

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε.

24.
Ω πανύμνητε Μήτερ, η τεκούσα των πάντων Αγίων Αγιώτατον Λόγον΄
Ω πανύμνητε Μήτερ, η τεκούσα των πάντων Αγίων Αγιώτατον Λόγον΄
Ω πανύμνητε Μήτερ, η τεκούσα των πάντων Αγίων Αγιώτατον Λόγον΄
δεξαμένη την νυν προσφοράν, από πάσης ρύσαι συμφοράς άπαντας και της μελλούσης λύτρωσαι κολάσεως τους Σοι βοώντας΄
Αλληλούϊα.

Οι χαιρετισμοί προς την Πάναγνον Υπεραγίαν και Αειπάρθενον Θεοτόκον Παναγίαν είναι ένας υπέροχος, θρησκευτικός, εκκλησιαστικός ύμνος, γραμμένος από θεόπνευστον και ορθόδοξον υμνογράφον και ψάλλεται εν ταις εκκλησίαις προς τιμήν της Παναγίας μας.

Οι χαιρετισμοί προς την Θεοτόκον Παναγίαν είναι χαράς ευαγγέλιον.
Χαίρε, ύψος και βάθος και πλάτος αμέτρητον.
"Χαίρετε και αγαλλιάσθε."

Το Πνεύμα των πνευμάτων.
Το Άγγελμα των αγγελμάτων.
Το Νάμα των ναμάτων.
Το Άνοιγμα των των στομάτων.
Το Γνώρισμα των αοράτων.
Το Ίαμα των ιαμάτων.
Το Αγίασμα των αγιασμάτων.

Το Ποίημα των ποιημάτων.
Το Άσμα των ασμάτων.
Το Νάμα των πνευμάτων.
Το Άκουσμα των ακουσμάτων.
Το Γλύκισμα ψυχών τε και πνευμάτων.
Το Ίαμα των  ιαμάτων.
Το Αγλάισμα των αγλαϊσμάτων.

Το Άνοιγμα των αομμάτων.
Το Φως των πνευμάτων.
Το Θαύμα των θαυμάτων.
Συ πιστεύεις εις την δύναμιν του Θεού;
Συ πιστεύεις εις την Θεοτόκο Παναγία και  Μητέρα του Θεού;
Συ πιστεύεις εις την ένσαρκο παρουσία του Μονογενούς Υιού και Λόγου του Θεού επί της γης;
Συ πιστεύεις εις τον Μονογενήν Υιόν και Λόγον του Πατρός Θεού δι΄ου τα πάντα εγένετο;
"Εν αρχή ην ο Λόγος, και ο Λόγος ην προς τον Θεόν, και Θεός ην ο Λόγος."
Λέγει ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, ο Μονογενής Υιός και Λόγος του Θεού, ο ων εις τον κόλπον του Πατρός Θεού:
"Εγώ φως εις τον κόσμον ελήλυθα, ίνα πας ο πιστεύων εις εμέ εν τη σκοτία μη μείνη."
"Εγώ είμι η οδός και η αλήθεια και η ζωή΄ ουδείς έρχεται προς τον Πατέρα ει μη δι΄εμού.
"Εγώ εν τω Πατρί και ο Πατήρ εν εμοί έστι."
"Εν εμοί ο Πατήρ καγώ εν αυτώ."
"Εγώ και ο Πατήρ εν έσμεν."
"Πάντα όσα έχει ο Πατήρ έχει και ο Υιός."
"Ο δε Πατήρ ο εν εμοί μένων Αυτός ποιεί τα έργα.
"Πάντα όσα ο Πατήρ ποιεί και ο Υιός ομοίως ποιεί ."
"Ωσπερ γαρ ο Πατήρ εγείρει τους νεκρούς και ζωοποιεί, ούτω και ο Υιός ους θέλει ζωοποιεί."
"Ωσπερ γαρ ο Πατήρ έχει ζωήν εν εαυτώ, ούτως έδωκε και τω Υιώ ζωήν έχειν εν εαυτώ.
Ο μη τιμών τον Υιόν ου τιμά τον Πατέρα τον πέμψαντα αυτόν.
"Τρείς είσιν οι μαρτυρούντες εν τω ουρανώ, ο Πατήρ, ο Λόγος και το Άγιον Πνεύμα, και ούτοι οι τρείς εν είσι."

   "Χαίρετε και αγαλλιάσθε."

Μαρίνα Ζηδιανάκη: ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ, ΝΑΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΑΤΑ, ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ, ΝΑΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΑΤΑ, ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ...: Μέγας ει, Κύριε! δυνατά, άγια και θαυμαστά τα εν εν΄ανθρώποις Έργα Σου! Χαίρε, Θεοτόκε Αειπάρθενε Παναγία΄ Χαίρε κεχαριτωμένη Μαρία...

Εκεί γνόφος, τρόμος και φόβος, εδώ χάρις κι΄ αλήθεια, αγάπη και φως.

Γνωρίζετε ότι οι πρόγονοι μας έπεσαν θύματα της έχιδνας, των εχθρών, του πολέμου και των ληστών, της έριδας, της διχόνοιας και της έχθρας, του μίσους και του εμφυλίου πολέμου;

Ε, σεις μασκαράδες, υποκριτές και τρομοκράτες,
ε, σεις του σκοταδισμού, του εγωϊσμού και του πλουτισμού,
ελάτε  στο φως, ελάτε στην αλήθεια,
παύσατε την κακία, το μίσος και την αμαρτία,
παύσατε την  έριδα, την διχόνοια και την έχθρα,
παύσατε τους οικονομικούς και ψυχολογικούς  πολέμους.
Γιατί κατασκευάζετε χημικά, φονικά και πυρηνικά όπλα;
γα να θησαυρίζετε και να πλουτίζετε επί της γης;
παύσατε πάντα τα εγκλήματα και τα φονικά όπλα.
παύσατε πόνους, αλλήλων πολέμους και φόνους.
" Εμβλέψατε εις τα πετεινά του ουρανού. Ματθ. κεφ.ΣΤ΄, 26.
"καταμάθετε πως αυξάνουν τα κρίνα του αγρού. Ματθ. ΣΤ΄, 28.
"Μακάριοι οι πτωχοί, οι πραείς και οι ταπεινοί, οι ελεήμονες και οι ειρηνοποιοί."
"Hκούσατε ότι ερρέθηθη, αγαπήσεις τον πλησίον σου και μισήσεις τον εχθρόν σου.

Εγώ δε λέγω υμίν, αγαπάτε τους εχθρούς υμών, ευλογείτε τους καταρωμένους υμάς, καλώς ποιείτε τοις μισούσιν υμάς και προσεύχεσθε υπέρ των επηρεαζόντων υμάς και διωκώντων ημάς, όπως γένησθε υιοί του Πατρός υμών του εν ουρανοίς, ότι τον ήλιον Αυτού ανατέλλει επί πονηρούς και αγαθούς και βρέχει επί δικαίους και αδίκους...Έσεσθε ουν υμείς τέλειοι, ώσπερ ο Πατήρ υμών ο εν τοις ουρανοίς τέλειός εστιν." Ματθ.κεφ.Ε΄, 43-48.
"Εάν αφήτε τοις ανθρώποις τα παραπτώματα αυτών, αφήσει και υμίν ο Πατήρ υμών ο ουράνιος." Ματθ. κεφ.ΣΤ΄, 14.
"Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς΄". Ματθ. κεφ.ΣΤ΄, 9 και 13.
"Ο δε Ιησούς έλεγε: Πάτερ, άφες αυτοίς΄ ου γαρ οίδασι τι ποιούσι." Λουκά, κεφ. ΚΓ΄,34.

"Ο Θεός αγάπη εστίν."
"Αγαπάτε αλλήλους."
"Ειρήνη υμίν."
Ο Θεός αγαπά, φωτίζει και ελεεί και τους μετανοούντας συγχωρεί.
Ευλογητός, άγιος  και αινετός ο Κύριος των δυνάμεων και Θεός ημών΄
καιρούς και χρόνους, τόπους και χώρους και ανθρώπους μεταβάλλει,
με φως, αλήθεια και αγάπη, με χαρά και αγαθά τα πλάσματα του περιβάλλει.
Με αγάπη Μαρίνα Ζηδιανάκη.  

Ω του θείου θαύματος! ορθόδοξον απεδείχθη το ξένον και παράδοξον!

"Λίθον ον απεδοκίμασαν οι οικοδομούντες, ούτος εγενήθη εις κεφαλήν γωνίας." 

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Αν βρείς τον παράδεισο...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Αν βρείς τον παράδεισο...: Αν βρεις τον παράδεισο σ΄ένα και μόνο Λόγο,  αν δεις τον παράδεισο σ΄ένα απειροελάχιστο κόκκο, σ΄ένα άστρο, σ΄ένα κήπο, σ΄ένα δένδρο...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Η ΑΝΑΛΗΨΙΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟΝ ΤΟΥ ΕΝΣΑΡΚΟΥ ΛΟΓΟΥ KAI...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Η ΑΝΑΛΗΨΙΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟΝ ΤΟΥ ΕΝΣΑΡΚΟΥ ΛΟΓΟΥ KAI...: Άρατε πύλας, οι άρχοντες υμών, και επάρθητε, πύλαι αιώνιοι και εισελεύσεται  ο βασιλεύς της δόξης΄  ο Κύριος των δυνάμεων, του ουρανού κα...

Καλύτερη και προτιμότερη η αγάπη, η ειρήνη και η αγαθοεργία, παρά η έχθρα, το μίσος και η αιματοχυσία. Καλύτερη η Δικαιοσύνη παρά το άδικο και η οδύνη. Καλύτερη η παρθενία από την πορνεία, την ασωτία και την ακολασία. Καλύτερη η θεία πίστη από την απιστία, την παραδοπιστία και τη φιλαργυρία.

"Ο Θεός αγάπη εστίν." , "Αγαπάτε αλλήλους.", "Συγχωρείτε αλλήλους.", "Ειρήνη ημίν".

Μαρίνα Ζηδιανάκη: ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ. (Θεμιτή και σεβαστή, επιεικής και αυστ...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ. (Θεμιτή και σεβαστή, επιεικής και αυστ...: Ονοματοθέτης -Νομοθέτης: Και το όνομα αυτής *ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ*. Μαθητής: Διατί ο Νομοθέτης την ονόμασε Δικαιοσύνη; Νομοθέτης: Διότι έχει σύνεσ...

Άγιος Νεκτάριος για την Ελληνική φιλοσοφία.

                     

Αν βρείς τον παράδεισο...

Αν βρεις τον παράδεισο σ΄ένα και μόνο Λόγο, 
σ΄ ένα θείο άκουσμα,

Αν δεις τον παράδεισο σ΄ένα απειροελάχιστο κόκκο,
σ΄ ένα άστρο, σε μια αστραπή, σε μια αναλαμπή,
σε μια αθώα, αγνή και καθαρή, θεία και αγία ψυχή,
σ΄ένα βρέφος, σε μια ευχή, σ΄ένα νεογέννητο παιδί,  
κράτησες στην παλάμη σου ολόκληρο τον κόσμο,
κέρδησες την αιωνιότητα σε μία και μόνο στιγμή.

Αν μπείς στον παράδεισο  μ΄ένα και μόνο Λόγο,
κέρδισες την αιωνιότητα σε μία και μόνο στιγμή.
"Μνήσθητί μου, Κύριε, όταν έλθης εν τη βασιλεία Σου".
"Και είπεν  αυτώ ο Ιησούς΄ αμήν λέγω σοι, σήμερον μετ΄εμού έση εν τω παραδείσω".

Σκέφτηκα μ΄αυτό το μικρό ποιηματάκι να σας αποχαιρετήσω.
Από ΄δω  είμαι ένας απερχόμενος  ενώ γι΄αλλού είμαι ένας ερχόμενος.
Άλλοι θα λυπηθούν και άλλοι θα χαρούν.
Με αγάπη Μαρίνα Ζηδιανάκη.

Ως αχτίδες αγίου φωτός τα δάχτυλα της Αγίας Σου χειρός.
Ο Λόγος Σου, Κύριε και Θεέ, Πνεύμα Άγιον και Φως.
Συ ει, Κύριε Ιησού Χριστέ και Θεέ, ο ιλασμός, Συ ει ο  ευαγγελισμός,  Συ ει το άκτιστο και αιώνιο, το θείο και αληθινό φως.
Ο Λόγος του Θεού αληθινός, άγιος και ισχυρός, αιώνιος και αθάνατος, σωτήριος και ζωοποιός.

Άνοιξον, Κύριε, την θύρα της μετανοίας. 

Ουδείς γαρ  αναμάρτητος και  αλάθητος,  ανεξίκακος, τέλειος και αγαθός, ειμή μόνον Συ ο Πανάγιος, ο Κύριος και Θεός.  

"Ελέησόν με ο Θεός..." 

Ιλάσθητί μοι, ο Θεός΄  Συ ει, Κύριε Ιησού Χριστέ, ο ιλασμός, η λύτρωσις κι΄ ο καθαρμός.

Ήμαρτον, Κύριε.

  Πλύνόν με και καθάρισόν με. 

Νίψον τα ανομήματά μου και  άφες τα αμαρτήματά μου.

Συ ει, Κύριε και Θεέ, ο φωτισμός, ο ευαγγελισμός και ο αγιασμός.

Μετά ταπεινώσεως και γονυκλισίας. 

Μετά δακρύων και μετανοίας. 

"πορεύου, και από του νυν μηκέτι αμάρτανε."

 "Άνω σχώμεν τας καρδίας και τας διανοίας." 

Συ εί, Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Κύριος και Διδάσκαλος, ο Ποιμήν ο καλός, η αγία οδός και το φως. 

"Πάτερ ημών  ο  εν τοις ουρανοίς..."

"Πάτερ, ήμαρτον εις τον ουρανόν και ενώπιον Σου, και ουκέτι ειμί άξιος κληθήναι υιός Σου. "

" Χαρά γίνεται ενώπιον των αγγέλων του Θεού επί ενί αμαρτωλώ μετανοούντι." 

Στώμεν ευσεβώς΄ στώμεν καλώς΄ στώμεν ευλαβώς΄ μετ΄αιδούς, μετ΄αγίου φόβου και δέους Θεού΄ μετά καθαράς καρδίας, μετά καθαράς ψυχής, συνειδήσεως και διανοίας΄ μετά σιγής  και κατανύξεως, μετ΄αγίας αγάπης, αληθείας και πίστεως.

Ποίος ο σκοπός της θείας λειτουργίας; 

Η εν αληθεία, η εν αγίω πνεύματι θεία δοξολογία και λατρεία. 

 Η θεία κοινωνία, η θεία μετάληψις και η θεία ευχαριστία.

 Η πρόσκλησις του Θεού με το στόμα του λειτουργούντος ιερέως εντός του ιερού ναού " Μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης προσέλθετε", είναι η μεγαλύτερη τιμή, που μπορεί ν΄αξιωθεί ο άνθρωπος στη γη.

"Το Σώμα Σου και το Αίμα, σταυρούμενος υπέρ πάντων, έθηκας Λόγε΄το μεν Σώμα ίνα αναπλάσης με, το δε Αίμα, ίνα αποπλύνης με΄ το πνεύμα παρέδωκας, ίνα εμέ προσάξης, Χριστέ τω Σω Γεννήτορι." Αγίου Ανδρέου Κρήτης. 

                                          Εξ΄ όλης της καρδίας, της ψυχής και της διανοίας .
                     Άγιος, Άγιος, Άγιος, Κύριος ο Θεός΄ πλήρης ο ουρανός και η γη της δόξης Σου΄
                         Σε ευλογούν, Σε δοξάζουν και αινούν, Σοι ευχαριστούν, Σε διακονούν και                                                                  προσκυνούν Άγγελοι εν ουρανοίς.
                                 Άγιος ο Θεός, Άγιος Ισχυρός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς.
                    Σε ευλογούν,  Σε δοξάζουν και υμνούν, Σοι ευχαριστούν, Σε διακονούν και                                                                     προσκυνούν Άνθρωποι επί της γης.

"Με τη λατρεία του Θεού ζεις στον Παράδεισο. Άμα γνωρίσεις και αγαπήσεις τον Ιησού Χριστό, ζεις στον Παράδεισο. Ο Χριστός είναι ο Παράδεισος. Ο Παράδεισος αρχίζει από δω. Η Εκκλησία είναι ο επί γης Παράδεισος, ομοιότατος με τον εν ουρανοίς.  Ο Παράδεισος, που είναι στον ουρανό, ο ίδιος είναι κι εδώ στη γη. Εκεί όλες οι ψυχές είναι ένα, όπως η Αγία Τριάδα είναι τρία πρόσωπα, αλλά είναι ενωμένα κι αποτελούν ένα." Βίος και Λόγοι του  Αγίου Πορφυρίου.

Κι' εγώ ένωσα τα τρία δάχτυλα της δεξιάς μου χειρός και άγγιξα το μέτωπο μου, μετά  την κοιλίαν μου, μετά τον δεξιόν  ώμον, μετά τον αριστερόν ώμον και μετά ολόκληρην την παλάμην μου επάνω στο στήθος μου και ευχαρίστησα τον Θεόν. ΄

Δόξα εν υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία.

Δόξα Πατρί και Υιώ και Αγίω Πνεύματι΄ και νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων΄αμήν

  

"Είπε δε ο Ιησούς προς την γυναίκα:  η πίστις σου σέσωκέ σε΄ πορεύου εις ειρήνην." 

                                  "Ω γύναι μεγάλη σου η πίστις γενηθήτω σοι ως θέλεις."

"Αφέωνται σου αι αμαρτίαι αι πολλαί, ότι ηγάπησάς με πολύ", είπας, Κύριε, προς την κλαίουσα και μετανοούσα γυνή, το θείο, άχραντο και άγιο Σου Σώμα μετά βαρυτίμου μύρου αλείφουσα, και τους αχράντους Σου πόδας καταφιλούσα, οσφραινομένη την Σην αγιότητα και αγαθότητα, αισθομένη την Σην θεότητα και αιωνιότητα. 
Σπλαχνίσθητι μοι, Κύριε, συγχώρησόν με και ιλάσθητί μοι την μετανοούσαν αμαρτωλήν.
Τις οίδε τι κρύβει ο νους, η καρδιά και η ψυχή τ΄ ανθρώπου;
"ουδέν κρυπτόν υπό του ανεσπέρου θείου φωτός."

Είπεν ο Κύριος και Θεός΄ Θα γράψω τον Νόμο μου στη  καρδιά  τους  και τις θείες εντολές μου στο νου και στην διάνοια τους.
Καθώς ο ήλιος του υπεράγαθου και φιλάνθρωπου Θεού φωτίζει και ζεσταίνει δωρεάν εξ΄ουρανού πάσαν την οικουμένην γην, καθώς η βροχή εξ΄ουρανού ποτίζει δωρεάν την άνυδρον γην, ούτως και το άπειρον έλεος του Θεού, ούτως η αγάπη και η δωρεά του ακτίστου, θείου και αληθινού φωτός. 
Τις εώρακε τον Θεόν; τις δύναται επάξια να μας τον περιγράψει; 
Αλήθεια ο Θεός.  Φως ο Θεός. Αγάπη ο Θεός. Μείζων πάντων ημών ο Θεός. Πατήρ του παντός, του ουρανού και της γης και πάντων των κτισμάτων ο Θεός. Άκτιστος Ων ο Θεός και εις τους αιώνας των αιώνων ζων ο Θεός. Ποιητής, Κτίστης και Δημιουργός του ουρανού και της γης, της θαλάσσης και τα εν αυτοίς, του Ανθρώπου και της αιωνίου ζωής ο Θεός. Εις έστιν ο Κύριος,  ο ων και ο ην και ο ερχόμενος, ο Παντοκράτωρ και Πανάγιος Θεός και πλην Αυτού ουκ έστιν άλλος αληθινός Θεός. Πάνσοφος ο Θεός, τέλειος ο Θεός, πανθαύμαστος ο Θεός. Αρχή και αιτία του παντός, πάντων των κτισμάτων, ορατών τε πάντων και αοράτων, σωμάτων και ασωμάτων ο Θεός. Πνεύμα Άγιον ο Θεός. Τα πάντα δια της ιδίας δυνάμεως Αυτού, δια της πανσοφίας Του, δια του Αγίου Λόγου και δια του παναγίου θελήματος Αυτού ήσαν, εγένετο, και εκτίσθησαν. Τα πάντα  δύναται ο Θεός. Το πάν ο Θεός. Δύναμις και ενέργεια, βούλησις και θέλησις ο Θεός. Εν παντί λόγω και έργω παντοδύναμος ο Θεός. Πανταχού παρών και τα πάντα πληρών ο Θεός. Ζωοδότης και Πανδότης των αιωνίων αγαθών, ο διδούς τοις ανθρώποις σώμα, ψυχή και πνοή, στόμα και άγιο φως, πνεύμα σοφίας, ευλογίας και αληθείας, πνεύμα άγιον και αγαθόν. Ευσπλαχνία ο Θεός. Φιλάνθρωπος ο Θεός. Ανεξίκακος ο Θεός. Ελεήμων και οικτίρμων, μακρόθυμος και πολυέλεος ο Θεός. Συγχώρησις ο Θεός. Ευλογία, ευχαριστία και σωτηρία ο Θεός. Παντοδύναμος, πράος και ταπεινός ο Θεός. Πάνσοφος και Πανάγιος, Κύριος και Διδάσκαλος ο Θεός. O Ποιμήν ο καλός. Ο Ευαγγελισμός και ο Άγιος φωτισμός της ψυχής, του σώματος, της καρδίας, του πνεύματος και του νοός. Ευήκοος εν τη προσευχή ο Θεός. Βοήθεια ο Θεός. Τα αδύνατα παρά ανθρώποις δυνατά παρά τω Θεώ. Η  ανάστασις των νεκρών ο Θεός. Αξιόπιστος ο Θεός. Πανδίκαιος ο Θεός. Δικαιοσύνη και Ειρήνη ο Θεός. Υπερούσιος και υπερουράνιος ο Θεός. Κύριος του σύμπαντος και των ουρανίων δυνάμεων ο Θεός. Μέγας ο Θεός. Βασιλεύς του ουρανού και της γης και επί πάσης σαρκός, Παντοκράτωρ, Κυβερνήτης, Συνοχεύς, Επόπτης  και πάντων Δεσπότης ο Θεός. Αυτεξούσιος, Υπέρτατος και Ύψιστος ο Θεός. Νομοθέτης του απεράντου σύμπαντος ο Θεός. Ουκ έστιν προσωπολήπτης ο Θεός. Δικαιοκρίτης ο Θεός. Προνοητής, Προγνώστης, Καρδιογνώστης και Παντογνώστης και των πάντων Επόπτης ο Θεός. Κύριος και Βασιλεύς της αιωνίου δόξης και της αληθείας ο Θεός. Αξιοσέβαστος, Υπέρλαμπρος. Πάντιμος και Πανθαύμαστος ο Θεός. Υπεράγαθος και Πανάγαθος ο Θεός. Προαιώνιος, Αιώνιος και Πανάγιος ο Θεός. Ευήκοος, ελεήμων, οικτίρμων και φιλάνθρωπος ο Θεός. Πανάξιος και Πανάγιος ο Κύριος και Θεός ημών. Εν ημίν ο Θεός. Μεθ΄ημών ο Θεός. Αεί Ων ο Θεός. Αεί Ζών ο Θεός. Αθάνατος, Αιώνιος και Ατελεύτητος ο Θεός. 
Ως νήπιον, ως ένα μικρό παιδί, ως πτωχός τω πνεύματι, ως γήινος, ταπεινός, ασήμαντος και θνητός άνθρωπος ταύτα αντιλαμβάνομαι και γιγνώσκω για τον Θεό.
Θεόν ουδείς εώρακε πώποτε΄ ο μονογενής Υιός ο ων εις τον κόλπον του Πατρός, εκείνος εξηγήσατο. Ιωάννην , κεφ. Α΄, 18.
Ο ουρανός μοι θρόνος, λέγει ο Θεός. 
Τις αναβήσεται εν τω υψίστω ουρανώ;
"Δόξα εν υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία."
Αιώνια διαμένει, Κύριε και Θεέ, ο Λόγος Σου εν τω ουρανώ.
Άγιος Πατήρ, Άγιος Λόγος Υιός και Άγιο Πνεύμα εις Θεός, προαιώνιος και αιώνιος, πανάγιος και αληθινός. 
Δόξα Πατρί και Υιώ και Αγίω Πνεύματι΄και νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων΄ αμήν.
Άγιος και ευλογητός, δεδοξασμένος και αινετός ο ΩΝ, ο εις τους αιώνας των αιώνων ζων, ο Κύριος Ιησούς Χριστός και Θεός ημών. 
"O Θεός αγάπη εστί, και ο μένων εν τη αγάπη εν τω Θεώ μένει και ο Θεός εν αυτώ." 
"Αγαπητοί, ει ούτως ο Θεός ηγάπησεν ημάς και ημείς οφείλομεν αλλήλους αγαπάν.  Ιωάννου  Α΄, κεφ.Δ.
Άκτιστον, άϋλον και ασώματον, τέλειον, ασύλληπτον και ανεξερεύνητον, πάνσοφο, ακατάληπτον και απερίγραπτον, άρρητον και άφατον, φλογερόν και εφετόν, άπειρον και απειροδύναμον, προαιώνιον και αιώνιον, υπέρτατον, μυστήριον, πανάγιον και πάντιμον, πανθαύμαστον  και πανσεβάσμιον έστιν το Θείον.  
Ουκ έστιν φαντασία ο Θεός.
Ουκ ειμί εγώ άξια και ικανή να εγγίσω και να περιγράψω τον Θεόν.
O Θεός αγάπη εστίν. Αγαπάτε αλλήλους. Ειρήνη ημίν.
Ως νήπιον, ως ένα μικρό παιδί, ως πτωχός τω πνεύματι, ως γήινος, ταπεινός, ασήμαντος και θνητός άνθρωπος ταύτα αντιλαμβάνομαι, ταύτα γιγνώσκω, ταύτα πιστεύω και ομολογώ για τον Θεό. 
Ο ων εκ της γης εκ της γης έστι και εκ της γης λαλεί΄ ο εκ του ουρανού ερχόμενος επάνω πάντων εστί.  Ευαγγέλιον Ιωάννην, κεφ. Γ΄ 31. 
Εάν φανερωθεί ο Θεός οψόμεθα Αυτόν καθώς έστι. 
Εάν δεν έγραψα και δεν ωμίλησα καλώς και ορθώς ας με συγχωρέσει ο πανάγαθος Θεός.
Μετ΄αγάπης, σεβασμού και ταπεινοφροσύνης Μαρίνα Ζηδιανάκη.

"Αγάθυνον, Κύριε, εν τη ευδοκία Σου την Σιών και οικοδομηθήτω τα τείχη Ιερουσαλήμ." ελάλησεν και έγραψεν ο αγαπητός ψαλμωδός Δαυϊδ, ο βασιλεύς και προφητάναξ του Ισραήλ. Ψαλμός Ν΄(50).
"και απήνεγκέ με εν πνεύματι επ΄όρος μέγα και υψηλόν, και έδειξέ μοι την πόλιν την αγίαν Ιερουσαλήμ καταβαίνουσαν εκ του ουρανού από Θεού, έχουσαν την δόξαν του Θεού΄
Αποκάλυψις Ιωάννου ΚΑ΄.

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Ως άνθος του αγρού η ομορφιά μαραίνεται, αλλά το π...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Ως άνθος του αγρού η ομορφιά μαραίνεται, αλλά το π...

Η καλή και η κακή χρήση της σύγχρονης τεχνολογίας.

"Όταν αντιλαμβανόμαστε, για πρώτη φορά, την απεραντοσύνη του σύμπαντος που μας περιβάλλει, μας πιάνει δέος και ταπεινοφροσύνη. Τι υπέροχο και καταπληκτικό Σχέδιο έχουμε δω για το μεγαλείο της απεραντοσύνης του σύμπαντος! Τόσοι ήλιοι, τόσες γαίες!" Απόσπασμα από το βιβλίο "ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ" του βιολόγου- αστροφυσικού Carl Sagan.

Τις συνέστησε εκ του μη όντος τα σύμπαντα; Τις εθεμελίωσε το στερέωμα;
Τις εποίησε τον ουρανό και την γην, την θάλασσα και τα εν αυτοίς, τον άνθρωπο και την ζωή;
Τις είπε και εγένετο πάντα ταύτα;
Τις είπε "γενηθήτω φως" και εγένετο φως;
Τις φωτίζει με φως αληθινό πάντα άνθρωπον ερχόμενον εις τον κόσμον;

Μέγας ει, Κύριε και Ύψιστε Θεέ, πάνσοφα, απέραντα και θαυμαστά τα σύμπαντα Έργα Σου!
"Δόξα Πατρί και Υιώ και Αγίω Πνεύματι και νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων΄ αμήν.
Σε δοξάζουν και υμνούν άγγελοι εν ουρανοίς, άστρα, ήλιος και σελήνη, ύδατα και γη.
 Σε δοξάζουν και υμνούν άνθρωποι επί της γης.

"Οποιοσδήποτε γονέας, πολίτης ή λαός που θα επιτρέψει στην κυβέρνηση του να εμφυτεύσει μικροσκοπικά ηλεκτρόδια στα εγκεφαλικά κέντρα των νεογέννητων παιδιών, (ηλεκτρόδια διαμορφωμένα για ραδιοτηλεχειρισμό από μακριά- σε συχνότητες ίσως ή με κώδικες πρόσβασης που θα είναι γνωστές μόνο στην κυβέρνηση), έχει χάσει τη μάχη και είναι πιθανό να του αξίζει ό,τι πάθει. Όπως σ΄όλους τους ανάλογους τεχνολογικούς εφιάλτες, το βασικό καθήκον βρίσκεται στην πρόβλεψη και στην εκπαίδευση του κοινού σχετικά με την καλή και την κακή χρήση της τεχνολογίας, καθώς και στο να παρεμποδίσει την κυβερνητική κατάχρηση." Carl Sagan.

Τι μέλλον ετοιμάζουν οι πλουτοκράτες, οι κυβερνήτες και οι τεχνοκράτες για τα παιδιά;

Για όσους δεν βλέπουν καλά θα τους βάζουν γυαλιά μες στον εγκέφαλο και στα μυαλά.
Θα τους αλλάζουν την φυσική καρδιά και θα τους βάζουν τεχνητή καρδιά.
Δεν θ΄ακούνε λόγια θεϊκά΄ δεν θ΄ακούνε φυσικά΄ θα φοράνε διαρκώς τεχνητά ακουστικά.
Θα τους αλλάζουν τα οστά και θα τους βάζουν σιδερένια οστά.
Θα πηγαίνουν  στο φεγγάρι, στην Αφροδίτη και στον Άρη.
Δεν είναι πλέον σενάριο επιστημονικής φαντασίας τα πειράματα και τα επιτεύγματα της επιστήμης, τα σύγχρονα ρομποτικά συστήματα, τα τεχνάσματα και τα κατασκευάσματα της σύγχρονης τεχνολογίας.
Γνωστά και τα κρυφά πειράματα και τα κρυφά προγράμματα και τα τεχνάσματα.
Μια πυρηνική έκρηξη δεν θα ήταν καταστροφική για την φύση και τα δάση, για την γη και την ζωή;
Προσέχετε, επαγρυπνείτε και προσεύχεστε.
Mια ανθρώπινη κακή βούληση, ένας κακός λογισμός κι΄ένας πυρηνικός εξοπλισμός, μια άστοχη ενέργεια, ένας απερίσκεπτος ή απρόσεκτος, ένας αδέξιος ή κακός χειρισμός, πόσα δεινά στον άνθρωπο, στην ζωή και στον πλανήτη γη μπορεί να φέρουν; πόσα αθώα θύματα, πόσα αθώα παιδιά, πόσες αθώες ψυχές αναστενάζουν από την πυρηνική θηριωδία;  δεν είναι η έχθρα και ο πόλεμος, τα όπλα και ο φόνος αμαρτία; τα σύγχρονα μηχανικά, πυρηνικά και φονικά συστήματα, τα χημικά, τα ρυπαρά και ραδιενεργά κατάλοιπα και η ανθρωποκτονία;
Τις έχει συνείδηση και συναίσθηση των εγκλημάτων και των αμαρτημάτων του;
Εν ονόματι του χρήματος και του πλούτου, της πλεονεξίας και της ματαιοδοξίας τα πάντα επιτρέπονται;
Ω ταλαίπωροι άνδρες, παύσατε κατ΄αλλήλων  την έχθρα ΄
παύσατε τα χημικά και τα ρυπαρά και τα όπλα τα πυρηνικά.
παύσατε πόνους, αλλήλων πολέμους και φόνους .
Μία είναι του Θεού η θρησκεία.  Η αγάπη και η ανεξικακία.
Αφήστε τα όπλα του φθόνου, του μίσους και του φόνου και κρατήστε τον αήττητο του Χριστού σταυρό.
Τις είπε "ου φονεύσεις"; Τις είπε "Λάβετε Πνεύμα Άγιον"; Τις είπε "Ειρήνη υμίν"; Τις είπε "Αγαπάτε αλλήλους";
Κρείττον το προνοείν του μετανοείν. Καλόν έστιν και το μετανοείν και το συγχωρείν και το αγαθοποιείν και το καλώς ποιείν.
Εάν τα σύγχρονα επιστημονικά επιτεύγματα αξιοποιούνται επωφελώς δια την ανθρωπότητα έχουν καλώς.
Εάν ο σύγχρονος τεχνολογικός πολιτισμός αποσκοπεί προς το καλό της ανθρωπότητας έχει καλώς.
Εάν έχει κακώς ή καλώς το γνωρίζει μόνον ο  Επουράνιος, ο Πάνσοφος και Παντογνώστης, ο Παντοκράτωρ και Παντεπόπτης, ο Παντοδύναμος και Μεγαλοδύναμος, ο Πανάγιος και Πανάγαθος, ο Οικτίρμων και Ελεήμων, ο Φιλεύσπλαχνος  και Φιλάνθρωπος Θεός.

Η εξουσία μου και η ελευθερία μου και τα δικαιώματα μου σταματούν εις το σημείο που αρχίζουν τα γνωστά και σεπτά δικαιώματα του πλησίον μου, του φυσικού περιβάλλοντος μου και των συνανθρώπων μου.

Θαυμάζω την επιστήμη, την υψηλή  διάνοια και την μνήμη, την ευφυϊα και την νοημοσύνη, τις εφευρέσεις και τις ανακαλύψεις όταν συνδυάζονται με την καθαρή καρδιά, με την αγνή πρόθεση και την προσφορά, με την ηθική τελειότητα, την θεία πίστη και την ανθρωπιά.
Είμαστε  πλάσματα νοήμονα, αλλά έχομε πίστη και συναισθήματα.


"Χαίρε, Θεοτόκε Παναγία, χαίρε, τεχνολόγους αλόγους ελέγχουσα. Εκ παντοίων κινδύνων και δεινών ελευθέρωσον ημάς , ίνα κράζω Σοι΄ Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε."
"Ω πανύμνητε Θεομήτερ, η τεκούσα τον πάντων Αγίων αγιώτατον Λόγον΄ δεξαμένη την νυν προσφοράν, από πάσης ρύσαι συμφοράς άπαντας΄ και της μελλούσης λύτρωσαι κολάσεως τους συμβοώντας΄ Αλληλούϊα."

Συνάντησα μια καλοστεκούμενη, σεμνή, απλή και ταπεινή γυναίκα άνω των ογδόντα ετών σε μια εκκλησία. Την έβλεπα να γονατίζει, να προσεύχεται, να σταυρώνεται, να δοξάζει και να ευχαριστεί ολοψύχως τον Θεό. Εγώ θαύμασα την πίστη, την πραότητα και την ταπείνωση της και την ολόκαρδη μέχρι δακρύων προσευχή της και στο τέλος της είπα: Θαυμάζω την πίστη σου και την δύναμη σου. Κι εκείνη μου είπε: ήμουν, παιδί μου, πολύ άρρωστη, αλλά τώρα, δόξα τω Θεώ, είμαι πολύ καλά. Κι΄εγώ της είπα:  Μεγάλο δώρο του Θεού εις τον άνθρωπο η γνώση και η επιστήμη. Κι΄εκείνη μου απάντησε: Μεγάλο δώρο του Θεού εις τον άνθρωπο η ταπείνωσις, η αληθινή  θεία γνώσις και η θεία πίστις. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός μου  η οδός μου και το φως μου, η δύναμις μου, η  ίασις μου, ο βοηθός μου, τα πάντα ο Ιησούς Χριστός μου. Ο Θεός και νεκρούς ανασταίνει. Τα αδύνατα παρά ανθρώποις δυνατά παρά τω Θεώ εστίν. Ο Θεός αγάπη εστίν.

"Το μη καλώς λέγειν και πράττειν ου μόνον εις αυτό τούτο πλημμελές, αλλά και κακόν τι εμποιεί ταις ψυχαίς."

"Ο αφ΄ εαυτού λαλών την δόξαν την ιδίαν ζητεί." (Ιωάννην, Ζ,18.).

Κάποιος συγγραφέας δίδει τίτλο εις το  βιβλίο του: "Ο άνθρωπος που έγινε Θεός."

Κι΄εγώ διερωτώμαι: ποια είναι η αλήθεια;  Ο Θεός που έγινε Άνθρωπος ή ο άνθρωπος που έγινε Θεός;

"Εν αρχή ην ο Λόγος, και ο Λόγος ην προς τον Θεόν, και Θεός ήν ο Λόγος." Ευαγγέλιον Ιωάννη, κεφ. Α΄.

"Ο  όντας τέλειος Θεός γίνεται τέλειος  Άνθρωπος και πραγματοποιεί το πιο πρωτάκουστο απ΄όλα τα καινοφανή κάτω από τον ήλιο, με το οποίο φανερώνεται η άπειρη δύναμη του Θεού.
Διότι τι μεγαλύτερο υπάρχει από το να γίνει ο Θεός Άνθρωπος;
Και ο Λόγος, χωρίς να μεταβληθεί η Θεία φύση Του, σαρκώθηκε από Άγιο Πνεύμα και τη Μαρία, την Αγία και αειπάρθενο Θεοτόκο."
"oυκ άνθρωπον αποθεωθέντα λέγομεν, αλλά Θεόν ενανθρωπήσαντα." Όσιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός.

"είπεν  άφρων εν καρδία αυτού΄ ουκ έστιν Θεός." Δαυίδ

Κάποιος υπερόπτης "ποιητής" υπαινίσσεται εις τα ποιήματα του:
"Δεν υπάρχει Θεός."  "Ο δικός μου νους είναι ο Θεός."
Eγώ είμαι ο "ποιητής"! "Εγώ με την γλώσσα μου και με την πένα μου θα δοξασθώ."
"Εγώ με τα "ποιήματα" μου θ΄ αποκτήσω χρήματα, δόξα και κτήματα.""ταπεινώσου εσύ για να προβληθώ εγώ." "Δεν μ΄ενδιαφέρει το βραβείο της ουράνιας πολιτείας και της ουράνιας βασιλείας." "Εγώ θέλω το αριστείο, το πρωτείο και το βραβείο της επίγειας πολιτείας."
Και πήρε ο "ποιητής"  το βραβείο της τιμής.
Ο "ποιητής" επιβάλλεται εις τα σχολεία και οι καθηγητές  ρωτούν τους μαθητές με απορία :
Τι θέλει να πει ο ποιητής εις τα ποιήματα του;
Οι μαθητές απαντούν: ακατανόητα είναι τα  νοήματα του.
Δυσνόητα ποιήματα, δυσβάστακτα φορτία.
Ουδέν ποίημα κατανοητό και ουδέν μάθημα προσιτό εις τα παιδιά δια της βίας.

Ποιός  επιλέγει για μένα; με ποιά κριτήρια και με ποιά μέσα;
Η  παιδεία είναι το Άλφα και το Ωμέγα.


Κι΄εγώ διερωτώμαι: μήπως είμαι εγώ αυτός ο δυσνόητος "ποιητής";
μήπως είμαι εγώ που δεν αγαπώ με καλά έργα και με καλές πράξεις, αλλά με λόγια και με λέξεις και με δυσνόητες φράσεις;
μήπως είμαι εγώ ο ματαιόδοξος, ο φιλάργυρος, ο φίλαυτος και ο εγωιστής;
Σκληρός ο εγωισμός, σκληρός κι΄ο ανταγωνισμός.

Εώρακα, όπωπα, εύρηκα θησαυρό!  εξίσταμαι και απορώ΄ πόθεν έσχες; πόθεν εύρες τόσα ευρώ;

Ω Θεέ μου, τι κρίμα να κυβερνάει τούτο τον κόσμο η ματαιοδοξία και το χρήμα.
Πας εδώ μιλάει για το χρήμα, πας εκεί μιλάει για το χρήμα.
Ολημερίς μιλούνε για το χρήμα.
Γονείς αφήνουν τα παιδιά και κυνηγούν το χρήμα.
Τι σχέση έχει ο Θεός με το χρήμα;  ουδεμία.
Ο Κύριος Ιησού Χριστός είπε: Μη θησαυρίζετε θησαυρούς επί της γης.
 "Ου δύνασθε Θεώ δουλεύειν και μαμωνά." Λουκά ΙΣΤ΄, 13.

Από την ίδια πηγή, από την ίδια καρδιά κι΄από το ίδιο στόμα ρέει και η ευλογία και η βλασφημία;
και η αγάπη και η κακία;  και η θεία πίστη και η παραδοπιστία; και η Θεοφιλία και η φιλαργυρία;

Μία είναι του Θεού η θρησκεία ΄ η αγία αγάπη, η αδελφότητα και η ανεξικακία.

"Ο Θεός γινώσκει τας καρδίας ημών."
"Οράτε μη καταφρονήσετε ενός των μικρών τούτων΄" Ματθ. ΙΗ΄,10


"Ηκούσατε ότι ερρέθη τοις αρχαίοις, ου φονεύσεις΄ ος δ΄αν φονεύση, ένοχος έσται τη κρίσει..
Εγώ δε λέγω υμίν...ος δ΄αν είπη τω αδελφώ αυτού ρακά, ένοχος έσται τω συνεδρίω΄ ος δ΄αν είπη μωρέ, ένοχος έσται εις την γέεναν του πυρός." Ματθ. κεφ.Ε΄, 21,22.

"λέγω δε υμίν ότι παν ρήμα  αργόν ο εάν λαλήσωσιν οι άνθρωποι, αποδώσουσι περί αυτού λόγον εν ημέρα κρίσεως΄ εκ γαρ των λόγων σου δικαιωθήση και εκ των λόγων σου καταδικασθήση."  Ματθ. κεφ. ΙΒ΄, 36-38.

"Πολλά πταίομεν άπαντες."
"Ει τις εν λόγω ου πταίει, ούτος τέλειος ανήρ, δυνατός χαλιναγωγήσαι και όλον το σώμα."
"Η γλώσσα μικρόν μέλος εστί και... Ιδού ολίγον πυρ ηλίκην ύλην ανάπτει!"  Ιακώβου , κεφ. Γ΄
"Η σιγή ταις γυναιξί κόσμον φέρει." Ω, αγία σιωπή! Ω, αγία υπομονή!

Δεν κατακρίνω και δεν υποτιμώ την ανθρώπινη πνευματική ελευθερία, την ελεύθερη σκέψη και τον ελεύθερο λόγο, την ελεύθερη έκφραση, την έμπνευση και την φαντασία, την ποίηση και την λογοτεχνία.
Να, ένας αξιόλογος στοχασμός: "Α! το φως που σε στολίζει, σαν ηλίου φεγγοβολή, Και μακρόθεν σπινθηρίζει, Δεν είναι, όχι, από την γή΄" Διονύσιος Σολωμός.
"Με φωνή που καταπείθει, Προχωρώντας ομιλείς: Σήμερ΄ άπιστοι, εγεννήθη, Ναι, του κόσμου ο Λυτρωτής."
"Απ΄τα κόκκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά, και σαν πρώτα ανδρειωμένη, Χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!"  ΄Υμνος εις την Ελευθερία. Διονύσιος Σολωμός.
"πάντ΄ανοιχτά, παντ΄άγρυπνα τα μάτια της ψυχής μου." Δ. Σολωμός.
"Της Δικαιοσύνης ήλιε νοητέ..." Οδυσσέας Ελύτης.
Οι ψαλμοί του προφητάνακτος  Δαβίδ. "Ελέησον με ο Θεός."
"Φως Θεού ως άλλος ήλιος την πρωία θ΄ανατείλει..."
"Εγώ φως εις τον κόσμον ελήλυθα, ίνα πας ο πιστεύων εις Εμέ εν τη σκοτία μη μείνη." Ιωάννην ΙΒ΄,46.
"Δεύτε λάβετε φως εκ του ανεσπέρου φωτός, και δοξάσατε Χριστόν, τον αναστάντα εκ νεκρών."
"Ειρήνη υμίν."
"Λάβετε Πνεύμα Άγιον."
"Δωρεάν ελάβετε, δωρεάν δότε."

Σεβαστή η προσωπική θέση, η ελεύθερη βούληση και η ελεύθερη θέληση, η ελεύθερη γνώμη και η ελεύθερη γνώση, η ελεύθερη σκέψη και η ελεύθερη απόφαση, η ελεύθερη εκλογή και η ελεύθερη επιλογή.

Πανάγιε Πάτερ,Υιέ και Άγιο Πνεύμα.
Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς...Βασιλεύ  Επουράνιε, Δέσποτα και Παντοκράτορ, Πανάγιε, Πάνσοφε και Υπεράγαθε Θεέ, Κύριε Ιησού Χριστέ, το φως το αληθινό, παράκλητε, το Πνεύμα της Αληθείας, ο πανταχού παρών και τα πάντα πληρών, ο θησαυρός των αγαθών και ζωής χορηγός, ελθέ και σκήνωσον εν εμοί και καθάρισόν με από πάσης κηλίδος και σώσον, αγαθέ, την ψυχή μου.

Τιμιωτέρα η παρθενία της πορνείας.

"Παρθενία το των αγγέλων πολίτευμα, το πάσης ασωμάτου φύσεως ιδίωμα." Ι. Δαμασκηνός


Επιλέγω και προτιμώ, εκλέγω και ακολουθώ  εκείνο το οποίο σώζει την ψυχή μου και την ωφελεί.

"Και είπε Μαριάμ: Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριον και ηγαλλίασε το πνεύμά μου επί τω Θεώ τω σωτήρι μου..." Λουκά, κεφ.Α΄, 47.
 Αγάλλεται το πνεύμα ημών εν τη προσευχή προς τον Θεόν.
Διακρίνω το αληθές από το ψευδές.
Διακρίνω το καλό σπέρμα από τα ζιζάνια.
"Συλλέγω το καλό σπέρμα και τα  καλά μαργαριτάρια ."
"Συλλέγω τα καλά εις αγγεία  και βγάζω έξω τα σαπρά."

Σεβαστή και η ελεύθερη πίστη.
"Ο Ιησούς είπεν: άφετε τα παιδία και μη κωλύετε αυτά ελθείν προς με΄ των γαρ τοιούτων εστίν η βασιλεία των ουρανών." Ματθ. ΙΘ΄, 14.
Όποιος θέλει με ακολουθεί.
Ω, αγία Ελευθερία!
Μελέτησα  τα παλαιά και τα  καινά, τα παρελθόντα και τα παρόντα, τα αρχαία και τα νέα.
Μελέτησα και την Ελληνική μυθολογία. Την Ευφροσύνη, την Θάλεια και την Αγλαϊα.
Μελέτησα τον Όμηρο και τον Πυθαγόρα, τον  Πλάτωνα και τον Σωκράτη, τον Αριστοτέλη και τον Ιπποκράτη.
Μελέτησα και την Αγία Γραφή, την παλαιά  και την καινή, την αιώνια ζωή και την αθάνατη ψυχή.
Μελέτησα Προφήτες, Ασκητές και Ερημίτες.
Δύναμαι να γράψω μύθους, σενάρια και παραμύθια, ποιήματα, αφηγήματα και μυθολογήματα, φιλοσοφία και ψυχολογία, δύναμαι να γράψω χιλιάδες βιβλία.
"Ενός δε έστι χρεία." Η ΑΛΗΘΕΙΑ.

"Εις υμών έστιν ο Διδάσκαλος, ο Χριστός΄ πάντες δε υμείς αδελφοί έστε." (Ματθ.ΚΓ΄, 8).
"Είς έστιν ο Πατήρ υμών, ο εν τοις ουρανοίς." (Ματθ.ΚΓ΄,9.). 
"Μηδέ κληθήτε καθηγηταί΄ εις γαρ υμών έστιν ο καθηγητής, ο Χριστός. (Ματθ. ΚΓ΄,10).
"Το φως ελήλυθεν εις τον κόσμον, και ηγάπησαν οι άνθρωποι μάλλον το σκότος ή το φως." (Ιωάννη, Γ΄,19.)..
                            Ω  άγιον και αιώνιον Ευαγγέλιον!
                                     

Προσέρχομαι εις το άγιον, σεπτό και ιερό  σπήλαιον της Βηθλεέμ και γονατίζω για να προσκυνήσω εις το σημείον όπου η Παρθένος Μαρία και Θεοτόκος Παναγία έτεκε τον Ιησού Χριστόν.
Ω! ναι! εδώ εγεννήθη το Θείον και Άγιον βρέφος.
Δεν ήταν παράκουσμα, δεν ήταν παραίσθησις, ούτε ψευδαίσθησις.
Ήταν το πρώτο θείο άκουσμα. Ήταν το πρώτο θείο άγγιγμα και η θεία επιβεβαίωσις.
Όντως, αληθώς΄ εις το άγιον και ιερόν σπήλαιον της Βηθλεέμ έτεκεν η Παρθένος Μαρία και Θεοτόκος Παναγία τον Κύριον ημών Ιησού Χριστόν. 

Ποία η διαπίστωσις των καιρών; Η υπερεκτίμησις του σώματος και του ενδύματος, η αποθέωσις των αθλητών και των ποδοσφαιριστών, του χρήματος και των υλικών αγαθών έναντι του πνεύματος, των ηθικών αξιών και των αρετών.

Εις τον άνθρωπον και τα τρία΄ πνεύμα, ψυχή και σώμα εν ισορροπία και εν αρμονία. 

 Όριον και ζυγόν μην υπέρβαινε΄ φορτίον και βάρος δυσβάσταχτο μην υπέρβαινε. 

Ήλιε, όριον μην υπέρβαινε.  

Θάλασσα, όριον μην υπέρβαινε.

Ίκαρε, ύψος μην υπέρβαινε.

"Πας ο υψών εαυτόν ταπεινωθήσεται."

Άνθρωπε, τον Ύψιστον Θεόν μην υπέρβαινε.
Άνθρωπε, αμέτρητον ύψος μην υπέρβαινε.
Άνθρωπε, από κακίας και αδικίας, από πλεονεξίας και αλαζονείας, από πλουτισμού, ψεύδους, πειρασμού και αμαρτίας άπεχε.
Γλώσσα, όριον μην υπέρβαινε. 

Mην κρίνεις, μην θίγεις, μην κατακρίνεις΄

μη λες πολλά, είναι καλλίτερο να σιωπάς. 

Μη βλέπεις και μην ακούς αυτά που σε δυσαρεστούν. 

Άκου και βλέπε όσα το πνεύμα και την ψυχή σου αγαλλιάζουν, 
άκου και βλέπε όσα το πνεύμα και την ψυχή σου ευχαριστούν.

Ψυχή μου, σιώπα και μη μιλάς. 

Άκου τον ήχο των υδάτων, άκου τον φλοίσβο, άκου το θρόισμα των φύλλων, άκου τον ήχο της κιθάρας, άκου το φτερούγισμα, άκου το κελάιδισμα των πουλιών, άκου την φωνή της λεπτής αύρας... 

Ω, αγία σιωπή!

Άκου... και δες...

Κύριε και Θεέ, ιλάσθητί μοι τω αμαρτωλώ. Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με. Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησον ημάς, συγχώρησον και σώσον ημάς. Κύριε, δίδαξον ημάς προσεύχεσθαι. Είπε δε αυτοίς: Συ όταν προσεύχη, είσελθε εις το δωμάτιον σου, και κλείσας την θύραν σου πρόσευξαι τω Πατρί σου τω εν τω κρυπτώ, και ο Πατήρ σου ο βλέπων εν τω κρυπτώ αποδώσει σοι εν τω φανερώ. ούτως ουν προσεύχεσθε υμείς' Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς΄ αγιασθήτω το όνομα Σου΄ελθέτω η βασιλεία Σου΄γενηθήτω το θέλημα Σου,ως εν ουρανώ και επί της γης΄τον άρτον ημών τον επιούσιον δος ημίν σήμερον΄ και άφες ημίν τα οφειλήματα (αμαρτήματα) ημών, ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών΄και μη εισενέγκης ημάς εις πειρασμόν, αλλά ρύσαι ημάς από του πονηρού. ότι Σου έστιν η βασιλεία και η δύναμις και η δόξα εις τους αιώνας ΄αμήν. (Ματθ.ΣΤ΄), (Λουκά ΙΑ').

(Ο Πατήρ ο βλέπων εν τω  κρυπτώ). Ουκ είμι μόνος;

O αληθινός χριστιανός, ο πιστεύων εις τον Κύριον Ιησούν Χριστόν, αγαπάει και σέβεται τον Θεό, δεν αμαρτάνει και δεν ασεβεί, είναι πιστός, ανεξίκακος, πράος και ταπεινός, ενάρετος και έντιμος, αφιλάργυρος και αφιλοχρήματος, απλός και ηθικός, φρόνιμος, ακέραιος και χρηστός, εν τω πνεύματι και εν τη καρδία καθαρός. Ο καλός Χριστιανός δεν οργίζεται και δεν ασχημονεί, δεν κακολογεί, δεν καταράται και δεν βλασφημεί, δεν λέει ψέματα και δεν ψευδομαρτυρεί, δεν συκοφαντεί και δεν ζηλοφθονεί, δεν φονεύει, δεν κλέβει, εγκρατεύεται, νηστεύει και προσεύχεται, υπομένει τις δοκιμασίες, αποφεύγει τα σαρκικά πάθη, την μέθη και την κραιπάλη, την ακολασία και την ασωτία, τις άλογες και τις παράλογες επιθυμίες, τις παγίδες και τις αστοχίες, τις ανομίες και τις παρανομίες, δεν σκανδαλίζει και δεν σκανδαλίζεται, δεν πλανεύει και δεν πλανάται, δεν πορνεύει, δεν μοιχεύει και δεν ασελγεί, μηδένα εξουσιάζει και μηδένα δούλον ποιεί, δεν γίνεται δούλος και αιχμάλωτος της αμαρτίας, δεν κακίζει και δεν εχθρεύεται, ουδένα βλάπτει, ούτε τον συνάνθρωπον, ούτε την φύση, ούτε το περιβάλλον, ουδέν εκμεταλλεύεται, ουδέν κακοποιεί, δεν αδικεί και δεν αντιδικεί, συγχωρεί και δεν μνησικακεί, διακρίνει τον σίτον από τα ζιζάνια, τον λύκον από τα πρόβατα, γνωρίζει το δίκαιο, το καλό και αγαθό και αποφεύγει το άδικο, το κακό και το πονηρό, πράττει το δίκαιο και το κοινό καλό, αγαπάει και συμπάσχει, βοηθάει και ελεεί ανιδιοτελώς, δεν υποκρίνεται και δεν υπερηφανεύεται, δεν θησαυρίζει δι΄εαυτόν θησαυρούς επί της γης, κι΄αν εύρη χρήματα, θησαυρούς και κτήματα τα δίδει στους πτωχούς και στα κοινωφελή ιδρύματα, αφήνει τα εαυτού υπάρχοντα, βαστάζει τον εαυτού σταυρόν, αναπαύεται και ακολουθεί τον Χριστόν, ου φρονεί τα των ανθρώπων αλλά τα του Θεού, πιστεύει στον Θεό και προσεύχεται διαρκώς και κρυπτώς και φανερώς, και εντός και εκτός  και υπέρ του ιδίου και υπέρ των φίλων και υπέρ των εχθρών και υπέρ πάντων ημών.

Αμαρτίαν εστιν το μη προσεύχεσθαι υπέρ των εχθρών.  

(Ο εσταυρωμένος Ιησούς Χριστός έλεγε: Πάτερ, άφες αυτοίς΄ ου γαρ οίδασι τι ποιούσι.).   

  Με σεβασμό και αγάπη Μαρίνα. 

Ο γεγεννημένος εκ του Θεού ουκ αμαρτάνει και ουκ αδικεί ούτε εν τω φανερώ, ούτε εν τω κρυπτώ.

 Τι μας λέει ο Υιός και Λόγος του Θεού; "Ο Πατήρ ο βλέπων εν τω  κρυπτώ."  Άρα, εάν κλέψω, εάν φονεύσω, εάν ψευδομαρτηρήσω, εάν αδικήσω, εάν αμαρτήσω κρυφά από τους ανθρώπους, έχω βλάψει και τον εαυτόν μου και τον συνάνθρωπο μου και έχω αμαρτήσει ενώπιον του  Θεού.

"΄Εσεσθε ουν υμείς τέλειοι, ώσπερ ο Πατήρ ημών ο εν τοις ουρανοίς τέλειός έστιν." (Ματθ, Ε΄, 48.)

Άγιος, αθάνατος και ισχυρός, αιώνιος, πανσεβάσμιος και δεκτός ο Μονογενής Υιός και Λόγος του Θεού.

 Και προσελθών ο Ιησούς  ελάλησεν αυτοίς λέγων΄ εδόθη μοι πάσα εξουσία εν ουρανώ και επί γης. Πορευθέντες  μαθητεύσατε πάντα τα έθνη, βαπτίζοντες αυτούς εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, διδάσκοντες αυτούς τηρείν πάντα όσα ενετειλάμην υμίν. 

Και ιδού Εγώ μεθ΄ημών Είμι πάσας τας ημέρας έως της συντελείας του αιώνος. Αμήν. (Ματθ.ΚΗ΄,18,19,20.) 

Αγία και ιερή, ωραία και σεβαστή  η  Θεία γένεσις και η γέννησις, η Θεία ποίησις και η κτίσις,η Θεία πλάσις και η φύσις, η Θεία και η απέραντος συμπαντική  δημιουργία.  

Αγία και ιερή, ωραία και σεβαστή η εκκλησία, τα επτά σεπτά μυστήρια, η θεία διδαχή και η προσευχή,  η Θεία ακολουθία και η  δοξολογία, η Θεία κοινωνία και η Θεία ευχαριστία. 

Αγία και ιερή, ωραία και σεβαστή η ουράνιος Θεία βασιλεία.

Λέγει Αυτώ Φίλιππος΄ Κύριε, δείξον ημίν τον Πατέρα και αρκεί ημίν. 

Λέγει αυτώ ο Ιησούς΄τοσούτον χρόνον μεθ΄ημών Είμι, και ουκ έγνωκάς με, Φίλιππε; ο εωρακώς Εμέ εώρακε τον Πατέρα΄και πως συ λέγεις, δείξον ημίν τον Πατέρα; ου πιστεύεις ότι Εγώ εν τω Πατρί και ο Πατήρ εν Εμοί έστι;  τα ρήματα α Εγώ λαλώ υμίν, απ΄ Εμαυτού ου λαλώ΄ ο δε Πατήρ ο εν Εμοί μένων Αυτός ποιεί τα έργα. Πιστεύετέ μοι ότι Εγώ εν τω Πατρί και ο Πατήρ εν Εμοί. (Ιωάννην, ΙΔ΄8-11).

Παράκλησις-δέησις- προσευχή προς την Θεοτόκο Υπεραγία και Θεομητέρα Παναγία.

Χαίρε, χρυσή και αιωνία στάμνα του επουρανίου και αιωνίου μάννα. 

Χαίρε, πηγή του ύδατος της αιωνίου ζωής.

Χαίρε,  Θεομήτερ του επουρανίου και αιωνίου άρτου της αιωνίου ζωής. 

Χαίρε, κεχαριτωμένη΄ ο Κύριος μετά Σου'  ευλογημένη Συ εν γυναιξί. 

Χαίρε,  Δέσποινα Μαρία, χαίρε αγνή και αειπάρθενε Κυρία.

Χαίρε, Θεοτόκε Υπερευλογημένη, χαίρε Υπεραγία υπό του Θεού λαμπρυνομένη.

Χαίρε, Πανσεβάσμια Θεομήτερ Παναγία, χαίρε Θεοχαριτωμένη, χαίρε Θείου κάλλους και φωτός περιβεβλημένη.  

Ω Κύριε των δυνάμεων, Ύψιστε και Υπέρτατε Θεέ, Συ ει υπεράνω πάντων των ουρανών και πασών των αρχών. Συ ει ο Πατήρ και Θεός Δημιουργός πάσης της κτίσεως και πάντων ημών, αοράτων τε και ορατών. Συ εί μείζων πάντων ημών. 

Συ Κύριε και Θεέ εποίησας τον ουρανόν, την γην και τα σύμπαντα. 

Συ, Κύριε και Θεέ, δύνασαι τα πάντα. Σοι, υπακούουσιν ο ουρανός και τ΄άστρα, ο ήλιος, η γη και τα ύδατα, οι άνεμοι και η θάλασσα, πάσα η θεία κτίσις, αι δυνάμεις των ουρανών, οι άγγελοι και τα σύμπαντα.  

Συ ει ο Παντοκράτωρ Θεός, ο πανταχού παρών και τα πάντα πληρών. 

Συ Πανάγιε Κύριε, Συ Πανδίκαιε,  Παντογνώστα, Πάνσοφε και Καρδιγνώστα Θεέ  τα πάντα οίδας, βλέπεις, ακούεις και γιγνώσκεις και ουδέν αδύνατον, άγνωστον, κρυπτόν και αφανές Ενώπιον Σου. 

Συ, Κύριε και Θεέ, δύνασαι να έχεις την βασιλείαν Σου και τον θρόνον Σου εις τον ύψιστον ουρανόν, δύνασαι να Είσαι πανταχού παρών, δύνασαι να κατέβεις εις επίγειον, εις άγιον και ιερόν Ναόν, δύνασαι να Είσαι εν τη ψυχή, εν τη διανοία, εν τω νοϊ, εν τω πνεύματι, εν τω φωτί, εν τη καρδία ημών, δύνασαι να Είσαι εντός ημών, δύνασαι να Είσαι εν ημίν, δύνασαι να είσαι μεθ΄ημών. Αμήν.

Χαίρε, Θεοτόκε Υπεραγία, χαίρε, κλίμαξ επουράνιε, δι΄ης κατέβει ο Θεός δια την σωτηρίαν ημών. 

Χαίρε, Θεότιμε, Υπερευλογημένε, Έμψυχε και Ηγιασμένε Ναέ, ότι δι΄Εσού, ο Υπερουράνιος, ο Νοητός και Υπερούσιος, ο Ακατάληπτος, ο Απέραντος και Ασύλληπτος, ο Άϋλος, ο Αόρατος και Ασώματος Θεός ενσαρκώθη, ενσωματώθη και ενανθρωπήσθη δια την ημετέραν σωτηρίαν.

"Και ο Λόγος σάρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημίν, και εθεασάμεθα την δόξαν Αυτού, δόξαν ως μονογενούς παρά Πατρός, πλήρης χάριτος και αληθείας. Και εκ του πληρώματος Αυτού ημείς πάντες ελάβομεν, και χάριν αντί χάριτος΄." (Ιωάννην Α΄,14,16).

Θεός οράται εν τω στερεώματι του ουρανού, Θεός οράται εν τη δυνάμει Αυτού, Θεός οράται εν τω ενεργείν, Θεός οράται εν τω θεμελιούν τον ουρανόν, τα σύμπαντα και την γην, Θεός οράται εν τη Πανσοφία και εν τη Δημιουργία Αυτού, Θεός οράται εν τοις θαυμαστοίς Έργοις Αυτού, Θεός οράται εν τω ζωοποιείν, Θεός οράται εν τω αγαθοποιείν, Θεός οράται  εν τω αγαπάν,  Θεός οράται εν τω σώζειν, εν τω ευλογείν, εν τω αγιάζειν και ελεείν, Θεός οράται εν τη Μεγαλειότητι και εν τη Ταπεινότητι Αυτού, Θεός οράται εν τη Πανσοφία και εν τη Δημιουργία Αυτού, Θεός οράται εν τη Μεγαλοσύνη και εν τη Καλοσύνη Αυτού, Θεός οράται εν τη Προνοία Αυτού, Θεός οράται εν τη Αγαθωσύνη και εν τη Αγιωσύνη, εν τη Δικαιοσύνη και εν τη Ειρήνη Αυτού, Θεός οράται εν τω Φωτί, Θεός οράται εν τω νοείν, Θεός οράται εν τω Αγίω Πνεύματι,  Θεός οράται εν τοις οφθαλμοίς, Θεός οράται εν τοις Ανθρώποις, Θεός οράται εν τη κτίσει Αυτού, Θεός οράται εν τοις ουρανοίς και επί γής, Θεός οράται εν τοις Υψίστοις, Θεός οράται εν τη δόξη Αυτού, Θεός οράται εν τω ουρανώ, Θεός οράται εν τω Θρόνω Αυτού.

Χαίρε, Θεοτόκε Υπεραγία, χαίρε Θεομήτερ Παναγία, ότι ο Κύριος και Θεός, ος εν αγάπη και εν σοφία, εν τάξει και εν αρμονία, εποίησεν τον ουρανόν και τα εν αυτώ, την γην και τα εν αυτή και την θάλασσαν και τα εν αυτή, ος έκτισε και συνέστησε δια του Λόγου Αυτού τα σύμπαντα, ος είπεν "γενηθήτω φως και εγένετο φως", ος είπεν "ποιήσωμεν Άνθρωπον κατ΄εικόνα ημετέραν και καθ΄ομοίωσιν", δι΄ου τα πάντα τω Aυτού θελήματι εγένετο και δι΄ου τα πάντα δυνατά, γνωστά, φαεινά και φανερά, επέβλεψεν επί την θείαν πίστιν και επί την αγίαν ταπείνωσίν Σου. Χαίρε, πιστή, υπάκουη, θεοσεβής και ταπεινή δούλη του Κυρίου και Σωτήρος ημών Θεού. Χαίρε, Παναγία ταπείνωσις, χαίρε Θεία πίστις, χαίρε Θεία τελείωσις. Χαίρε Παναγία σκέπη, χαίρε Παναγία προσευχή. Μακαρία, εί Συ, Πάναγνε και Αειπάρθενε Δέσποινα Μαρία Θεόνυμφε και Θεοτόκε Παναγία, πανάχραντη και αμόλυντη, ανεξίκακη, πανάρετη και αγαθή, ολόλαμπρη ψυχή και ολοκάθαρη καρδία, ότι ήκουσας και επίστευσας τον Λόγον του Κυρίου και Σωτήρος Θεού. Αειμακάριστη και Παμμακάριστη, Πανάξια και Πανσεβάσμια ει Συ, Θεοτόκε Παναγία, ότι κυοφόρησας και εγέννησας Θεόν σεσαρκωμένον. Χαίρε, ότι το Πνεύμα το Άγιον κατήλθεν επί Σε, χαίρε ότι δύναμις Υψίστου Σε επεσκίασε. Χαίρε, ότι δι΄ Εσού και εκ Πνεύματος Αγίου ετέχθη του Αγίου Πατρός και Θεού ο Άγιος και Μονογενής Λόγος και Υιός. Χαίρε ότι δια Σου και εκ Πνεύματος Αγίου εγεννήθη ομοούσιος τω Αγίω Πατρί και τω Αγίω Πνεύματι Υιός. Χαίρε, ότι παιδίον γέγονεν ο προ αιώνων υπάρχων Θεός. Χαίρε, ότι δια Σου και εκ Πνεύματος Αγίου ετέχθη ο Σωτήρ ημών και Θεός Κύριος Ιησούς Χριστός. Χαίρε, ότι δια Σου εγεννήθη Θεός αληθινός. Χαίρε, ότι  δια Σου και εκ Πνεύματος Αγίου ενσαρκώθη ο υπερούσιος, ο συναϊδιος και ομοούσιος Υιός και Θεός του Επουρανίου Θεού και Πατρός ημών.

Άγιος ο Θεός, άγιος ισχυρός, άγιος αθάνατος ελέησον ημάς.

Άγιος, Άγιος, Άγιος,  Πανάγιος,  Πανάγαθος και Αιώνιος ει ο Κύριος και Θεός ημών.

"Δόξα εν Υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία."

Δόξα Πατρί και Υιώ και Αγίω Πνεύματι και νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων' αμήν.  

Δόξα Σοι, Θεοτόκε Παναγία, ο Θεός.

Δόξα Σοι Θεοτόκε Παναγία, ότι εν Σοι ευδόκησε ο Θεός. Χαίρε, ότι εν Σοι το αγαθό κάλλος του αγαθού Θεού. Χαίρε, Θεοτόκε αχώριστη του Θεού. Χαίρε, ότι εν Σοι η θεότης και η αγιότης, η αγνότης, η καθαρότης και η λαμπρότης. Χαίρε, ότι εν Σοι η Ταπεινότης, εν Σοι η Θεία Αλήθεια, η αναλλοίωτος θεία γνώσις και η Μεγαλειότης. Χαίρε, ότι εν Σοι η αθωότης, η εντιμότης και η ηθικότης. Χαίρε, ότι εν Σοι η γαλήνη, η πραότης και ειρήνη. Χαίρε, ότι Εν σοι η ευλάβεια και η θεοσέβεια, η θεία ωραιότης, η παρθενία και η θεία τελειότης. Χαίρε, ότι εν Σοι το υπέρλαμπρον, το αρχέτυπο, το ασύγκριτο και αιώνιο θείο κάλλος, χαίρε, ότι εν Σοι η θεία πληρότης, χαίρε, ότι εν Σοι η θεία μακαριότης, χαίρε, ότι εν Σοι  η θεία αιωνιότης.  

Χαίρε Θεοτόκε Παναγία, διότι ήκουσας το ευαγγέλιον και το σωτήριον ρήμα του Θεού, χαίρε, διότι δια Σου εκπληρώθη και ετελειώθη το πανάγιον και σωτήριον θέλημα του Επουρανίου Πατρός Θεού. Χαίρε Θεομήτερ Παναγία, διότι δια Σου εφανερώθη ως Άνθρωπος επί της γης ο αγαπητός και Μονογενής Λόγος και Υιός του ζώντος Θεού Κύριος ημών Ιησούς Χριστός. Χαίρε, ότι δια Σου και εκ Πνεύματος Αγίου εγεννήθη θείο και αληθινό φως εκ θείου και αληθινού φωτός.

Χαίρε Θεομήτερ Υπεραγία, ότι Θεός εν ανθρωπίνη μορφή επί της γης εφανερώθη, ώφθη τοις αγγέλοις, και εν Αγίω Πνεύματι εδικαιώθη.  

Χαίρε, Υπεραγία Μεγαλόψυχη, χαίρε Παναγία Μεγαλόχαρη, ότι εποίησε Σοι μεγαλεία ο δυνατός και ισχυρός, ο άγιος και ευλογητός, ο Κύριος και Σωτήρ Θεός, ο Πανάγιος, ο Παντέλειος και Πανάγαθος, ο Ύψιστος, ο Υπέρτατος και Πάνσοφος, ο 'Απειρος και Απειροδύναμος, ο Μεγαλοδύναμος και Παντοδύναμος, ο Κτίστης, ο Πλαστουργός και Δημιουργός, ο Μείζων πάντων ημών, ο Επουράνιος Πατήρ και Ποιητής του σύμπαντος κόσμου, της ζωής, του ουρανού, της γης και του Ανθρώπου, η Αρχή του παντός, η αιτία της υπάρξεως, της πνοής, της ψυχής, της ζωής και της υποστάσεως ημών, ο αεί Ων, ο αιωνίως ζων, υπάρχων και ενεργών, ο επιβλέπων και επακούων, ο πανταχού παρών και τα πάντα πληρών, η πηγή της αιωνίου ζωής, η αιτία των καλών, των αγαθών και ορθών, ο Πανδότης των αιωνίων αγαθών, o Νουθετών, ο δους ημίν Πνεύμα Άγιον, ειρηνικόν και αγαθόν, θεία χαρίσματα, χάριν, σύνεσιν, διάνοιαν και καθαράν καρδίαν ίνα γιγνώσκωμεν τον αληθινόν Θεόν, ο ζωοποιών, ο αγαπών και ο φωτίζων πάντα άνθρωπον ερχόμενον εις τον κόσμον, ο ανατέλλων τον ήλιον Αυτού επί πάσαν την οικουμένην γην, ο προνοών, ο ελεών, o αφιλοχρήματος, ο άμισθος και αφιλάργυρος, ο καλός και αγαθός Ποιμήν, ος θέτει την ζωήν  Αυτού υπέρ της σωτηρίας πάντων ημών, ο Κύριος και ο Διδάσκαλος, ο παιδαγωγών και εκ της απωλείας τον άνθρωπον αναγαγών, ο Ιατρός, ο ιλασμός και ο αγιασμός  των ψυχών, των πνευμάτων και των σωμάτων, ο αίρων τας αμαρτίας ημών, ο συγχωρών, ο σώζων, ο αναγεννών, ο αγιάζων, ο ευλογών, η χαρά, η αγαλλίασις και η ανάπαυσις, ο εν τοις ανθρώποις σοφά, αγαθά και καλά, ωραία, μεγάλα και θαυμαστά Έργα ποιών, ο Παντογνώστης, ο Ερευνών νεφρούς και καρδίας, ο γιγνώσκων τας διανοίας, τας σκέψεις, τας καρδίας, τας προθέσεις, τα έργα και τας πράξεις, τας αμαρτίας και τας χρείας πάντων ημών, ο διδούς ημίν εκάστω κατά τα έργα ημών, ο Ελεήμων και Οικτίρμων, ο Ανεξίκακος, ο Αναμάρτητος, ο Φιλεύσπλαχνος και Φιλάνθρωπος, ο Πολυέλεος, ο Μακρόθυμος και Μεγαλόψυχος, ο Αθάνατος, ο Απέραντος και Αιώνιος, ο Πατήρ και Θεός, ο μείζων πάντων ημών, ο Κύριος και Θεός του παντός, πάντων των κτισμάτων, ασωμάτων τε και σωμάτων, αοράτων τε και ορατών, πάσης της κτίσεως και πάσης σαρκός, ο Κύριος των δυνάμεων, ο Βασιλεύς και Δεσπότης του σύμπαντος κόσμου, της κτίσεως της φύσεως και του Ανθρώπου, ο Ποιών τους αγγέλους Αυτού Πνεύματα, ο Πανδίκαιος Νομοθέτης του ουρανού και της γής, ο Αόρατος, ο Αμερόληπτος και Πανδίκαιος Κριτής, ο Υπερκόσμιος και Πανανθρώπινος, ο Πανσεβάσμιος, ο Αγαπημένος και Αξιόπιστος Βοηθός, ο Αόρατος και Ασώματος, ο Ορατός και Αισθητός, ο Απών και συγχρόνως Παρών, η Ζωή και η Ανάστασις, η Αλήθεια και το Φως,  ο Ύψιστος, ο  Υπέρτατος και Παντοκράτωρ Θεός. 

Είναι αδύνατον, εις άνθρωπος μικρός, θνητός και αμαρτωλός, όπως τώρα εγώ, να περιγράφει δια των λέξεων τον απερίγραπτον Θεόν.

Εάν υψώσω τας χείρας μου δύναμαι να εγγίσω τον ήλιο και τον ουρανό;

"Αρχή σοφίας φόβος Θεού."

Τις επάξιος λόγος, αίνος και ύμνος της Μεγαλειότητος, της  Μεγαλοπρέπειας και της Τελειότητος του Θεού;

Σοι πρέπει τέλειος λόγος, ύμνος και αίνος.

Ουκ ειμί άξια, Κύριε και Θεέ, να Σε προσεγγίσω και να Σε ψηλαφίσω και επάξια να Σε υμνήσω.

Αξίωσόν με, καθάρισον με και άγνισόν με, συνέτισόν με και φώτισόν με και εκ παντός λόγου και έργου κακού και ψυχοφθόρου φύλαττόν με.

Ω θεία και αγία δύναμις, ω θεία και αγία πίστις, ω θεία και αγία προσευχή, ω θεία και αγία σιωπή. 

Μέγιστος, Πανάγιος, Ευλογητός και Πανάγαθος ει, Κύριε και Πατέρα Θεέ, πάνσοφα και απέραντα, μεγάλα και θαυμαστά τα σύμπαντα Έργα Σου, και ουδείς ήχος και φθόγγος, ύμνος και λόγος επάξιος του Μεγαλείου Σου και των θαυμασίων Σου.

Ω Κύριε και Θεέ, σπλαχνίσθητί μοι, νίψον τα ανομήματα μου και άφες τα αμαρτήματα μου, συγχώρησόν μοι και ιλάσθητί μοι τω αμαρτωλώ. Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με και σώσόν με τον αμαρτωλόν. Ω, επουράνιε και πανάγιε, πανάγαθε και αιώνιε Θεέ, φώτισόν μοι τους οφθαλμούς της ψυχής και του νοός ίνα γιγνώσκω και ακολουθώ Σε τον Αληθινόν Θεόν, δός μοι πνεύμα Άγιον και αγαθόν, ουδείς γαρ πανάγιος και πάνσοφος, τέλειος και πανάγαθος, αναμάρτητος και αλάνθαστος εν λόγω και εν έργω, ειμή μόνον Συ ο Κύριος μου και Θεός. 

Απόδος μοι, Πάτερ επουράνιε, Κύριε και Δίκαιε Θεέ, την αγαλλίασιν του Σωτηρίου Σου και ας μην   αισχυνθώ εν τη παρουσία  Σου και ας μην κατακριθώ εν τη Δικαιοσύνη Σου και εν τη Δικαία Κρίσει Σου. 

Αειμακάριστον, αιώνιον, πανσεβάσμιον και δεκτόν το Σωτήριον Μυστήριον της προνοίας, της οικονομίας και της πανσοφίας του Θεού. 

Χαίρε το θείον και πανάγιον, το μέγιστον και ύψιστον, το παντέλειον και πανθαύμαστον θαύμα! 

Χαίρε Κυρία των Αγγέλων του Επουρανίου Πατρός Θεού, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. 

Χαίρε Παναγία πάντων των αγίων του Παναγίου Θεού. 

Χαίρε, διότι Φως Θεού επί Σε ανέτειλε, χαίρε αγία νεφέλη του Θεού, χαίρε δόξα του Θεού.

Χαίρε Κεχαριτωμένη. Χαίρε θείου κάλλους και φωτός περιβεβλημένη. Χαίρε Θεοχαριτωμένη. 

Χαίρε Θεοτόκε Υπερευλογμένη, χαίρε Θεοτόκε Πανσεβάσμια, χαίρε Θεοτόκε Πολυαγαπημένη. 

'Αξιόν έστι, ως αληθώς, μακαρίζειν Σε την Θεοτόκον, την αειμακάριστον και παναμώμητον και Μητέρα του Θεού ημών.

Λέγει ο Κύριος και Θεός: Εγώ Είμι η Ζωή και η Ανάστασις, η Αλήθεια και του κόσμου το Φως. Εγώ ζω και υμείς ζήσεσθε. "Θεός δε ουκ έστι νεκρών, αλλά ζώντων΄ πάντες γαρ Αυτώ ζώσιν." (Λουκά Κ΄,38.)

Ω Μήτερ του αιωνίου Θεού, ω Μήτερ της αιωνίου ζωής, ω Μήτερ του αιωνίου Φωτός ποίον επιτάφιον λόγον να εκφωνήσω; με ποίον εγκώμιον ύμνον να Σε υμνήσω; Ω Θεοτόκε Υπεραγία, ω Θεομήτερ Παναγία, Συ αιωνίως υπάρχεις  και αιωνίως ζείς. Επί Σε το νικητήριον, επί Σε το σωτήριον, επί Σε  το ευχαριστήριον.     

Άξιον και δίκαιον και καλόν έστιν, ως αληθώς, Σε την όντως υπάρχουσα Πανάγιον και Πανσεβάσμιον Θεοτόκον, ευλογείν, εγκωμιάζειν, αινείν και ευχαριστείν και νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Άξιον και δίκαιον και καλόν έστιν, ως εν αγίω Πνεύματι και αληθεία, εν παντί τόπω, χώρω και χρόνω, τον Θεόν αινείν, δοξάζειν και ευχαριστείν και νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν. 

Ο αγαπών και τιμών τον Πατέρα Θεόν αγαπά και τιμά και τον Υιόν του Θεού και την Μητέρα του Θεού και τον πλησίον και τον αδελφόν, και τον συνάνθρωπον και το εχθρόν Αυτού. "Αγαπάτε αλλήλους." "Εάν αγαπώμεν αλλήλους, ο Θεός εν ημίν μένει και η αγάπη Αυτού τετελειωμένη εστίν εν ημίν. Ο αγαπών τον Θεόν αγαπά και τον αδελφόν αυτού. (Ιωάννου Α΄, κεφ.Δ΄) Ειρήνην αφίημι υμίν, ειρήνην την εμήν δίδωμι υμίν΄ ου καθώς ο κόσμος δίδωσιν, εγώ δίδωμι υμίν.( Ιωάννην ΙΔ΄, 27). 

Χαίρε και εν αγίω Πνεύματι υπεραγάλλου Θεοτόκε Υπεραγία, χαίρε Θεομήτερ Παναγία. 

Χαίρε Θεομήτερ υπάρχουσα, χαίρε, Θεομήτερ του αγαθού Θεού, χαίρε Θεομήτερ Ελεούσα, χαίρε Θεομήτερ την σωτήριον οδόν δεικνύουσα, χαίρε Θεομήτερ διασώζουσα, χαίρε, Θεομήτερ της αιωνίου ζωής, χαίρε, Θεομήτερ του Ηλίου της Δικαιοσύνης, χαίρε, Θεομήτερ υπερλαμπρυνομένη υπό του Θεού, χαίρε, Θεομήτερ της αγαλλιάσεως, της χαράς και της ευφροσύνης,  χαίρε, Θεομήτερ της Θείας Αγάπης και της Ειρήνης, χαίρε, Θεομήτερ της Καλοσύνης, χαίρε, Θεομήτερ της Ιεροσύνης, χαίρε Θεομήτερ της Αγιοσύνης, χαίρε, Θεομήτερ της αδελφοσύνης, χαίρε, Θεομήτερ της Μεγαλοσύνης, χαίρε Θεομήτερ της Ταπεινοσύνης, χαίρε Θεομήτερ της Χριστιανοσύνης.                 

Χαίρε, Παναγία Ευαγγελίστρια, χαίρε, Παναγία Κοσμοσωτήρια, χαίρε, Παναγία Οδηγήτρια, χαίρε Παναγία Ελευθερώτρια, χαίρε, ότι επί Σε  το νικητήριον, το σωτήριον  και ευχαριστήριον. 

Υπερευλογημένη η Παναγία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.

Χαίρε, Παναγία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, χαίρε Παναγία  πάντων ημών.

Χαίρε Κυρία των αρχαγγέλων και των αγγέλων του Θεού, χαίρε Παναγία των προφητών, των διακόνων και αποστόλων του Θεού, χαίρε Υπεραγία των αγίων του Θεού, χαίρε Υπεραγία των παρθένων του Θεού, χαίρε, Παναγία των ιερομονάχων και ησυχαστών, χαίρε, Παναγία των ασκητών, των ιερών μονών, των προσευχόντων και αγωνιστών, χαίρε Παναγία των απανταχού Εκκλησιών, χαίρε Παναγία των τέκνων του Θεού, χαίρε Παναγία των πιστών, χαίρε Παναγία πάντων ημών.

Χαίρε, Παναγία Υπάρχουσα, χαίρε Παναγία Παντάνασσα. 

Χαίρε, των μετανοούντων και δακρυρροούντων η  αγία βοήθεια και η αρωγή, χαίρε η αγία σκέπη, χαίρε η αγία ζώνη, χαίρε η αγία μετάνοια και η νοερά προσευχή, χαίρε η θεία και αγία ζωή. "χαρά γίνεται ενώπιον των αγγέλων του Θεού επί ενί αμαρτωλώ μετανοούντι." (Λουκά ΙΕ΄, 10)

Χαίρε η θεία προστασία, η θαλπωρή, η αγκαλιά και η στοργή. Χαίρε η αγία προσευχή, χαίρε η αγία ευχή, χαίρε, Θεοτόκε Παναγία, χαίρε, Θεομήτερ Υπεραγία θαυματουργή. 

Χαίρε βασίλισσα της ουράνιας βασιλείας, χαίρε βασίλισσα της βασιλείας του Θεού, χαίρε βασίλισσα της θείας κοινωνίας. 

Χαίρε και εν αγίω Πνεύματι υπεραγάλλου Θεοτόκε Υπεραγία, χαίρε Θεομήτερ Παναγία! 

Επί Σοι χαίρεται και υπεραγάλλεται, Θεοχαριτωμένη, πάσα η θεία κτίσις. 

Επί Σοι, Θεομήτερ Υπερευλογημένη, συνδοξάζεται, συγχαίρεται και συναγάλλεται μία Θεότης, μία Οντότης, μία Ενότης.

Άγιος, Άγιος, Άγιος, Αιώνιος, Πανάγαθος και Πανάγιος ει ο Θεός ημών΄ δια της Θεοτόκου ελέησον ημάς.  

Παναγία Τριάς ελέησον, συγχώρησον και σώσον ημάς.

Ευλογημένη η βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Δόξα Πατρί και Υιώ και Αγίω Πνεύματι και νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν. 

Δόξα Σοι, ο Θεός ημών, δόξα Σοι.   

Υπερένδοξε, Yπερευλογημένη, Αειπάρθενε Θεοτόκε Παναγία, Θεομήτερ Υπεραγία, προσάγαγε την ημετέραν παράκλησιν, δέησιν, προσευχήν τω Υιώ Σου και Θεώ, τω Σωτήρι και Θεώ ημών, ος θέτει την ψυχήν και την ζωήν Αυτού υπέρ υμών,  ίνα σώση διά Σου και διαφυλάξη τας ψυχάς ημών.

Άξιον και δίκαιον και καλόν έστιν, εν παντί τόπω και χρόνω, εν αγίω και ιερώ τόπω, ως αληθώς και εν αγίω Πνεύματι, ευσεβώς και ευλαβώς,  ολοψύχως, ευπρεπώς και ανιδιοτελώς, υμνείν, λατρεύειν, δοξάζειν, προσκυνείν και  ευχαριστείν τον Κύριον και Θεόν, τον  Πατέρα και Θεόν πάντων ημών.

Συ, Κύριε και Θεέ και Πατέρα πάντων ημών έχεις την βασιλείαν Σου και τον θρόνον Σου πάνω από τον ουρανόν, δύνασαι να Είσαι πανταχού παρών, δύνασαι να Είσαι εις επουράνιον ναόν, δύνασαι να κατέβεις και  εις επίγειον, εις άγιον και ιερόν ναόν δια την άφεσιν των αμαρτιών και δια την σωτηρίαν ημών, δύνασαι να Είσαι εντός ημών, δύνασαι να Είσαι εν υμίν, δύνασαι να είσαι μεθ΄ημών. 

"Ο οίκός Μου οίκος προσευχής έστιν." "Μη ποιείτε τον οίκον του Πατρός Μου οίκον εμπορίου. Ο οίκος του Πατρός Μου κληθήσεται οίκος προσευχής" 

Αρχή σοφίας φόβος Θεού. Στώμεν καλώς, στώμεν μετά φόβου Θεού.
Λέγει ο Μονογενής Υιός του Πατρός ημών Θεού Κύριος Ιησούς Χριστός:
"Ο έχων τας εντολάς μου και τηρών αυτάς, εκείνός έστιν ο αγαπών Με΄ ο δε αγαπών Με αγαπηθήσεται υπό του Πατρός μου, και Εγώ αγαπήσω αυτόν και εμφανίσω αυτώ Εμαυτόν."(Ιωάν.ΙΔ΄,21).
"Εν εκείνη τη ημέρα γνώσεσθε υμείς ότι Εγώ εν τω Πατρί μου και υμείς εν Εμοί  καγώ εν υμίν."(Ιωάν. ΙΔ΄,20.)            
     "Πάσα δόσις αγαθή και παν δώρημα τέλειον άνωθέν έστι καταβαίνον από του Πατρός των φώτων."
       

  Χαίρε, Πάναγνη και Αειπάρθενη Μαρία. Χαίρε, κεχαριτωμένη΄ ο Κύριος μετά Σου. Χαίρε, Πνεύματος Αγίου, Θείου κάλλους και φωτός περιβεβλημένη.
Χαίρε, Υπερευλογημένη Θεοτόκε Παναγία, χαίρε, Θεοχαριτωμένη Θεομήτερ Υπεραγία.
Υπερευλογημένη η βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.
Υπερευλογημένη η Παναγία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.

                          "Φωνή Θεού ηκούσθη εκ των ουρανών λέγουσα: Ούτος έστιν ο Υιός μου ο αγαπητός,                                                                   εν ω ευδόκησα." (Ματθ.Α΄,17)                

Λέγει ο Μονογενής Υιός και Λόγος του Θεού Κύριος Ιησούς Χριστός:

"Αμήν, αμήν λέγω υμίν ότι ο τον λόγον μου ακούων και πιστεύων τω πέμψαντί με έχει ζωήν αιώνιον, 

και εις κρίσιν ουκ έρχεται, αλλά μεταβέβηκεν εκ του θανάτου εις την ζωήν." (Ιωάννην, Ε΄,24.) 

"Ο πιστεύων εις Εμέ, καν αποθάνη, ζήσεται΄ και πας ο ζων και πιστεύων εις Εμέ ου μη αποθάνη εις τον αιώνα."(Ιωάννην, ΙΑ΄,26). 

"Αμήν αμήν λέγω υμίν, εάν τις τον λόγον τον εμόν τηρήση, θάνατον ου μη θεωρήση εις τον αιώνα." (Ιωάννην, Η΄, 51.)

"Μακάριοι οι ακούοντες τον λόγον του Θεού και φυλάσσοντες Αυτόν." "Μακάριοι οι τον λόγον του Θεού ακούοντες και ποιούντες αυτόν." "Μακάριοι οι ποιούντες τας εντολάς του Θεού."

"Λέγει η Μήτηρ του Ιησού Χριστού τοις διακόνοις΄ ό τι αν λέγη υμίν, ποιήσατε." (Ιωάννη, Β΄,4.)

Υπεραγία Θεοτόκε, βοήθησον ημάς. Παναγία Θεομήτερ, σώσον ημάς.

                        

Χαίρε και εν Αγίω Πνεύματι υπεραγάλλου Θεοτόκε Υπεραγία, χαίρε Θεομήτερ Παναγία.
Χαίρε, σιγής δεομένων πίστις. Χαίρε, η λύτρωσις των κινδύνων, των δεινών και των δακρύων.
Χαίρε Τιμιωτέρα πάντων ημών, χαίρε  Υψηλοτέρα των ουρανών, χαίρε γέφυρα μετάγουσα τους εκ γης προς ουρανόν.
Χαίρε Θεία και Παναγία Ψυχή, χαίρε Θεία και Αγία πνοή, χαίρε Ζωοδόχος και αστείρευτος Πηγή, χαίρε Αιωνία και Παναγία ζωή.
"Και θεις τα γόνατα ο Ιησούς Χριστός προσηύχετο προς τον Πατέρα Θεόν." (Λουκά ΚΒ΄41).
"Ούτός έστιν ο ελθών δι΄ύδατος και αίματος Ιησούς Χριστός΄ ουκ εν τω ύδατι μόνον, αλλ΄εν τω ύδατι και τω αίματι΄ και το Πνεύμά εστι το μαρτυρούν, ότι το Πνεύμα έστιν η αλήθεια. ότι τρείς είσιν οι μαρτυρούντες εν τω ουρανώ, ο Πατήρ, ο Λόγος και το Άγιον Πνεύμα, και ούτοι οι τρείς εν είσι΄
και τρείς είσιν οι μαρτυρούντες εν τη γη, το Πνεύμα και το ύδωρ και το αίμα, και οι τρείς εις το εν είσιν. (Ιωάννου επιστολή Α΄, κεφ. Ε΄.)
H ευλογία, η δόξα και η σοφία και η ευχαριστία και η τιμή και η ισχύς τω ζώντι Θεώ και Σωτήρι ημών εις τους αιώνας των αιώνων΄αμήν.
Βιωματική εμπειρία εις το άγιον, ιερό και σεπτό μνημείον της Θεοτόκου και Θεομήτορος Παναγίας εν τη Γεθσημανή.
Με σεβασμό και αγάπη Μαρίνα  Ζηδιανάκη.