Ο Πατήρ και Ποιητής Θεός, ο Κύριος του σύμπαντος κόσμου, του ουρανού, της γης και του Ανθρώπου."1.Εν αρχή εποίησεν ο Θεός τον ουρανόν και την γην. 3.και είπεν ο Θεός΄ Γενηθήτω φως΄ και εγένετο φως." (Γένεσις κεφ. Α΄). "1.Εν αρχή ην ο Λόγος, και ο Λόγος ην προς τον Θεόν, και Θεός ήν ο Λόγος. 2.Oύτος ην εν αρχή προς τον Θεόν. 3.πάντα δι΄Αυτού εγένετο, και χωρίς Αυτού εγένετο ουδέ εν ο γέγονεν. 14.Και ο Λόγος σάρξ εγέντο και σκήνωσεν εν ημίν, και εθεασάμεθα την δόξαν Αυτού, δόξαν ως μονογενούς παρά Πατρός, πλήρης χάριτος και αληθείας." (Ιωάννην, Α΄).

΄Ηκουσαν οι ποιμένες, των αγγέλων υμνούντων, την ένσαρκον του Χριστού παρουσίαν. "Και ποιμένες ήσαν εν τη χώρα τη αυτή αγραυλούντες και φυλάσσοντες φυλακάς της νυκτός επί την ποίμνην αυτών. Και ιδού άγγελος Κυρίου επέστη αυτοίς και δόξα Κυρίου περιέλαμψεν αυτούς. και εφοβήθησαν φόβον μέγαν. Και είπεν αυτοίς ο άγγελος΄ μη φοβείσθε΄ ιδού γαρ ευαγγελίζομαι υμίν χαράν μεγάλην, ήτις έσται παντί τω λαώ, ότι ετέχθη υμίν σήμερον σωτήρ, ός έστι Χριστός Κύριος, εν πόλει Δαυίδ. και τούτο υμίν το σημείον΄ευρήσετε βρέφος εσπαργανωμένον, κείμενον εν φάτνη. και εξαίφνης εγένετο συν τω αγγέλω πλήθος στρατιάς ουρανίου αινούντων τον Θεόν και λεγόντων΄ δόξα εν υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία. και εγένετο ως απήλθον απ΄αυτών εις τον ουρανόν οι άγγελοι, και οι άνθρωποι οι ποιμένες είπον προς αλλήλους΄διέλθωμεν δη έως Βηθλεέμ και ίδωμεν το ρήμα τούτο το γεγονός, ο ο Κύριος εγνώρισεν ημίν. και ήλθον σπεύσοντες, και ανεύρον την τε Μαριάμ και τον Ιωσήφ και το βρέφος κείμενον εν φάτνη. Ιδόντες δε διενγώρισαν περί του ρήματος του λαληθέντος αυτοίς περί του παιδίου τούτου΄ και πάντες οι ακούσαντες εθαύμασαν περί των λαληθέντων υπό των ποιμένων πρός αυτούς. Η δε Μαριάμ πάντα συνετήρει τα ρήματα ταύτα συμβάλλουσα εν τη καρδία αυτής. (Ευαγγέλιον Λουκά, κεφ. Α΄). Θεοδρόμον αστέρα, θεωρήσαντες μάγοι, τη τούτου ηκολούθησαν αίγλη. "Και ιδού ο αστήρ ον είδον εν τη ανατολή προήγεν αυτούς, έως ελθών έστη επάνω ου ην το παιδίον. Ιδόντες δε τον αστέρα εχάρησαν χαράν μεγάλην σφόδρα. και ελθόντες εις την οικίαν είδον το παιδίον μετά Μαρίας της μητρός αυτού, και πεσόντες προσεκύνησαν αυτώ, και ανοίξαντες τους θησαυρούς αυτών προσήνεγκαν αυτώ δώρα, χρυσόν και λίβανον και σμύρναν.  (Ευαγγέλιο Ματθαίου, κεφ.α΄.)     

O πρωϊνός και λαμπρός αστήρ του Δαυίδ.

Ο βασιλεύς του Ισραήλ, ο προφητάναξ και αγαπητός ψαλμωδός Δαυίδ προείπεν: Το Πνεύμα του Κυρίου ωμίλησεν εις εμέ και ο δικός Του λόγος ήλθεν επί τη γλώσσης μου. Φως Θεού, ως άλλος ήλιος την πρωία θ΄ ανατείλη...(Β΄Βασιλέων, 23.).
Ο Πλάτων περιγράφει ως ήλιο νοητό, αίτιο της γνώσεως και της αληθείας, αμηχάνου, απεριγράπτου και απείρου κάλλους, το θείο, αιώνιο και αϊδιο, το υπερούσιο και αγαθό θείο φως. 
Ο Μονογενής Υιός και Λόγος του Πατρός Θεού Κύριος Ιησούς Χριστός λέγει: Εγώ Είμι το φως. Εγώ φως εις τον κόσμον ελήλυθα, ίνα πας ο πιστεύων εις Εμέ εν τη σκοτία μη μείνη. Ιωάννη ΙΒ΄,46. έως το φως έχετε, πιστεύετε εις το φως, ίνα υιοί φωτός γένησθε. Ιωάννη, ΙΒ΄, 36. 
"Εγώ είμι η ρίζα και το γένος Δαυίδ, ο αστήρ ο λαμπρός ο πρωϊνός." Αποκάλυψις Ιωάννου, κεφ. ΚΒ΄, 16.  
"και αποκριθείς ο Ιησούς είπεν αυτοίς΄ πορευθέντες απαγγείλατε Ιωάννη α ακούετε και βλέπετε΄
τυφλοί αναβλέπουσι και χωλοί περιπατούσι, λεπροί καθαρίζονται και κωφοί ακούουσι, νεκροί εγείρονται και πτωχοί ευαγγελίζονται΄ και μακάριός έστιν ος εάν μη σκανδαλισθή εν εμοί."  Ματθ. ΙΑ΄, 
  

Η Σοφία είναι το Άγιο Πνεύμα του Θεού που διδάσκει τους ανθρώπους. Ο Θεός είναι η πηγή της Σοφίας και παντός αγαθού. Η Σοφία είναι δώρο του Θεού. Άρα ο φιλόσοφος έστιν και φιλόθεος.

" Το πνεύμα της Σοφίας είναι ευφυές, άγιο, μοναδικό στο είδος του αλλά πολύπλευρο, λεπτό, ευκίνητο, διεισδυτικό, αμόλυντο, κατανοητό, αποκαλυπτικό, σωτήριο, γεμάτο καλοσύνη, πρόθυμο, ανεξάρτητο, πράο, ειρηνικό, ευεργετικό, φιλάνθρωπο, σταθερό, ασφαλές, χωρίς φροντίδες, παντοδύναμο, άγρυπνο, που εισχωρεί σε όλα τα έξυπνα, καθαρά και φωτεινά μυαλά. Η Σοφία είναι πιο γρήγορη απ΄ο,τιδήποτε άλλο΄ εισχωρεί και διέρχεται μέσ απ΄όλα γιατί είναι καθαρή. Είναι η πνοή του παντοδύναμου Θεού και σαφής αντανάκλαση της δόξας του΄ γι΄αυτό τίποτα το μολυσμένο δεν χωράει σ΄αυτήν. Είναι αντανάκλαση του αιώνιου φωτός, καθαρός καθρέφτης της δύναμης του Θεού και εικόνα της καλοσύνης Του. Μόνη της μπορεί να κάνει τα πάντα΄ τα κάνει όλα καινούργια και η ίδια μένει αμετάβλητη. Από γενιά σε γενιά πάει και βρίσκει αγνές ψυχές και δημιουργεί τους φίλους του Θεού και τους προφήτες. Κανέναν δεν αγαπάει ο Θεός, παρά μόνον αυτό που ζει με τη Σοφία. Αυτή είναι πιο λαμπρή από το ήλιο και βρίσκεται πιο ψηλά από τ΄αστέρια, και σε σύγκριση με το φως της ημέρας έχει υπάρξει πριν απ΄αυτό. Το φως το διαδέχεται η νύχτα΄τη Σοφία όμως ποτέ δεν θα τη νικήσει η κακία. Απλώνεται απ΄άκρη σ΄άκρη με δύναμη κι΄όλα τα κυβερνάει με καλοσύνη.""Θεέ των πατέρων και Κύριε του ελέους, ο ποιήσας τα πάντα εν λόγω Σου και τη σοφία Σου κατασκευάσας άνθρωπον, δός μοι την των Σων θρόνων πάρεδρον σοφίαν και μη με αποδοκιμάσης εκ παίδων Σου...Τίς γαρ άνθρωπος γνώσεται βουλήν Θεού ή τίς ενθυμηθήσεται τι θέλει ο Κύριος,... βουλήν δε Σου τίς έγνω, ει μη Συ έδωκας σοφίαν και έπεμψας το Άγιόν Σου Πνεύμα από υψίστων;"Σοφία Σολομώντος. Ο άγιος Πορφύριος λέγει: "Ελάτε, τώρα, πάρτε τις παροιμίες. Ανοίξτε και διαβάστε μου. "Η σοφία ωκοδόμησεν εαυτή οίκον και υπήρεισε στύλους επτά, έσφαξε τα εαυτής θύματα, εκέρασεν εις κρατήρα τον εαυτής οίνον και ητοιμάσατο την εαυτής τράπεζαν, απέστειλε τους εαυτής δούλους συγκαλούσα μετά υψηλού κηρύγματος επί κρατήρα λέγουσα, "ος έστιν άφρων, εκκλινάτω πρός με", και τοις ενδεέσι φρενών είπεν, "έλθετε φάγετε των εμών άρτων και πίετε οίνον, όν εκέρασα υμίν." "Eν δε τη εσχάτη ημέρα τη μεγάλη της εορτής ειστήκει ο Ιησούς και έκραξε λέγων: εάν τις διψά, ερχέσθω προς με και πινέτω. Ο πιστεύων εις εμέ, καθώς είπεν η γραφή, ποταμοί εκ της κοιλίας αυτού ρεύσουσιν ύδατος ζώντος. τούτο δε είπε περί του Πνεύματος ου έμελλεν λαμβάνειν οι πιστεύοντες εις Αυτόν. Ευαγγέλιον Ιωάννη Ζ΄,37-38." "και εύρεν ο Ιησούς εν τω ιερώ τους πωλούντας βόας και πρόβατα και περιστεράς, και τους κεραμιστάς καθημένους. και ποιήσας φραγγέλιον εκ σχοινίων πάντας εξέβαλεν εκ του ιερού, τα τε πρόβατα και τας βόας και των κολλυβιστών εξέχεε το κέρμα και τας τραπέζας ανέστρεψε και τοις τας περιστεράς πωλούσιν είπεν: άρατε ταύτα εντεύθεν΄μη ποιείτε τον οίκον του Πατρός μου οίκον εμπορίου. Ο οίκος του πατρός μου κληθήσεται οίκος προσευχής." Ιωάννην, κεφ. Β΄. Μη θησαυρίζετε θησαυρούς επί της γης. Ο άγιος Πορφύριος αποκαλύπτει:επουράνιο θησαυρό ηύραμε! Σοφία είναι ο Υιός και Λόγος του Θεού. Σοφία είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός. Εδώ μιλάει ξεκάθαρα για την Εκκλησία, για τα επτά μυστήρια και κυρίως για το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας." Βίος και Λόγοι του Αγίου Πορφυρίου."ανοίξω εν παραβολαίς το στόμα μου, ερεύξομαι κεκρυμμένα από καταβολής κόσμου."  

Ερασμιωτέρα και γλυκυτέρα, τιμιωτέρα και αξιωτέρα πασών των τιμών η ένωσις του Ανθρώπου με τον Αληθινό Θεό.

Όστις δεν έχει θεία πίστη, όστις δεν σέβεται και δεν αγαπά το Θεό Κτίστη, τον ποιήσαντα τον σύμπαντα κόσμο και τον κατ΄εικόνα και ομοίωση Αυτού Άνθρωπο, δε σέβεται και δεν αγαπά τον συνάνθρωπο του και τη σεβαστή θεία κτίση και φύση. Ο Θεός ζεί εν τη θεία κτίσει και η θεία κτίσις εν Αυτώ. Τα σύμπαντα και τα ύδατα, οι άνεμοι και η θάλασσα υπακούουσιν Αυτώ. Καιρούς και χρόνους μεταβάλλει, γνωρίζει τι συμβαίνει στο σκοτάδι και φως τον περιβάλλει.

Μαρίνα Ζηδιανάκη: ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ.

Μαρίνα Ζηδιανάκη:  ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ. Μαρίνα Ζηδιανάκη: ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ. : Νομοθέτης-ονοματοθέτης: και το όνομα αυτής *Δικαιοσύνη*. Μαθητής: Διατί ο νομοθέτης την ονόμασε Δικα...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΑΤΑ, ΑΦΙΕΡ...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: ΕΓΚΑΡΔΙΑ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΑΤΑ, ΑΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΑΤΑ, ΑΦΙΕΡ...: Χαίρε, ω, Χαίρε Πάναγνε, Πανάχραντε, Πάνσεπτε και Πανύμνητε, Θεόνυμφε και Αειπάρθενε Θεοτόκε! Χαίρε Παναγία και Θεομήτερ Υπερα...

Λέγει ο Θεός΄ Ιδού΄ δέδωκα υμίν ουρανόν, ήλιον, ύδατα...και καρποφόρα γην. Δέδωκα υμίν πνεύμα άγιον και αγαθό, φως αληθινό, νουν, διάνοια, λογική, ελεύθερη βούληση, ώτα και οφθαλμούς, καρδίαν καθαράν, αγία πνοή, αθάνατη ψυχή και αιώνια ζωή. Ω, θεία και αγία, απέραντη και ατελεύτητη του Πατρός Θεού και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος ζωογόνος και ζωοποιός Αγάπη! Ω, θεία και αγία κτίση, απέραντη και ωραία φύση! Ω, θεία και ανθρώπινη φύση! Η μοναχική ζωή, η παράκλησις και η προς τον Θεό προσευχή βοηθάει τον άνθρωπο να βρεί τα θεία χαρίσματα και τις αιώνιες αλήθειες που βρίσκονται μέσα στην ψυχή. Εν τη προσευχή αγάλλεται το πνεύμα, η καρδία και η ψυχή. Ως το ύδωρ της βροχής ρέει ο θείος λόγος εξ ουρανού εις την διψώσα γη. Εις έστιν ο Επουράνιος Πατήρ Θεός και πάντες ημείς οι κατοικούντες επί της γης παιδιά Ενός Επουρανίου Πατρός Θεού. Αγαλλίασμα πνεύματος και αγίασμα ψυχής ο κεκραγμένος θείος λόγος μετά μουσικής.

.

Η Θεοειδής και η αληθής φύσις, η φωτοειδής και ηλιοειδής όψις του Κυρίου Ιησού Χριστού. "Ο ων εκ του Θεού τα ρήματα του Θεού ακούει. Ο ων εκ της αληθείας ακούει μου της φωνής." Ω, πανάγιο, θείο και επουράνιο, προαιώνιο και διαιώνιο, αϊδιο και ατελεύτητο αγαπητό θείο κάλλος! ασύλληπτο και συλληπτό, μυστήριο και αποκαλυπτικό, νοερό και ορατό, λαμπερό και θαυμαστό, μεγαλοδύναμο και πράο, λυτρωτικό, σωτήριο και αγλαό, ειρηνικό και ιλαρό θείο φως επουρανίου Θεού Πατρός,Υιού και Αγίου Πνεύματος!

"Μακάριοι οι συνιόντες, οι βλέποντες, οι θεασάμενοι και οι ακούοντες, μακάριοι οι πιστεύοντες, οι φυλάσσοντες  και οι τηρούντες τον Νόμον και τον Λόγον του Θεού." 

Ο Κύριος Ιησούς Χριστός είπε:"Μη νομίσετε ότι ήλθον καταλύσαι τον νόμον ή τους προφήτας΄ουκ ήλθον καταλύσαι, αλλά πληρώσαι.""Και εν τω νόμω δε τω υμετέρω γέγραπται ότι δύο ανθρώπων η μαρτυρία αληθής έστιν. Εγώ ειμί ο μαρτυρών περί εμαυτού, και μαρτυρεί περί εμού ο πέμψας με Πατήρ.""Και παραλαβών ο Ιησούς τον Πέτρον και Ιάκωβον και Ιωάννην τον αδελφόν αυτού ανέβη εις όρος υψηλόν κατ΄ιδίαν προσεύξασθαι. Και εγένετο εν τω προσεύχεσθαι Αυτόν το είδος του προσώπου Αυτού έτερον και ο ιματισμός Αυτού λευκός λίαν ως χιών, οια γναφεύς, ή γραφεύς, ή γραμματεύς, ή βασιλεύς, ή ιερεύς επί της γης, ου δύναται ούτω λευκάναι, στίλβων και εξαστράπτων. (Κύριε και Θεέ, πλύνόν με, νίψόν με, καθάρισόν με και υπέρ χιόνα λευκανθήσομαι.)"Πάτερ, ους δέδωκας μοι, θέλω ίνα όπου ειμί εγώ κακείνοι ώσι μετ΄εμού, ίνα θεωρώσι την δόξαν την εμήν ην δέδωκας μοι, ότι ηγάπησάς με πρό καταβολής κόσμου. (Ιωάννη, ΙΖ.).Και μετεμορφώθη έμπροσθεν αυτών, και έλαμψε το πρόσωπον Αυτού ως ο ήλιος, τα δε ιμάτια Αυτού εγένετο λευκά ως το φως. Και ιδού ώφθησαν αυτοίς Μωυσής και Ηλίας μετ΄Αυτού συλλαλούντες. Και ήλθε φωνή εκ της νεφέλης λέγουσα: Ούτός έστιν ο Υιός μου ο αγαπητός, εν ω ευδόκησα΄ Αυτού ακούετε.""πας ο ων εκ της αληθείας ακούει μου της φωνής.""όπου εισί δύο ή τρείς συνηγμένοι εις το εμόν όνομα, εκεί είμι εν μέσω αυτών." "Ηκούσατε ότι ερρέθη, αγαπήσεις τον πλησίον σου και μισήσεις τον εχθρόν σου. Εγώ δε λέγω υμίν, αγαπάτε τους εχθρούς υμών, ευλογείτε τους καταρωμένους υμάς, καλώς ποιείτε τοις μισούσιν υμάς και προσεύχεσθε υπέρ των επηρεαζόντων υμάς και διωκώντων υμάς, όπως γένησθε υιοί του Πατρός υμών του εν ουρανοίς, ότι τον ήλιον Αυτού ανατέλλει επί πονηρούς και αγαθούς και βρέχει επί δικαίους και αδίκους.΄Εσεσθε ουν υμείς τέλειοι, ώσπερ ο Πατήρ υμών ο εν τοις ουρανοίς τέλειός έστιν.""Ο δε Ιησούς έλεγε: ΠΑΤΕΡ, άφες αυτοίς΄ ου γαρ οίδασι τι ποιούσιν."(Λουκά, ΚΓ΄,34). Κύριε, δίδαξον ημάς προσεύχεσθαι, καθώς και Ιωάννης εδίδαξε τους μαθητάς αυτού. Είπε δε αυτοίς΄ όταν προσεύχησθε, λέγετε: Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς΄ αγιασθήτω το όνομά Σου΄ ελθέτω η βασιλεία Σου΄γενηθήτω το θέλημα Σου, ως εν ουρανώ και επί της γης΄ τον άρτον ημών τον επιούσιον δίδου ημίν το καθ΄ημέραν΄ και άφες ημίν τα οφειλήματα (αμαρτήματα) ημών, ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών΄ και μη εισενέγκης ημάς εις πειρασμόν, αλλά ρύσαι ημάς από του πονηρού, ότι Σου έστιν η βασιλεία και η δύναμις και η δόξα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος και νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν." (Ματθ.ΣΤ΄, 9-13, Λουκά ΙΑ΄,2-4).

Το Άγιο πνεύμα του Θεού είναι η αιτία της θείας δημιουργίας, του ουρανού και της γης και της αιωνίου ζωής,των αγαθών και των ορθών και των καλώς εχόντων, της Γνώσεως και της Αληθείας. "Εγώ Είμι το Φως του κόσμου" είπεν ο ένσαρκος Λόγος και Υιός του Θεού Κύριος Ιησούς Χριστός.

"Εν αρχή ην ο Λόγος, και ο Λόγος ήν προς τον Θεόν, και Θεός ην ο Λόγος.""Ην το Φως το αληθινόν, ο φωτίζει πάντα  άνθρωπον ερχόμενον εις τον κόσμον." "ουκ αδυνατήσει παρά τω Θεώ παν ρήμα."Τον άσοφο ποιεί σοφό και θεοφώτιστο, τον άφρονα σώφρονα, τον ασύνετο συνετό, τον άπιστο πιστό, τον ασεβή Θεοσεβή, τον άκαρδο εγκάρδιο, τον άσπλαχνο σπλαχνικό, τον ακάθαρτο καθαρό, τον ανήθικο ηθικό, τον άδικο δίκαιο, τον κακό καλό, τον εχθρό φίλο, τον φιλοχρήματο αφιλοχρήματο, τον αφιλότιμο φιλότιμο, τον αφιλάνθρωπο φιλάνθρωπο, τον άλαλο λαλούντα και ευλογούντα, τον τυφλό βλέποντα, τον ανυπάκουο υπακούοντα, τον ασθενή υγιή, τον ανέντιμο έντιμο, τον βλασφημούντα ευλογούντα, τον φθαρτό άφθαρτο, τον θνητό αθάνατο, τον αποθανόντα ζωοποιούντα, τον αχάριστο ευχαριστούντα... Λέγει ο Κύριος Ιησούς Χριστός: "Τα αδύνατα παρά τοις ανθρώποις δυνατά παρά τω Θεώ εστίν.""Ο Πατήρ ο εξ ουρανού δώσει πνεύμα αγαθόν τοις αιτούσιν αυτόν." Ω, Παναγία δύναμις Επουρανίου, Πανάγαθου και Παναγίου Πατρός Θεού, Υιού και Πνεύματος Αγίου! 

Ο ευσεβής και πιστός, πράος και ταπεινός, καλός και αγαθός άνθρωπος."ιερώτατόν εστιν άνθρωπος ο αγαθός." ''Ουδείς Αγαθός, ειμή εις΄ Ο ΘΕΟΣ!, είπε και ο Πλάτων και ο Ιησούς Χριστός."Η του Αγαθού Ιδέα μέγιστο μάθημα." είπεν ο Πλάτων."Ο Ποιητής και Πατήρ Θεός τούδε του παντός (του σύμπαντος κόσμου) είναι δύσκολο να βρεθεί ΄κι΄αν κάποιος τον βρεί, είναι αδύνατον να τον φανερώσει σε όλους τους ανθρώπους." είπεν ο Πλάτων. "Ουδείς επιγινώσκει τίς έστιν ο Υιός, ειμή ο Πατήρ, και τίς έστιν ο Πατήρ, ειμή ο Υιός και ω εάν βούληται ο Υιός αποκαλύψαι." είπεν ο Υιός του Θεού Κύριος Ιησούς Χριστός.

"Ο Μίνωας δεν ήταν από εκείνους τους ανθρώπους που άλλα μεν φρονούν, άλλα δε από εκείνα που φρονούν ποιούν." Μίνως Πλάτωνος. Ο Μίνωας και ο  Μωϋσής, ως καλοί ποιμένες, αρχηγοί και οδηγοί λαών, ανέβαιναν σε όρος υψηλό και λάβαιναν απ΄τον Θεό τις θείες διδαχές και εντολές για τον λαό. Ο Δαβίδ λέγει: Ποιμένας μου και νομοθέτης μου ο Κύριος του σύμπαντος και Θεός του φωτός και δεν θα στερηθώ και δεν θα φοβηθώ και δεν θα ντροπιαστώ. Στην ουράνια και ιδανική πολιτεία και στους Νόμους του Πλάτωνα τονίζεται η ύψιστη αξία της αρετής, της Δικαιοσύνης και του Δικαίου, της ευνομίας και της ευταξίας, της ορθής παιδείας και παιδαγωγίας, της ομοδοξίας αρχόντων και αρχομένων, της ομόνοιας, ομοψυχίας και αρμονίας."εν δε δικαιοσύνη συλλήβδην πάσ΄αρετή ένι.""αύτη με ουν η δικαιοσύνη αρετή μεν έστι τελεία και θαυμαστή, ότι πρός έτερόν έστιν." Ηθικά Νικομάχεια Αριστοτέλη. Πλάτων- Σωκράτης: Θα σου πω για να μην ασεβής και συ, όπως οι περισσότεροι άνθρωποι. Γιατί δεν υπάρχει τίποτε ασεβέστερο και τίποτε που να πρέπει κανείς περισσότερο ν΄αποφεύγη, όσον το ν΄αμαρτάνη απέναντι του Θεού είτε με λόγια, είτε με έργα, δεύτερον δε απέναντι των θείων ανθρώπων. Αλλά πάρα πολύ πρέπει να προσέχης πάντοτε, όταν πρόκειται να μεμφθής ή να επαινέσης έναν άνθρωπο, μη τυχόν και σφάλης. Και γι΄αυτό πρέπει να μάθεις να διακρίνης τους καλούς απ΄ τους κακούς ανθρώπους. Γιατί θυμώνει ο Θεός όταν κανείς ψέγη εκείνον που του μοιάζει, ή επαινή εκείνον που του είναι ανόμοιος΄ του μοιάζει δε ο αγαθός. Και μην τύχη και νομίσης πως οι πέτρες μεν και τα ξύλα και τα πουλιά και οι όφεις, είναι ιερά, ο άνθρωπος δε δεν είναι΄ αλλ΄απ΄ όλα αυτά ο αγαθός μεν άνθρωπος (ο φίλος του Θεού) είναι το ιερώτατον, ο δε κακός και πονηρός, μοχθηρός και φθονερός (ο εχθρός του Θεού) το μιαρώτατον απ΄όλα... Εάν λοιπόν μας ερωτήσουν: ποιά είναι εκείνα που ο καλός νομοθέτης και οδηγός ορίζει για την ψυχή και την καθιστά καλύτερη; τι θα αποκριθούμε χωρίς να εντραπούμε και για τους εαυτούς μας και για την ηλικία μας; Φίλος: Δεν ξέρω τι να πω. Σωκράτης: Αλλά είναι ντροπή για τις ψυχές μας να μην ξέρουν εις τι συνίσταται το καλό δι΄αυτάς και το κακό, ενώ ξέρουν τι είναι ωφέλιμο και τι βλαβερό δια το σώμά τους και δι΄όλα τ΄άλλα. ( Μίνως του Πλάτωνος). Ο Μονογενής Υιός και Λόγος του Θεού Κύριος Ιησούς Χριστός λέγει:"τι δε και αφ΄εαυτών ου κρίνετε το δίκαιον;" (Λουκά, ΙΒ΄,57)."Κύριε Κύριε, ου πας ο λέγων Σοι Κύριε εισελεύσεται εις την ουράνιον βασιλείαν;""αποχωρείτε απ΄εμού οι εργαζόμενοι την ανομίαν."(Ματθ.Ζ¨,23)."Στενή η πύλη της σωτηρίας.""Ηκούσατε ότι ερρέθη τοις αρχαίοις, ου φονεύσεις΄ ος δ΄αν φονεύσει, ένοχος έσται τη κρίσει. Εγώ δε λέγω υμίν ότι πας ο οργιζόμενος τω αδελφώ αυτού άνευ λόγου και αιτίας, ένοχος έσται τη κρίσει΄ ός δ΄αν είπη τω αδελφώ αυτού "ρακά" (ανόητο), ένοχος έσται τω συνεδρίω΄ ος δ΄αν είπη "μωρέ", ένοχος έσται εις την γέενναν του πυρός". (Ματθ. Ε, 21-22)."Οράτε και φυλάσσεσθε από πάσης αμαρτίας και ανομίας, αδικίας και αντιδικίας, κακίας και μνησικακίας, πονηρίας και αλαζονείας, υπερηφάνειας και πλεονεξίας, αισχροκέρδειας και φιλαργυρίας, πορνείας και μοιχείας, πολυλογίας και κακολογίας, βλασφημίας και θηριωδίας. Ο πιστεύων εις Εμέ πιστεύει και εις τον πέμψαντά με πανάγιον, πανάγαθον, επουράνιον και  αληθινόν Πατέραν Θεόν. Ο πιστεύων και τιμών τον Υιόν πιστεύει και τιμά τον Πατέραν Θεόν. Μη θησαυρίζετε θησαυρούς επί της γης. Ενός έστιν χρεία. Εγώ είμι το αιώνιο φως, η επουράνιος και η αιώνιος ζωή και η Αλήθεια, το Α και το Ω, ο πρώτος και ο έσχατος, η θύρα των προβάτων και ο Ποιμήν ο καλός. Μη μεριμνάτε τη ψυχή υμών τι φάγητε, και τι πίητε, μηδέ τω σώματι υμών τι ενδύσησθε. ΟΥΧΙ Η ΨΥΧΗ ΠΛΕΙΟΝ ΕΣΤΙΝ ΤΗΣ ΤΡΟΦΗΣ, ΚΑΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΕΝΔΥΜΑΤΟΣ; ΟΥΧΙ Η ΑΓΙΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΤΡΟΦΗ ΤΙΜΙΩΤΕΡΑΝ ΕΣΤΙΝ ΤΗΣ ΑΠΟΛΛΥΜΕΝΗΣ ΤΡΟΦΗΣ; ΑΝΘΡΩΠΟΙ, ΕΘΝΗ ΚΑΙ  ΛΑΟΙ ΑΓΑΠΑΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ. ΕΙΡΗΝΗ ΗΜΙΝ. ΑΜΙΝ.   

"Οι ουρανοί διηγούνται δόξαν Θεού, ποίησιν δε χειρών Αυτού αναγγέλλει το στερέωμα. Ημέρα τη ημέρα ερεύγεται ρήμα, και νυξ νυκτί αναγγέλλει γνώσιν. Ουκ εισί λαλιαί ουδέ λόγοι, ων ουχί ακούονται αι φωναί αυτών." ( ΙΗ΄ ψαλμός Δαυϊδ). "δόξα εν υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία." (Λουκά, Β΄, 14). "Ωσαννά εν τοις υψίστοις. Ευλογημένος ο ερχόμενος βασιλεύς εν ονόματι Κυρίου΄ ειρήνη εν ουρανώ και δόξα εν υψίστοις." Εάν ούτοι σιωπήσωσιν, οι λίθοι κεκράξονται". (Λουκά ΙΘ΄, 38-41). Μακάριοι οι θεοσεβείς και οι πιστοί, οι κλητοί και οι εκλεκτοί. Μακάριοι οι δίκαιοι και oι αναμάρτητοι, μακάριοι και οι μετανοούντες και ων αφέθησαν αι αμαρτίαι. Μακάριοι οι ανεξίκακοι και οι αφιλάργυροι, οι φρόνιμοι και οι ακέραιοι, oι ταπεινοί, oι πραείς και oι πτωχοί. Μακάριοι οι αγαθοποιοί, oι οικτίρμονες, oι ελεήμονες και ειρηνοποιοί. Μακάριοι οι καθαροί εν τω πνεύματι, εν τη διανοία, εν τη ψυχή και εν τη καρδία ότι αυτοί τον Θεόν όψονται.

Τότε ο βασιλιάς Δαβίδ μπήκε μέσα στη σκηνή, παρουσιάστηκε ενώπιον του Κυρίου και είπε: ΄'Ποιός είμαι εγώ, Κύριέ μου και Θεέ, και ποιά η οικογένειά μου, ώστε να με δοξάσεις τόσο πολύ; Και σαν να το θεώρησες μικρό αυτό, Κύριέ μου και Θεέ , μίλησες ακόμα και για το μακρινό μέλλον της οικογένειας του δούλου Σου." Βασιλέων Β΄7.

Η ΑΝΑΛΗΨΙΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟΝ ΤΟΥ ΕΝΣΑΡΚΟΥ ΛΟΓΟΥ KAI ΘΕΟΥ ΤΟΥ ΠΡΟ ΚΑΤΑΒΟΛΗΣ ΚΟΣΜΟΥ, ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ, ΜΟΝΟΓΕΝΗ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗΤΟΥ ΥΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΤΟΥ ΕΠΟΥΡΑΝΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΘΕΟΥ .

Άρατε πύλας, οι άρχοντες υμών, και επάρθητε, πύλαι αιώνιοι και εισελεύσεται  ο βασιλεύς της δόξης΄  ο Κύριος των δυνάμεων, του ουρανού και της γης,  των Αγγέλων και των Ανθρώπων και της αιωνίου ζωής΄ ο βασιλεύς των βασιλέων, ο κύριος των κυρίων ΄ ο  σταυρωθείς και ταφείς, ο θανάτω θάνατον πατήσας, ο τας πύλας του άδου συντρίψας και τον θάνατον νικήσας,  ο αναστάς εκ νεκρών,  ο  Κύριος ημών Ιησούς Χριστός.
"Αιώνια, Κύριε, διαμένει ο Λόγος Σου εν τω ουρανώ."

"Αναβαίνω προς το Πατέρα μου και Πατέρα υμών, και Θεόν μου και Θεόν υμών.""ουκ αφήσω υμάς ορφανούς"."Και ιδού εγώ αποστέλλω την επαγγελίαν του Πατρός μου εφ΄υμάς΄ υμείς δε καθίσατε εν τη πόλει Ιερουσαλήμ έως ου ενδύσησθε δύναμιν εξ ύψους. Εξήγαγε δε αυτούς έξω έως εις Βηθανίαν, και επάρας τας χείρας Αυτού ευλόγησεν αυτούς. Και εγένετο εν τω ευλογείν Αυτόν αυτούς διέστη απ΄αυτών και ανεφέρετο εις τον ουρανόν. Και αυτοί προσκυνήσαντες Αυτόν υπέστρεψαν εις  Ιερουσαλήμ μετά χαράς μεγάλης, και ήσαν δια παντός εν τω ιερώ αινούντες και ευλογούντες τον Θεόν. Αμήν."

" και ως ατενίζοντες ήσαν εις τον ουρανόν πορευομένου Αυτού, και ιδού άνδρες δύο παρειστήκεισαν αυτοίς εν εσθήτι λευκή, οι και είπον΄ άνδρες Γαλιλαίοι, τι εστήκατε εμβλέποντες εις τον ουρανόν; ούτος ο Ιησούς ο αναληφθείς αφ΄υμών εις τον ουρανόν, ούτως ελεύσεται, ον τρόπον εθεάσασθε Αυτόν πορευόμενον εις τον ουρανόν." πράξεις, κεφ. Α΄, 10-11.

"Ανελήφθης εν δόξη, Χριστέ ο Θεός ημών, χαροποιήσας τους Μαθητάς, τη επαγγελία του αγίου Πνεύματος΄ βεβαιωθέντων αυτών δια της ευλογίας, ότι Συ ει ο Υιός του Θεού, ο Σωτήρ και Λυτρωτής του κόσμου."

" Επιβάς εν νεφέλαις των ουρανών, καταλείψας ειρήνην τοις επί γης, ανήλθες και εκάθισας του επουρανίου, του μόνου αληθινού και παναγίου Πατρός δεξιόθεν, ως ομοούσιος, συναϊδιος και ομότιμος τούτω υπάρχων και τω Αγίω Πνεύματι΄ εν σαρκί γαρ ώφθης, αλλ΄άτρεπτος έμεινας΄ όθεν αναμένεις συντελείας το πέρας, του κρίναι ερχόμενος, επί γης κόσμον άπαντα. Δικαιοκρίτα Κύριε Ιησού Χριστέ και Σωτήρα Θεέ, φείσαι των ψυχών ημών, των πταισμάτων άφεσιν δωρούμενος, ως Θεός φιλεύσπλαχνος, οικτίρμων ελεήμων και φιλάνθρωπος."

"Ανελήφθης εν δόξη εκ του όρους των Ελαιών, Χριστέ ο Θεός ημών, ενώπιον των σων μαθητών, και εκάθησας εν δεξιά του Πατρός, ο τα σύμπαντα πληρών τη Θεότητι΄ και απέστειλας αυτοίς Πνεύμα το άγιον, το φωτίζον και στηρίζον, και αγιάζον τας ψυχάς ημών."

"Ανήλθες επί Σταυρού, Ιησού Χριστέ, Υιέ Θεού, ο καταβάς εξ ουρανού΄ ήλθες επί θάνατον,  η ζωή η αθάνατος΄ προς τους εν σκότει το φως το αληθινόν΄ προς τους πεσόντας, η πάντων ανάστασις. Ο φωτισμός  και ο Σωτήρ ημών, δόξα Σοι."

Ανήλθες,  Χριστέ ο Θεός, εις τον ουρανόν, όθεν και κατήλθες ενσαρκωθείς εκ Πνεύματος Αγίου και Μαρίας της Αειπαρθένου και Θεοτόκου Παναγίας  δια την σωτηρίαν ημών.

"Και ουδείς αναβέβηκεν εις τον ουρανόν ει μη ο εκ του ουρανού καταβάς, ο Υιός του Ανθρώπου ο ων εν τω ουρανώ." Ιωάννην, κεφ.Γ΄, 13.

"Ουκ αφήσω ημάς ορφανούς, ελάλησεν ο Κύριος  τοις μαθηταίς και φίλοις Αυτού, αλλά πέμψω  υμίν το Πνεύμα το Άγιον."
Βασιλεύ ουράνιε, Κύριε Ιησού Χριστέ, Παράκλητε, πέμψε ημίν το Πνεύμα το Άγιον, το Πνεύμα της Αληθείας.

"καθώς ηγάπησέ με ο Πατήρ, καγώ ηγάπησα υμάς΄ μείνατε εν τη αγάπη τη εμή." Ιωάννην, κεφ. ΙΕ΄, 9.

 " καθώς Εμέ απέστειλε ο Πατήρ εις τον κόσμον, καγώ απέστειλα  υμάς εις τον κόσμον." Iωάννην, κεφ. ΙΖ΄, 18.
" καθώς απέσταλκέ με ο Πατήρ, καγώ πέμπω υμάς." Ιωάννην , κεφ. Κ΄, 21.

" και ιδού εγώ μεθ΄ υμών ειμι  πάσας τας ημέρας έως της συντελείας του αιώνως. αμήν. Ματθ., ΚΗ΄, 20.

"Ο μεν ουν Κύριος μετά το λαλήσαι αυτοίς ανελήφθη εις τον ουρανόν και εκάθισεν εκ δεξιών του Θεού. εκείνοι δε εξελθόντες εκήρυξαν πανταχού, του Κυρίου συνεργούντος και τον λόγον βεβαιούντος δια των επακολουθούντων σημείων. αμήν " 

"Ο άνωθεν ερχόμενος  επάνω πάντων εστίν. ο ων εκ της γης εκ της γης έστι και εκ της γης λαλεί. ο εκ του ουρανού ερχόμενος επάνω πάντων εστί." Ιωάννην, κεφ.Γ΄, 31.

"Ωσαννά εν τοις υψίστοις΄  ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου."

"Δόξα Σοι, Κύριε και Θεέ, τη δυνάμει Σου΄ δόξα Σοι, Κύριε Ιησού Χριστέ, τη αναστάσει Σου΄ δόξα Σοι, Κύριε Ιησού Χριστέ, τη αναλήψει Σου."

 Δόξα Πατρί και Υιώ  και Αγίω Πνεύματι και νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων΄αμήν

"Υψώθητι επί τους ουρανούς, ο Θεός, και επί πάσαν την γην΄ η δύναμις, η βασιλεία και η δόξα  Αυτού διαμένει εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν."

" Και  ελεύσεται ο Κύριος εξ΄ουρανού, ον τρόπον οι άγιοι απόστολοι εθεάσαντο Αυτόν πορευόμενον εις τον ουρανόν, Θεός τέλειος και Άνθρωπος τέλειος, μετά δόξης και δυνάμεως και ανελεί τον άνθρωπον της ανομίας, τον υιόν της απωλείας, τω πνεύματι του στόματος Αυτού. Μηδείς τοίνυν από γης εκδεχέσθω τον Κύριον, αλλ΄εξ ουρανού, ως Αυτός ημάς ησφαλίσατο."

" Και πάλιν ερχόμενον μετά δόξης κρίναι ζώντας και νεκρούς ΄ου της βασιλείας ουκ έσται τέλος. Αμήν.

Ευαγγελίζεσθαι και ευλογείν, ευ πράττειν και ευ ποιείν, ευ αγωνίζεσθαι και ευ ζην.

 ...και επεδόθη αυτώ βιβλίον Ησαϊου του προφήτου, και αναπτύξας το βιβλίον εύρε  τον τόπον ου ην γεγραμμένον΄ Πνεύμα Κυρίου επ΄ εμέ, ου είνεκεν έχρισέ με, ευαγγελίσασθαι πτωχοίς απέσταλκέ με, ιάσασθαι τους συντετριμμένους την καρδίαν, κηρύξαι  αιχμαλώτοις άφεσιν και τυφλοίς ανάβλεψιν, αποστείλαι τεθραυσμένους εν αφέσει, κηρύξαι ενιαυτόν Κυρίου δεκτόν.  ήρξατο δε λέγειν ο Ιησούς προς αυτούς ότι σήμερον πεπλήρωται η γραφή αύτη εν τοις ωσίν υμών. Ευαγγέλιον Λουκά, κεφ. Δ΄17-21.

Χαίρε Μητέρα του Υιού του Θεού, χαίρε Μητέρα του Ιησού Χριστού, χαίρε Μητέρα του Ιωάννη, των Μαθητών και Αποστόλων του Κυρίου Ιησού Χριστού. Χαίρε Μητέρα των Αγίων και των Αγγέλων, των υιών και θυγατέρων του Θεού. Χαίρε Μητέρα της ανοιχτής αγκάλης και της αγάπης, χαίρε Μητέρα της ευσπλαχνίας, της αγνής και καθαρής καρδίας. Χαίρε Θεομητέρα Παναγία. Χαίρε Μητέρα της αγάπης, της αθωότητος και της αγαθότητος. Χαίρε Μητέρα της γαλήνης, της πραότητος και της ειρήνης. Χαίρε Μητέρα της καλοσύνης και της ταπεινοσύνης. Χαίρε Μητέρα της ιεροσύνης, της χριστιανοσύνης και της αδελφοσύνης. Χαίρε Μητέρα της στοργής και της προσφοράς, της αγαλλίασης και της χαράς. Χαίρε Θεομητέρα Παναγιά! Χαίρε Θεομητέρα της προσευχής και της ευχαριστίας. Χαίρε Θεομητέρα της ευχής και της ευλογίας.

Χαίρε και υπερ αγάλλου Θεοτόκε Θεομητέρα, χαίρε της Αναστάσεως του Κυρίου την αιώνιον ημέρα. Χαίρε και εν Αγίω Πνεύματι υπέρ αγάλλου Αειπάρθενε Παναγία, χαίρε την υπέρλαμπρον του Θεού παρουσία, χαίρε την αιώνιον ζωήν, χαίρε την επουράνιον του Θεού Βασιλεία.

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Ο ΚΥΡΙΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Ο ΚΥΡΙΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!: Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός είπε: "Εγώ Είμι η ανάστασις και η ζωή. ο πιστεύων εις εμέ, καν αποθάνη ζήσεται΄ και πας ο ζων και πιστεύ...

Μαρίνα Ζηδιανάκη. Ευγενές και ευσεβές πνεύμα Ελλήνων φιλοσόφ...

Μαρίνα Ζηδιανάκη:  Ευγενές και ευσεβές  πνεύμα Ελλήνων φιλοσόφ...:     " Κύριε του σύμπαντος, του ουρανού και της γής, Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς, Κύριε και Θεέ, ο πανταχού παρών και τα πάντα πλη...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Κύριε Ιησού Χριστέ, ου πας ο λέγων Σοι Κύριε, Κύρι...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Κύριε Ιησού Χριστέ, ου πας ο λέγων Σοι Κύριε, Κύρι...: "...Και προσκαλεσάμενος ο Ιησούς παιδίον έστησεν αυτό εν μέσω αυτών και είπεν΄αμήν λέγω υμίν, εάν μη στραφήτε και γένησθε ως τα παιδ...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: " ουκ έστιν ο Θεός Θεός νεκρών, αλλά ζώντων.""τι ζ...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: " ουκ έστιν ο Θεός Θεός νεκρών, αλλά ζώντων.""τι ζ...: Υπάρχει θάνατος και τάφος για τον Πατέρα Θεό; Υπάρχει θάνατος και τάφος για τον Υιό του Θεού τον Μονογενή και Αγαπητό; για τον  Κύριο Ιησο...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ.1 Εν Αρχή ήν ο Λόγος, ...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ.1 Εν Αρχή ήν ο Λόγος, ...: "Εν δέ τω μηνί τω έκτω απεστάλη ο άγγελος Γαβριήλ από του Θεού εις πόλιν της Γαλιλαίας, η όνομα Ναζαρέτ, προς παρθένον μεμνηστευμ...

Χριστός ανέστη! οι δε καταξιωθέντες της αναστάσεως και της αιωνίου ζωής ως ισάγγελοι είσι και Υιοί είσι του Θεού, της αναστάσεως Υιοί όντες. "΄Ωσπερ γαρ ο Πατήρ εγείρει τους νεκρούς και ζωοποιεί, ούτω και ο Υιός ους θέλει ζωοποιεί." Χρόνια πολλά και καλά ΄με αγάπη και ειρήνη, με υγεία και χαρά.

"Αμήν, αμήν λέγω υμίν ότι κλαύσετε και θρηνήσετε υμείς, ο δε κόσμος χαρήσεται΄ υμείς δε λυπηθήσεσθε, αλλ΄η λύπη υμών εις χαράν γενήσεται." Ιωάννην, ΙΣΤ΄,20.

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Ο Μέγας και Ιερός, ο Τίμιος και Σωτήριος του Ιησού...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Ο Μέγας και Ιερός, ο Τίμιος και Σωτήριος του Ιησού...: "Μετά τούτο ειδώς ο Ιησούς ότι πάντα ήδη τετέλεσται, ίνα τελειωθή η γραφή, λέγει΄ διψώ." Και...τα αναβλύζοντα εκ της καρδίας δάκ...

Τον νυμφώνα Σου αναβλέπω Σωτήρ μου κεκοσμημένον, μετά πάντων των αγίων και αγγέλων, μετά πάντων των οσίων και δικαίων αγιασμένον, δεδικαιομένον και δεδοξασμένον΄ πώς λοιπόν εγώ η εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσσούσα γυνή εν τω παναγίω νυμφώνα Σου εισέλθω; Ω Κύριε Ιησού Χριστέ, φιλεύσπλαχνε, μακρόθυμε και πολυέλεε Θεέ, ιλάσθητί μοι τη αμαρτωλή. Άφες τα αμαρτήματά μου και νίψον τα ανομήματά μου. Ουδείς γαρ αναμάρτητος και αγαθός ει μη μόνο Συ ο Κύριος, ο Άγιος και Δίκαιος Θεός. Ανάγαγέ με, Κύριε, εκ της φθοράς, πλύνόν με και κάθαρόν με και υπέρ χιόνα λευκανθήσομαι. Άγνισον, Κύριε, την καρδίαν μου, λάμπρυνόν μου το πνεύμα και σώσον την ταλαίπωρον μου ψυχή. Μαρίνα.

Μύρον, δάκρυον και έλαιον Σοι, Κύριε Ιησού Χριστέ, η μετανοούσα αμαρτωλή προσφέρει.

"Χαρά γίνεται ενώπιον των αγγέλων του Θεού επί ενί αμαρτωλώ μετανοούντι."
Μύρον, δάκρυον και έλαιον Σοι, Κύριε Ιησού Χριστέ, η  μετανοούσα γυνή προσφέρει.

Αφέωνταί σου αι αμαρτίαι αι πολλαί ότι ηγάπησάς με πολύ, είπεν ο Ιησούς προς την δακρυρροούσα και μετανοούσα αμαρτωλή. Η πίστις σου σέσωκέ σε΄ πορεύου εις ειρήνην. Λουκά Ζ΄, 37-50.

   

"Δύναται ο Θεός εκ τω λίθων τούτων εγείραι τέκνα τω Αβραάμ."

Ο Υιός του Θεού, ο Ιησούς Χριστός, ο  Υιός του Ανθρώπου δακρύζει και εμβριμώμενος εν εαυτώ, έρχεται προς το μνημείον΄ ην δε σπήλαιον, και λίθος επέκειτο επ΄αυτώ. Λέγει ο Ιησούς΄ άρατε τον λίθον. λέγει αυτώ η αδελφή του τεθνηκότος Μάρθα΄ Κύριε, ήδη όζει΄τεταρταίος γαρ έστι. λέγει αυτή ο Ιησούς. ουκ είπόν σοι ότι εάν πιστεύσης, όψει την δόξαν (την δύναμιν) του Θεού; ήραν ουν τον λίθον ου ην ο τεθνηκώς κείμενος, ο δε Ιησούς ήρε τους οφθαλμούς άνω και είπε΄ Πάτερ, ευχαριστώ Σοι, ότι ήκουσάς μου. Εγώ δε ήδειν ότι πάντοτέ μου ακούεις΄ αλλά δια τον όχλον τον περιεστώτα είπον, ίνα πιστεύσωσιν ότι Συ με απέστειλας. και ταύτα ειπών φωνή μεγάλη εκραύγασε΄ Λάζαρε, δεύρο έξω. και εξήλθεν ο τεθνηκώς δεδεμένος τους πόδας και τας χείρας κειρίαις, και η όψις αυτού σουδαρίω περιεδέδετο. Λέγει αυτοίς ο Ιησούς΄λύσατε αυτόν και άφετε υπάγειν. Ευαγγέλιον Ιωάννη, κεφάλαιον ΙΑ΄. 
"Ω, Υιέ του Θεού! Ω Σωτήρα μας, Κύριε Ιησού Χριστέ!  Στα έργα της αγάπης Σου, στα αμέτρητα θαύματα Σου, πρόσθεσε και ένα άλλο θαύμα: άγγιξε με την δεξιά Σου την λίθινη καρδιά τους και δώσε σ΄αυτούς σαρκίνη. Αμήν". Αγίου Λουκά Κριμαίας.   

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Tιμωμένου του τίτλου, του νομίσματος, τ...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Tιμωμένου του τίτλου, του νομίσματος, της δόξας, τ...:  Καλή και καθαρή καρδιά, αυτάρκεια κ΄εγκράτεια παρά τ΄αδίκου πλούτου τα δεσμά και τα δεινά.

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Ω,Θεοθέμελη και στεριοθέμελη τροφο-μητέρα Γη! ηλι...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Ω,Θεοθέμελη και στεριοθέμελη τροφο-μητέρα Γη! ηλι...: 1 Εν αρχή ο Θεός εποίησε τον ουρανόν και την γην. 2 Η δε γη ήν αόρατος και αδιαμόρφωτος΄ και σκότος επί της αβύσσου. Και Πνεύμα Θεού ε...

Περί φθόνου.

 "ήδει γαρ ότι δια φθόνον παρέδωκαν Αυτόν."  Ματθαίον ΚΖ΄, 18.
Ο φθόνος είναι έντονο αίσθημα δυσαρεσκείας, ζήλιας, μίσους και κακίας δια τα αγαθά και την υπεροχή του άλλου.

Ο φθόνος είναι πάθος ψυχής μοχθηράς, τηκομένης επί τη ευπραγία του πλησίον΄ είναι λύπη επί αλλοτρίοις αγαθοίς.

Ο φθόνος είναι ρίζα πάντων των κακών, πηγή παντός είδους συμφοράς, και φυτώριον των ανοσιουργημάτων.

Ο φθόνος τον Εωσφόρον εσκότισεν.

ώσπερ ο ιός διαφθείρει τον σίδηρον, ούτως  ο φθόνος την έχουσαν αυτόν ψυχήν εξαναλίσκει.

Ο φθόνος πρώτον φθείρει τον έχοντα και είτα τον φθονούμενον.

Ουδέν πάθος ολεθριώτερον του φθόνου, διότι διαφθείρει τας ψυχάς εμφυόμενον εν αυταίς.

Ο φθόνος διδάσκει τον φόνον.
ούτως ο πρώτος φόνος εγένετο΄ ούτως η γη εμολύνθη.

Ω φθόνε, ρίζα θανάτου, η πολύπλοκος νόσος, καρδίας οξύτατε ήλε΄ ουδέν οξύτερον κεντεί, ως συ τιτρώσκεις την έχουσάν σε καρδίαν.

Μέγαν κακόν ο φθόνος΄ ούτος τους οφθαλμούς της ψυχής αμαυροί και σκότος βαθύ περί αυτήν επιχέει΄ ούτος την αίσθησιν αυτής εις αναισθησίαν έφερεν΄ούτος την καρδίαν εσκλήρυνε και εις πώρωσιν ήγαγεν΄ ούτος τον άνθρωπον διέφθειρεν.

Ο Μέγας Βασίλειος λέγει΄"Τί αν γένοιτο της νόσου ταύτης ολεθριώτερον; φθορά της ζωής, λύμη της φύσεως, έχθρα των παρά Θεού δεδομένων ημίν, εναντίωσις προς Θεόν, κακόν αφόρητον, όφεως δίδαγμα, δαιμόνων εύρημα, εχθρού επισπορά, αρραβών κολάσεως, εμπόδιον ευσεβείας, οδός επί γέενναν, στέρησις βασιλείας ουρανών". 

Ο φθονερός είναι βάσκανος, ζηλότυπος, λοίδορος, συκοφάντης, κατάλαλος, άθεος, βλάσφημος, ασεβής, ύπουλος, πονηρός, υβριστής, κακός, εριστικός.

Ο φθονερός εγένετο δούλος φοβερού τυράννου.

Ο φθονερός μίαν μόνην έχει χαράν συγκινούσαν την καρδίαν του και επιχέουσαν πονηράν λάμψιν εις τους οφθαλμούς αυτού, την χαράν την τικτομένην εκ της καταστροφής των φθονουμένων.

Φοβερός και αποτρόπαιος άνθρωπος ο φθονερός΄κατοικία αυτού έσται ο Τάρταρος".

"Τίποτε δεν διαχωρίζει και διαιρεί συνήθως ημάς τους ανθρώπους τον ένα από τον άλλον, όσον ο φθόνος και η βασκανία, η φοβερή αυτή αρρώστεια, δια  την οποίαν δεν υπάρχει συγχώρησις, και η οποία είναι πολύ χειροτέρα από την φιλαργυρίαν, την ρίζαν όλων των κακών."

"Δεν θα κάμη λάθος, εάν ονομάση κανείς τους φθονερούς χειροτέρους και από τα θηρία και από αυτούς τους δαίμονας."

"Τόσον μεγάλη κακία είναι ο φθόνος και χειροτέρα από αυτήν δεν ημπορεί να γίνη."

" Όπως ο χοίρος ευχαριστείται να κυλίεται εις την λάσπην και ο διάβολος χαίρει δια την ιδικήν μας βλάβην, έτσι και ο φθονερός χαίρει δια τα κακά, που ευρίσκουν τον πλησίον του.

Και όπως οι κάνθαροι τρέφονται με την κόπρον, έτσι τρέφονται και αυτοί με τας συμφοράς των άλλων, γενόμενοι ούτω εχθροί και πολέμιοι της ανθρωπίνης φύσεως."

"Και ο μεν εχθρός δεικνύει φανερά την εχθρότητα του΄ενώ ο φθονερός διατηρεί την έχθραν του κρυφήν."

"Φοβερόν ελάττωμα ο φθόνος,  πολύ φοβερόν, το οποίον μας εξωθεί εις το να αδιαφορούμεν και δια την σωτηρίαν της ψυχής μας."

"Κι΄αν έχης να παρουσιάσης παρθενία και νηστεία, κι΄αν με τας αρετάς σου φθάσης την αρετήν των Αγγέλων, εάν είσαι κυριευμένος από το πάθος του φθόνου, είσαι περισσότερον αμαρτωλός από όλους τους άλλους. 

Ένεκα φθόνου δολοφόνησε ο Κάϊν τον αδελφόν του Άβελ.

Ένεκα φθόνου κακοποίησαν  τον Ιωσήφ τ΄αδέλφια του.

Ένεκα φθόνου... ένεκα φθόνου...

"΄Οσον περισσότερον φθονείς κάποιον, τόσον γίνεσαι πρόξενος μεγαλυτέρων καλών δια τον φθονούμενον. Διότι υπάρχει ο Θεός ο οποίος βλέπει τα πάντα από ψηλά. Και όταν βλέπη να αδικήται εκείνος, ο οποίος κανένα δεν αδικεί, περισσότερον τον εξυψώνει και τον κάμνει σπουδαίον, και δι΄αυτού του τρόπου σε τιμωρεί. Διότι εάν τους επιχαίροντας δια τους εχθρούς των δεν αφήνει ατιμωρήτους, πολύ περισσότερον δεν συγχωρεί εκείνους, που φθονούν αυτούς που ουδόλως τους ηδίκησαν."

"Που  λοιπόν εξορίζεις τον δίκαιον; Δεν γνωρίζεις ότι όπου δήποτε και αν υπάγη θα ευρίσκεται υπό την προστασίαν του Κυρίου του;  Διότι και εις την έρημον εάν τον εξαναγκάσης να φύγη, τόσον προνοητικόν Κύριον έχει, ώστε και εκεί εάν εξορισθή, να τον κάμη πολύ περισσότεον περιφανή. 

Διότι ο Θεός πολλάς φοράς δια των αντιθέτων οικονομεί τα αντίθετα. 

Αυτώ πρέπει δόξα, κράτος τιμή και προσκύνησις, συν τω Πατρί και τω Αγίω Πνεύματι, εις τους αιώνας. Αμήν."  

 Μικρά αποσπάσματα "περί φθόνου" από τα βιβλία του Αγίου Νεκταρίου και του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου.

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Η Δικαιοσύνη του Λόγου του Θεού, Του Κυρίου Ιησού...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Η Δικαιοσύνη του Λόγου του Θεού, Του Κυρίου Ιησού...: Η δύναμις και η επενέργεια, η φώτισις και η χάρις του Πατρός Θεού, του Κυρίου Ιησού Χριστού και του Αγίου Πνεύματος νυν και αεί μετά π...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ.

Μαρίνα Ζηδιανάκη: Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ.: "'Εν αρχή εποίησεν ο Θεός τον ουρανόν και την Γην...3) Και είπεν ο Θεός΄ γενηθήτω φως΄ και εγένετο φως. "Γένεσις, κε...

Μαρίνα Ζηδιανάκη: ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ ΠΑΝΑΓΙΑΝ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ .

Μαρίνα Ζηδιανάκη: ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ.: Υπεραγία Θεοτόκε, Θεομήτερ Αειπάρθενε! Χαίρε Μάννα εξ ουρανού, χαίρε και εν Αγίω Πνεύματι υπέρ αγάλλου. Χαίρε το εκ Θεού θέλημα, ρήμα ...

"Εις τα ίδια ήλθε, και οι ίδιοι αυτόν ου παρέλαβον." "Ουδείς προφήτης δεκτός εστιν εν τη οικία, εν τοις συγγενέσι και εν τη πατρίδι αυτού.""Κατά την πίστιν υμών γενηθήτω υμίν.""Ο δε Ιησούς ήρε τους οφθαλμούς άνω και είπε΄ Πάτερ, ευχαριστώ Σοι ότι ήκουσάς μου. Εγώ δε ήδειν ότι πάντοτέ μου ακούεις΄ αλλά δια τον όχλον τον περιεστώτα είπον, ίνα πιστεύσωσιν ότι Συ με απέστειλας. Και ταύτα ειπών φωνή μεγάλη εκραύγασε΄ Λάζαρε, δεύρο έξω." Ιωάννην, ΙΑ΄.

Τις Αιώνιος,Ύψιστος, Μέγιστος, Πάνσοφος,Τέλειος, Πάντιμος και Πανθομολογούμενος Ποιητής ει μη μόνον ο Θεός, ο Ποιητής του σύμπαντος κόσμου, του ουρανού, των αστέρων, του ηλίου και της σελήνης, της θαλάσσης, των υδάτων, της γης και της βροχής, του αγίου πνεύματος, της αγίας πνοής, της αθανάτου ψυχής και της αιωνίου ζωής; Ευχαριστούμε την google για το αφιέρωμα στη μνήμη του Έλληνα στιχουργού και εθνικού ποιητή Διονύσιου Σολωμού. "Το παιδάκι όταν αρχίση το κολύμπισμα να μάθη, ο κολυμπιστής στα βάθη με το χέρι τ΄ οδηγεί, το αφήνει, το προσέχει, κι΄αν ιδή το πως δειλιάζει, ευθύς τρέχει και τ΄αρπάζει και τον φόβο του ηρεμεί." Εντίμων και φρονίμων, καλών και αγαθών, εκλεκτών και επιφανών ανδρών πάσα υπό του Θεού και του ουρανού υφήλιος είναι Πατρίς."Η Κρήτη, λέγει,...η γη΄ναι της αντρείας, της αγάπης, της ειρήνης και της φιλοξενίας. Για ξαναπές το, αντίλαλε ιερέ της εκκλησίας." Διονύσιος Σολωμός.

Ω, θύγατερ Θεού, ω, Ελλάδα θαυμαστή, ω  Κρήτη, ω Πατρίδα ποθητή!

Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΠΑΝΑΓΙΑΣ.

 

 Εν αρχή εποίησεν ο Θεός τον ουρανόν και την Γην...3. Και είπεν ο Θεός΄ γενηθήτω φως΄ και εγένετο φως. Γένεσις, κεφάλαιον Α΄. Εν αρχή ην ο Λόγος, και ο Λόγος ην προς τον Θεόν και Θεός ην ο Λόγος...14) Και ο Λόγος σάρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημίν, και εθεασάμεθα την δόξαν αυτού, δόξαν ως μονογενούς παρά Πατρός, πλήρης χάριτος και αληθείας. Ευαγγέλιον Ιωάννη, κεφάλαιον Α΄. "Ιδού η παρθένος εν γαστρί έξει και τέξεται υιόν και καλέσουσι το όνομα αυτού Εμμανουήλ, ο έστι μεθερμηνευόμενον μεθ΄ημών ο Θεός", προείπεν ο προφήτης Ησαίας. "Χαίρε, κεχαριτωμένη΄ο Κύριος μετά Σού΄ ευλογημένη Συ εν γυναιξί", είπεν ο απεσταλμένος εκ Θεού αρχάγγελος Γαβριήλ προς την παρθένον Μαριάμ. Η δε ιδούσα διεταράχθη επί τω λόγω αυτού, και διελογίζετο ποταπός είη ο ασπασμός ούτος. (Είναι ίδιον χαρακτηριστικό γνώρισμα της ανθρωπίνης  φύσεως να φοβάται, να διερωτάται και να διαλογίζεται μήπως πλανάται και να επιφυλάσσεται περί της προελεύσεως του λόγου και της θείας αληθείας). Και είπεν ο αρχάγγελος Γαβριήλ αυτή΄μη φοβού Μαριάμ΄εύρες γαρ χάριν παρά τω Θεώ. Και ιδού συλλήψη εν γαστρί και τέξη υιόν, και καλέσεις το όνομα αυτού Ιησού...Πνεύμα Άγιον επελεύσεται επί σε και δύναμις υψίστου επισκιάσει Σοι΄διό και το γεννώμενον άγιον κληθήσεται υιός Θεού... ότι ουκ αδυνατήσει παρά τω Θεώ παν ρήμα. Είπε δε Μαριάμ΄Ιδού η δούλη Κυρίου΄γένοιτο μοι κατά το ρήμά Σου. και απήλθεν απ΄αυτής ο άγγελος."Άγιον Ευαγγέλιον Λουκά, κεφάλαιον Α΄. Χαίρε η εκ Θεού ευλογία, χαίρε η εκ Θεού επαγγελία, χαίρε η εκ Θεού ευαγγελία, χαίρε η εκ Θεού ευδοκία, χαίρε η ευσπλαχνία και η σωτηρία. Χαίρε και υπέρ αγάλλου εκ Θεού απεσταλμένε αρχάγγελε Γαβριήλ, χαίρε το εξ ουρανού προς την γη χαρμόσυνο και σωτήριο άγγελμα, χαίρε και υπέρ αγάλλου ως η ακέραιος περιστερά ενώπιον του Θεού. Χαίρε Θεοτόκε Παναγία, χαίρε εκ Θεού ευλογημένη, χαίρε και εν Αγίω πνεύματι υπέρ αγάλλου κεχαριτωμένη, χαίρε τετιμημένη και πολυαγαπημένη, χαίρε εκ Θεού δεδοξασμένη. Χαίρε η πάναγνος, η πανάγιος, η ένθεος, η έμψυχος, η αειμακάριστος, η πανθαύμαστος μήτρα και γαστέρα η χωρούσα, η μεγαλύνουσα και η τεκούσα τον ένσαρκο και Μονογενή Λόγον και Υιόν του Επουρανίου και Υψίστου Πατρός Θεού. Χαίρε η θεία ενσάρκωσις, χαίρε η ενανθρώπησις του Υιού και Λόγου του Θεού. Χαίρε Θεομήτερ Υπεραγία η τεκούσα τον Μονογενή Υιόν του Πατρός Θεού, τον Κύριον Ιησούν Χριστόν. Ευλογητός και νυν και αεί ο Πατήρ του αγίου πνεύματος και του θείου φωτός, ο Ποιητής του σύμπαντος κόσμου, του ουρανού της γης και του υιού του ανθρώπου. Ο εν σοφία, εν αγάπη, εν ευσπλαχνία, εν ειρήνη, εν ευδοκία και εν αρμονία τα αγαθά και τα θαυμαστά εν ανθρώποις έργα Του ποιών. Ο  όντως ων, ο αεί ων, ο αεί ζων, ο εν αγίω πνεύματι φωτίζων, ο βοηθών, ο ελεών, ο σώζων και ζωοποιών. Ο εν τω Αγίω Πνεύματι, εν τω φωτί, εν τω νοί, εν τη αληθεία, εν τη πνοή, εν τη ψυχή, εν τη ζωή, εν τη γενέσει, εν τη γεννήσει, εν τη κτίσει, εν τη φύσει, εν τη πίστει, εν τη αγάπη, εν τη ευλογία, εν τη αγαθοεργία, εν τη ευδοκία, εν τη ευσπλαχνία, εν τη καρδία, εν τη συνειδήσει, εν τη αναμνήσει, εν τη σιωπή, εν τη φωνή, εν τη ακοή, εν τη προσευχή, εν τη ικεσία, εν τη δεήσει, εν τη παρακλήσει, εν τω ελέει, εν ενί και εν πολλώ, εν τη εκκλησία, εν τω ιερώ, εν τω ναώ, εν τη ευχαριστία, εν τη σωτηρία, εν τω οίκω, εν τω κόσμω, εν τω κήπω, εν τη οδώ, εν τω ουρανώ, εν τω σύμπαντι, εν τω στερώματι...Ενών. Ο εν αγίω πνεύματι και εν αληθεία αεί ΩΝ, ο πανταχού παρών και τα σύμπαντα πληρών, ο εξ ουρανού ορών, ο νους, καρδίας και νεφρούς ερευνών. Ο αίτιος των αγίων, αγαθών και φωτεινών πνευμάτων, των αγαθών χαρισμάτων και δωρεών, ο εν τοις ανθρώποις και εν τοις οφθαλμοίς ημών τα μέγιστα, τα ύψιστα, τα πάνσοφα και θαυμαστά Έργα Του ποιών. Εις και μόνον ήλιος φωτίζει εξ ουρανού ολόκληρη την οικουμένη, την υδάτινη και ολάνθιστη γη. Σύμπαν, στερέωμα, θεμέλιο, ουρανός, ήλιος, ύδατα, γη...αόρατα και ορατά διηγούνται και συνομολογούν θεία δύναμη και μεγαλοσύνη, σοφία και δόξα Θεού. Ω, Πάναγνε και Αειπάρθενε Θεοτόκε Παναγία, έμψυχε, πανσεβάσμιε και πανύμνητε Θεού ναέ, ουδέν τελούμεν άξιον της Σης προσφοράς' βοήθησον, συγχώρησον και σώσον ημάς΄ διαφύλαττε υπό την κραταιά και παναγία σκέπη Σου, εν ταις αγίαις και σωτηρίαις αγκάλαις Σου, πάσαν θείαν και αγίαν γενεάν, παντός του κόσμου τα παιδιά. Άξιον και καλόν εστίν εν τω πνεύματι, εν τω νοί, εν τη καρδία, εν τη ψυχή ευλογείν, δοξάζειν και ευχαριστείν Πατέρα, Υιόν, Άγιον Πνεύμα και την Θεοτόκο Παναγία. Ο Πατήρ, ο Υιός, το Άγιο Πνεύμα, η Θεοτόκος Παναγία και πάντες οι άγγελοι και οι άγιοι μετά πάντων ημών. Αμήν. Τις δύναται επάξια την Θεότητα να υμνήσει και με τι λόγια να μιλήσει; ποίο επίγειο και επάξιο ναό για τον Θεό να οικοδομήσει; ποίο χέρι και μολύβι επί χάρτου και επί ξύλου δύναται την Θεότητα επάξια να ζωγραφίσει και να απεικονίσει; Τις Αιώνιος, Ύψιστος, Υπέρτατος, Μέγιστος, Πάνσοφος, Μεγαλοδύναμος και Παντοδύναμος, Τέλειος και Πανθομολογούμενος Ποιητής ειμή μόνον ο Θεός, ο Ποιητής του σύμπαντος κόσμου, της αγίας πνοής και της  ψυχής, του φωτός και της ζωής, του ουρανού, της γης και του ανθρώπου; Τις αξιόπιστος βοηθός ειμή μόνον ο Θεός; Είθε ο Κύριος των δυνάμεων και Θεός της αγάπης, του ελέους, της ειρήνης, του αγίου πνεύματος και του φωτός...μετά πάντων ημών να είναι βοηθός. Αμήν.    

Ο μέγας και ο ύψιστος, ο τίμιος, ιερός και σωτήριος, ο άγιος και ζωοποιός του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού σταυρός ίσταται και υψούται πανταχού΄ εν παντί τόπω της δεσποτείας, της δυνάμεως και της ενεργείας Αυτού΄ εν τη αγία οδώ, επί του Γολγοθά και εν αγίω τόπω΄ εν τω αγίω ναώ και εν τω ιερώ΄ εις το αγιαστήριον εις το θυσιαστήριον και εις το ιλαστήριον, εν τη εκκλησία, εν τη πίστει και εν τοις αγίοις και σεπτοίς μυστηρίοις΄ εν τη προσευχή΄ εν τη παρακλήσει και εν τη δεήσει΄ εν τη θυσία και εν τη σωτηρία΄ εν τη θεία κοινωνία, εν τη ενώσει και εν τη θεία ευχαριστία΄ εν τη μαρτυρία, εν τη ομολογία και εν τη αληθεία΄ εν τη ευλογία, εν τη προστασία και εν τη σωτηρία΄ εν τω αγίω οίκω, εν τω αγίω πνεύματι, εν τω αγίω φωτί, εν τω αγίω ύδατι και εν τω αγίω αίματι΄ εν τη καρδία, εν τη ψυχή, εν τω σώματι, εν τη χειρί και εν τη διανοία΄ εν τω αγίω βαπτiσματι΄ εν ενί και εν πολλώ΄ εν τη αγία γη και εν τη αγία πόλει΄ εν τω λαώ, εν τω κόσμω, εν τη κιβωτώ και εν πλώ΄ εν τω αγίω όρει, επί την κορυφήν, επί τον ναόν, επί τω μνήματι και εν τη αναστάσει, εν τω παραδείσω, εν τω ουρανώ, εν τω στερεώματι, εν τοις υψίστοις, εν τω θείω θρόνω, εν τη θεία και αγία δόξη, εν τω ενιαυτώ, εν τω Αγίω Πατρί, εν τω Αγίω Υιώ και εν τω Αγίω Πνεύματι, εν τω επουρανίω και υψίστω αληθινώ Θεώ.

"ΚΑΓΩ ΕΑΝ ΥΨΩΘΩ ΕΚ ΤΗΣ ΓΗΣ ΠΑΝΤΑΣ ΕΛΚΥΣΩ ΠΡΟΣ ΕΜΑΥΤΟΝ."  

Τούτο δε έλεγε σημαίνων ποίω θανάτω ήμελλεν αποθνήσκειν." Ιωάννην , ΙΒ΄32-33.

"Και καθώς Μωϋσής ύψωσε τον όφιν εν τη ερήμω, ούτως υψωθήναι δει τον υιόν του ανθρώπου, ίνα πας ο πιστεύων εις αυτόν μη απόλυται, αλλ΄έχη ζωήν αιώνιον." Ιωάννην , Γ΄, 14,15.

Aνάμνησιν των αγίων Σου παθών, Κύριε Ιησού Χριστέ και Σωτήρα Θεέ ποιούμεν΄ τον Σταυρόν Σου προσκυνούμεν και την ταφήν Σου τιμούμεν΄ την ανάστασιν Σου υμνούμεν, το πανάγιον και σωτήριον Σου σώμα και αίμα κοινωνούμεν και την ένσαρκον εκ γης προς ουρανόν ανάληψιν Σου ανυμνούμεν. 

"Eμίσησάν με δωρεάν, εδίωξάν με, ηρνήθησάν με και αντί τριάκοντα αργυρίων εξετίμησάν με. Εφθόνησάν με και ως επί ληστήν μετά φανών και λαμπάδων, μετά μαχαιρών και ξύλων συνέλαβόν με και εις χείρας αμαρτωλών παρέδωκάν με. Απεδοκίμασάν με και ουκ επίστευσάν με. Ενέπαιξάν με και  εξύβρισάν με. Εξέδυσάν με τα ιμάτιά μου και εμαστίγωσάν με. Επέθηκαν επί την κεφαλήν μου στέφανον εξ ακανθών και ιμάτιον πορφυρούν περιέβαλόν με. Ονείδισάν με, εράπισάν με, ενέπτυσάν με. Σταύρωσον, σταύρωσον αυτόν έλεγαν τω Πιλάτω΄ αρον, άρον, σταύρωσον αυτόν εκραύγασαν. Ενέδυσάν με τα ιμάτιά μου και ότε εσταύρωσάν με, έλαβον τον χιτώναν μου, διεμίρασαν τα ιμάτιά μου εαυτοίς, και επί τον ιματισμόν μου έβαλον κλήρον. Εδίψασα και αντί του ύδατος προσήνεγκαν τω στόματι μου σπόγγον όξους και εις των στρατιωτών λόγχη την πλευράν μου ένυξε."

Προσκυνούμεν Σου τα παθήματα, Σώτερ Ιησού Χριστέ, πάντα όσα εκουσίως υπέμεινας δι΄ημάς.

Ο Ιησούς Χριστός δεν κρεμάται΄ ο Ιησούς Χριστός αντί τριάκοντα αργυρίων δεν εκτιμάται. 

Ο Ιησούς Χριστός επί ξύλου σταυρού υψούται, ήλοις προσηλούται και λόγχη την πλευράν κεντάται.

Ο άγιος και μονογενής, ο αληθινός και αγαπητός Υιός και Θεός του αγίου, επουρανίου και αληθινού Πατρός Θεού, ο καταβάς εξ΄ουρανού, η ζωή και η ανάστασις, η αλήθεια και το φως του κόσμου, ο αξιόπιστος και δίκαιος, ο πάναγνος και αναμάρτητος εσταυρωμένος Ιησούς Χριστός, ο αντί πολλών λύτρων Λυτρωτής και Σωτήρ του κόσμου αντί τριάκοντα αργυρίων εκτιμήθη και εις σημείον αντιλεγόμενον ελογίσθη. 

Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, ο προαιώνιος και αιώνιος, ο άγιος και μονογενής Θείος Λόγος και Υιός του  Πατρός Θεού, ο εξ ουρανού κατελθών και εκ πνεύματος Αγίου και Μαρίας της αειπαρθένου και Θεοτόκου Παναγίας σαρκωθείς και ως τέλειος Άνθρωπος και τέλειος Θεός επί της γης φανείς και μετ΄ανθρώπων συναναστραφείς προς την σωτηρίαν ημών,ο πάναγνος και αναμάρτητος, ο αίρων τας αμαρτίας του κόσμου, μετ΄ ανόμων ελογίσθη, ότι εαυτόν Θεού Υιόν εποίησεν.

Κύριε των δυνάμεων, Σώτερ, Ιησού Χριστέ, Υιέ Θεού, Πάτερ, Υιέ και Άγιο Πνεύμα, ελέησον ημάς και σώσον ημάς.

Σπλαχνήσθητί μοι, Κύριε, ο Χριστός και Θεός ημών΄ άνες, άφες, συγχώρησον τας αμαρτίας μου,  τα εκούσια και τα ακούσια, τα εν γνώσει και τα εν αγνοία παραπτώματα μου΄ ιλάσθητί μοι και σώσόν με, ως αγαθός και μακρόθυμος, οικτίρμων και φιλάνθρωπος Θεός.

Μη επιλάθου, Κύριε, των αναστεναγμών μου, την πηγή των δακρύων μου και την κραυγή των ικεσιών μου. 

"Μνήσθητί μου Κύριε, εν τη βασιλεία Σου."

Μη επιλάθου, Κύριε, της φωνής των ικετών Σου.

Ο εσταυρωμένος επί το ξύλον Κύριος Ιησούς Χριστός έλεγε: Πάτερ, άφες αυτοίς΄ου γαρ οίδασι τι ποιούσι. Πάτερ, εις χείράς Σου παρατίθεμαι το πνεύμά μου. 

"Θεέ μου Θεέ μου, ινατί με εγκατέλιπες;" Ο δε Ιησούς πάλιν κράξας φωνή μεγάλη αφήκε το πνεύμα." 

"Τετέλεσται", και κλίνας την κεφαλήν παρέδωκε το πνεύμα."

Και ιδού το καταπέτασμα του ναού εσχίσθη εις δύο από άνωθεν έως κάτω και η γη εσείσθη και αι πέτραι εσχίσθησαν και τα μνημεία ανεώχθησαν και πολλά σώματα των κεκοιμημένων ηγέρθη και εξελθόντες εκ των μνημείων, μετά την έγερσιν Αυτού εισήλθον εις την αγίαν πόλιν και ενεφανίσθησαν πολλοίς.

Ιδού σήμερον των απ΄αιώνος αγίων Προφητών αι γραφαί πληρούνται.

Ιδού σήμερον΄ η σωτήρια  θυσία του Ιησού Χριστού, του Μονογενούς Υιού του Θεού επί ξύλου Σταυρού τελειούται.  

"ούτω γέγραπται και ούτως έδει παθείν τον Χριστόν και αναστήσαι εκ νεκρών τη τρίτη ημέρα, και κηρυχθήναι επί τω ονόματι Αυτού μετάνοιαν και άφεσιν αμαρτιών εις πάντα τα έθνη, αρξάμενον από Ιερουσαλήμ."

Ιδού σήμερον ο Υιός του Θεού παραδίδεται εις χείρας ανθρώπων αμαρτωλών σταυρωθήναι.   

Ιδού σήμερον, ο Ιησούς Χριστός, ο πανάγιος και μονογενής, ο προαιώνιος και αιώνιος  Θείος Λόγος, ο Μονογενής Υιός και Θεός του Πατρός Θεού,  επί  ξύλου Σταυρού υψούται.  

"Καθώς Μωϋσής ύψωσε τον όφιν εν τη ερήμω, ούτως υψωθήναι δει τον Υιόν του Ανθρώπου, ίνα πας ο πιστεύων εις αυτόν μη απόληται, αλλ΄έχη ζωήν αιώνιον". Ιωάννην Γ΄, 14-15).

Ιδού σήμερον, ο Ιησούς Χριστός, χάριν δούναι θελήσας τοις ανθρώποις οφλημάτων αρχαίων, τας θείας και παναχράντους χείρας Αυτού επί ξύλου Σταυρού εκτείνει εις πάντα τα έθνη και εις πάσαν την οικουμένην ίνα ημάς σώση, ίνα πάντες έν τω αληθινώ Θεώ εν ώσι. 

Ιδού σήμερον, το θείον και πανάγιον, το αναμάρτητον, το πάναγνον και πανάχραντον του Ιησού Χριστού σώμα, ήλοις προσηλώθη επί τον σταυρόν, ίνα άρη τας αμαρτίας ημών, δια την άφεσιν των αμαρτιών, δια την σωτηρίαν του κόσμου και δια την σωτηρίαν ημών. 

"τούτό εστί το σώμά μου το υπέρ υμών διδόμενον." " τούτό εστί το αίμά μου το της καινής διαθήκης το περί πολλών εκχυνόμενον εις άφεσιν αμαρτιών."    

  

"ούτω γαρ ηγάπησεν ο Θεός τον κόσμον, ώστε τον Υιόν Αυτού τον μονογενή έδωκεν, ίνα πας ο πιστεύων εις  Αυτόν μη απόληται, αλλ΄έχη ζωήν αιώνιον." Ιωάννην, κεφ. Γ΄,16.

"Πάτερ μου, ει βούλει παρενεγκείν τούτο το ποτήριον απ΄εμού΄ πλην μη το θέλημα μου, αλλά το σόν γινέσθω." Λουκά, ΚΒ΄, 42.

" ο ποιών το θέλημα του Θεού μένει εις τον αιώνα.' Ιωάννου Α΄. 

Ω θείον και φοβερόν, πανάγιον και ευπρόσδεκτον, σωτήριον, προαιώνιον και αιώνιον και πανσεβάσμιον μυστήριον.

Δόξα Πατρί και Υιώ και Αγίω Πνεύματι΄και νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων΄ Αμήν.

"Ο Θεός αγάπη εστίν. " "εν τούτω εφανερώθη η αγάπη του Θεού εν ημίν, ότι τον Υιόν Αυτού τον μονογενή απέσταλκεν ο Θεός εις τον κόσμον ίνα ζήσωμεν δι΄Αυτού. 

εν τούτω εστίν η αγάπη, ουχ ότι ημείς ηγαπήσαμεν τον Θεόν, αλλ΄ότι Αυτός ηγάπησεν ημάς και απέστειλε τον Υιόν Αυτού ιλασμόν περί των αμαρτιών ημών." Ιωάννου Α΄, κεφ. Δ΄, 8-10.

Ούτός έστιν, αληθώς, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, ο ένσαρκος Θείος Λόγος, ο Μονογενής Υιός και Θεός, ο Λυτρωτής του κόσμου και Σωτήρ ημών. 

"Ούτός έστιν ο ελθών δι΄ύδατος και αίματος, Ιησούς Χριστός΄ ουκ εν τω ύδατι μόνον, αλλ΄εν τω ύδατι και τω αίματι΄ και το Πνεύμά εστι το μαρτυρούν, ότι το Πνεύμά έστιν η αλήθεια. ότι τρείς είσιν οι μαρτυρούντες εν τω ουρανώ, ο Πατήρ, ο Λόγος και το ΄Αγιον Πνεύμα, και ούτοι οι τρείς εν είσι. και τρείς είσιν οι μαρτυρούντες εν τη γη, το Πνεύμα και το ύδωρ και το αίμα, και οι τρεις εις το εν είσι." Ιωάννου, Α΄κεφ. Ε΄, 6,7,8. 

"Το Σώμα Σου και το Αίμα, σταυρούμενος υπέρ πάντων, έθηκας Λόγε΄ το μεν Σώμα, ίνα αναπλάσης με, το δε Αίμα, ίνα αποπλύνής με΄ το πνεύμα παρέδωκας, ίνα εμέ προσάξης, Χριστέ τω σω Γεννήτορι.." Αγίου Ανδρέου  Κρήτης.

"Ως πρόβατον επί σφαγήν ήχθη΄ και ως αμνός εναντίον του κείροντος Αυτόν άφωνος, ούτως ουκ ανοίγει το στόμα Αυτού."  Και αδικούμενος ουκ αντεδίκει. "Και  λοιδορούμενος ουκ αντελοιδόρει, πάσχων ουκ ηπήλει, παρεδίδου δε τω κρίνοντι δικαίως'  ος τας αμαρτίας ημών Αυτός ανήνεγκεν εν τω σώματι Αυτού επί το ξύλον, ίνα τας αμαρτίας απογενόμενοι τη δικαιοσύνη ζήσωμεν. 

Του ζωοποιού Σου Σταυρού, Υιέ Θεού, δείξαντος ημίν το σωτήριον, ως τρόπαιον νίκης κρατούμεν  και ως σημείον πίστεως  ευλαβώς προσκυνούμεν.

Ανάμνησιν των αγίων Σου παθών, Κύριε Ιησού Χριστέ, ποιούμεν΄ τον Σταυρόν Σου προσκυνούμεν και την ταφήν Σου τιμούμεν΄ το  πανάγιον και σωτήριον Σου σώμα και αίμα κοινωνούμεν, την εκ νεκρών ανάστασιν Σου υμνούμεν  και την ένσαρκον εκ γης προς ουρανόν ανάληψιν Σου ανυμνούμεν.

  

                                

Τέλος γαρ νόμου ο Κύριος και Θεός ημών Ιησούς Χριστός εις χάριν και αλήθειαν, εις δικαιοσύνην, ειρήνην και σωτηρίαν παντί τω πιστεύοντι.

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ, ΝΑΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΑΤΑ, ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΣΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΝΣΕΒΑΣΜΙΟΝ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΚΑΙ ΘΕΟΜΗΤΕΡΑ ΠΑΝΑΓΙΑ.

Μέγας είσαι Κύριε και Ύψιστε Θεέ! δυνατά, άγια και θαυμαστά τα εν εν΄ανθρώποις Έργα Σου!

Ο εξ ουρανού επιβλέπων και τα ταπεινά εφορών, ο προνοών, ο αγαπών, ο σώζων και ελεών, ο επιβλέπων επί πάσαν την κτίσιν Αυτού και επί πάσαν την οικουμένην γην.

"Και είπε Μαριάμ΄ Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριον και ηγαλλίασε το πνεύμά μου επί τω Θεώ τω σωτήρί μου, ότι επέβλεψεν επί την ταπείνωσιν της δούλης Αυτού. Ιδού γαρ από του νυν μακαριούσί με πάσαι αι γενεαί ΄ότι εποίησέ μοι μεγαλεία ο δυνατός και άγιον το όνομα Αυτού, και το έλεος Αυτού εις γενεάς γενεών τοις φοβουμένοις Αυτόν..." (Λουκά, κεφ. Α΄, 46-55) .

   

Χαίρε, Θεοτόκε Αειπάρθενε Παναγία΄

Χαίρε κεχαριτωμένη Μαρία΄ ο Κύριος μετά Σου΄ ευλογημένη Συ εν γυναιξί και ευλογημένος ο καρπός της κοιλίας Σου, ότι Σωτήρα έτεκες των ψυχών ημών.

Δόξα Σοι, Θεομήτερ Υπεραγία, ότι ο  Κύριος και Θεός μετά Σου και μεθ΄ημών.

Σοι δόξαν και τιμήν, ευχαριστήριον ύμνον και αίνον αναπέμπομεν συν τω Αγίω Πατρί και τω Αγίω Υιώ και τω Αγίω Πνεύματι, νυν και αεί, και ει τους αιώνας των αιώνων΄ Αμήν.

"Άξιόν εστιν, ως αληθώς, μακαρίζειν Σε την Θεοτόκον, την αειμακάριστον και παναμώμητον και Μητέρα του Θεού ημών. Την τιμιωτέραν των Χερουβείμ και ενδοξοτέραν ασυγκρίτως των Σεραφείμ, την αδιαφθόρως Θεόν Λόγον τεκούσαν΄την όντως Θεοτόκον Σε μεγαλύνομεν".

   

"Παρθενία το των αγγέλων πολίτευμα, το πάσης ασωμάτου φύσεως ιδίωμα."

" εν δε τη αναστάσει των νεκρών ως άγγελοι του Θεού εν ουρανώ έσονται."

Χαίρε, Νύμφη Ανύμφευτε.

Χαίρε, Θεοτόκε Υπεραγία΄ χρυσή και αιωνία στάμνα του επουρανίου και παναγίου, του αιωνίου και σωτηρίου μάννα. 

Χαίρε, Θεομήτερ Υπεραγία του επουρανίου και παναγίου και αιωνίου άρτου της αιωνίου ζωής.

Χαίρε, Θεομήτερ Υπεραγία΄ η ζωοδόχος, η αειμακάριστος και παναγία πηγή.

Χαίρε, θεία και αγία και ολόφωτη νεφέλη.

Χαίρε, έμψυχε, χαίρε πανάχραντε,  χαίρε αγνέ, χαίρε, ηγιασμένε του Θεού Ναέ.

Χαίρε, κλίμαξ επουράνιε δι ης κατέβη ο Θεός.

Χαίρε, πύλη τ΄ουρανού.

Χαίρε, Μήτερ του Θεού..

Χαίρε, Θεοδόχε Γαστήρ.

Χαίρε, Μήτερ του Αμνού του Θεού.

Χαίρε, Μήτερ του Υιού του Θεού.

Χαίρε, φωτοδόχε Αστήρ.

Χαίρε, έμψυχε θρόνε Θεού.

Χαίρε, Μήτερ του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού΄ χαίρε, Θεομήτερ του ένσαρκου Θείου Λόγου, του προ καταβολής κόσμου , χρόνου και παντός ανθρώπου, του μονογενούς και μόνου αληθινού, ηγιασμένου και  αγαπητού Υιού του μόνου αληθινού, επουρανίου και παναγίου Πατρός Θεού. 

Χαίρε, Θεοτόκε Παναγία, το πάνσοφο, πανάγαθο και φιλάνθρωπο σχέδιο της προαιωνίου και παναγάθου βουλής του παναγίου και ομοουσίου τριαδικού Θεού.

Χαίρε, ότι έτεκες Θεόν σεσαρκωμένον.

Χαίρε, Θεομήτερ Υπεραγία, το θείον και σωτήριον, το σεπτόν και άγιον μυστήριον χρόνοις αιωνίοις σεσιγημένον.

Χαίρε, του πεσόντος Αδάμ η ανάκλησις΄

Χαίρε, των δακρύων της Εύας η λύτρωσις΄ 

Χαίρε, των θαυμάτων Χριστού το προοίμιον΄

Χαίρε, των δογμάτων Αυτού το κεφάλαιον.

Χαίρε, το πρώτον ευαγγέλιον.

"Σήμερον της σωτηρίας ημών το κεφάλαιον και του απ΄αιώνος μυστηρίου η φανέρωσις ΄ο Υιός του Θεού Υιός της Παρθένου γίνεται και Γαβριήλ την χάριν ευαγγελίζεται΄ διό και ημείς συν αυτώ τη Θεοτόκω βοήσωμεν΄ Χαίρε, Κεχαριτωμένη, ο Κύριος μετά Σου." " 

Xαιρετισμοί από το Α έως το Ω προς την Αειπάρθενον  Θεοτόκον Μαρία και Θεομητέρα Παναγία.

"1. Άγγελος πρωτοστάτης, ουρανόθεν επέμφθη, ειπείν τη Θεοτόκω το χαίρε... 24) Ω Πανύμνητε Μήτερ, η τεκούσα τον πάντων Αγίων Αγιώτατον Λόγον.

 Χαίρε, Πάναγνε και Πανάχραντε, χαίρε, Πάνσεπτε και Πανύμνητε, χαίρε, Αειμακάριστε, Θεόνυμφε και Αειπάρθενε Θεοτόκε! Χαίρε, ότι  ο προαιώνιος, ο υπερούσιος και ασύλληπτος, ο υπερουράνιος και ασώματος Θεός, εκ Πνεύματος Αγίου και δι΄ Εσού ενσαρκώθη  δια την ημετέραν σωτηρίαν.  Χαίρε, το θείον και πανάγιον σκήνωμα, το μέγιστον και πανθαύμαστον θαύμα. Χαίρε, Πανσεβάσμια Παναγία, χαίρε, Θεομήτερ Υπεραγία! Χαίρε, Μήτερ του Θεού, χαίρε, Μήτερ της θείας αληθείας,  χαίρε, Μήτερ της αιωνίου ζωής, χαίρε,  Μήτερ της ημετέρας σωτηρίας. Χαίρε, Παναγία των αρχαγγέλων και των αγγέλων του Θεού, χαίρε, των Αγίων Προφητών το σκίρτημα, το περιήχημα και το λάλημα, χαίρε, των Αγίων Αποστόλων το εγκακλλώπισμα, το καύχημα και το κήρυγμα.  Χαίρε, Παναγία  των αγίων, των παρθένων, των οσίων και δικαίων. Χαίρε Παναγία σκέπη, στήριγμα και κραταίωμα των πιστών και ευλαβών χριστιανών.  Χαίρε η αγιότης, χαίρε η ιλαρότης, χαίρε η σεμνότης, χαίρε η λαμπρότης, χαίρε η αιωνιότης. Χαίρε η παναγία δύναμις, χαίρε η παναγία χάρις.  Χαίρε, η μετά Σου ο Θεός, χαίρε, η μεθ΄ημών ο Θεός.  

 

Χαίρε το άνωθεν άκουσμα, χαίρε το θείον άγγελμα, χαίρε το θείον και άγιον βρέφος, χαίρε το ένθεον θαύμα. Χαίρε Παρθενοκόρη, χαίρε Θεομήτερ Παναγία, χαίρε η θηλάζουσα, χαίρε η το Λόγον του Θεού φυλάσσουσα. Χαίρε Αγνή Παρθένε Παναγία, χαίρε η χαίρουσα τον ύμνον των αγγέλων και των ποιμένων. Χαίρε το "Δόξα εν υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία." Χαίρε, η χαίρουσα τον αίνον των αγγέλων, των νηπίων και ποιμένων. Χαίρε, η χαίρουσα το "ωσαννά εν τοις υψίστοις, ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου." Χαίρε, η από Θεού ευλογία, η θεία πίστις, η θεία δύναμις και η ευδοκία.  Χαίρε, το Θείο έλεος, χαίρε το Θεόθεν άγιο φώτισμα και φανέρωμα. Χαίρε, το Θείο χάρισμα, το θείον και ουράνιον άγιο χρίσμα. Χαίρε, η αγάπη και η ειρήνη, χαίρε η ευσπλαχνία και η φιλανθρωπία. Χαίρε, η Θεία Παντοδυναμία, χαίρε, η Θεία Πρόνοια, χαίρε, η Θεία Εύνοια, χαίρε, η Θεοφάνεια, χαίρε, η Θεία Σοφία, χαίρε, η Θεία Λειτουργία. Χαίρε, η αγιότης και η εγκαρδιότης, χαίρε, η αγνότης, χαίρε, η παρθενία, χαίρε, η αθωότης, χαίρε, η απλότης και η σεμνότης, χαίρε, η πραότης και η ταπεινότης, χαίρε,  η ωραιότης, η θεία λαμπρότης και η θεία μεγαλειότης. Χαίρε, η θεία σκέπη και η αγία  αγάπη, χαίρε, Θεομήτερ  της θείας αληθείας, χαίρε Θεομήτερ της ορθοδοξίας, χαίρε Θεομήτερ της  αγίας καθολικής και αποστολικής του Χριστού εκκλησίας, χαίρε τα θεία και άχραντα, τα άγια και σεπτά του Χριστού μυστήρια, χαίρε η θεία κοινωνία, η θεία μετάληψις  και η θεία ευχαριστία, χαίρε, η θεία προστασία, χαίρε η θεία πλήρωσις και η τελείωσις, χαίρε, η θεία λύτρωσις και η σωτηρία. Χαίρε, το Πανάγιον του Θεού όνομα, το θείον και επουράνιον, το κύριον και πανάγιον, το ζωοποιόν και αγαθοποιόν, το εφετόν και αγαπητόν πνεύμα, χαίρε, το πνεύμα της θείας αληθείας και της σοφίας, χαίρε το άναμμα, χαίρε το νάμα του αγίου και θείου φωτός. Χαίρε, τον επουράνιον ύμνον των αρχαγγέλων και των αγγέλων Πάναγνη Μαριάμ, χαίρε Αγνή Παρθένε Δέσποινα Μαρία, χαίρε η καλλονή του Ιακώβ, χαίρε των  αρχαγγέλων, των αγίων και  αγγέλων η Κυρία, χαίρε, Θεοτόκε Υπεραγία, χαίρε, Θεομητέρ Υπεραγία. Χαίρε, η αεί παρθενεύουσα εν τω πνεύματι, εν τω σώματι και εν τη καρδία,  εν τη ψυχή και εν τη διανοία. Χαίρε, η Αεί Πρεσβεύουσα υπέρ ημών των αμαρτωλών προς τον Χριστόν και Θεόν, χαίρε, η εγκάρδιος, χαίρε, η αδιάλειπτος προς τον Θεόν  προσευχή. Χαίρε Παρθενοκόρη, χαίρε Δέσποινα, χαίρε Μαρία, χαίρε, Αειπάρθενε, η μία και μοναδική και εκλεκτή του Θεού Κυρία. Χαίρε, πάναγνη και ολοκάθαρη καρδία, χαίρε, πάνσεπτη και ολόλαμπρη  ψυχή. Χαίρε το Άγιον και αιώνιον του Θεού Ευαγγέλιον, χαίρε το εγκάρδιον άσμα των υμνωδών και ψαλμωδών, χαίρε το προοίμιον, χαίρε, το ευλογητάριον, χαίρε, το υμνολόγιον, χαίρε, το θεοτοκίον, χαίρε, το μεγαλυνάριον, χαίρε, το ευχαριστήριον, χαίρε, το επινίκιον, χαίρε, το εφύμνιον, χαίρε, το αλληλούια. Χαίρε, και εν Αγίω Πνεύματι υπέρ αγάλλου Θεοτόκε Υπεραγία και Αειπάρθενε Παναγία. Χαίρε, Μήτερ της Θείας Υποδοχής. Χαίρε, Μήτερ του Θείου Βρέφους, χαίρε, Μήτερ του ένσαρκου Θείου Λόγου, χαίρε, Μήτερ του Υιού του Υψίστου Θεού, χαίρε, Μήτερ του Εμμανουήλ, χαίρε, Μήτερ του Σωτήρος Ιησού Χριστού, χαίρε, Μήτερ του Κυρίου του ουρανού και της γης, του ανθρώπου και της αιωνίου ζωής,  χαίρε, Μήτερ του Θεού,  χαίρε, Μήτερ του Ποιμένος, του αρνίου και αμνού. Χαίρε, Μήτερ  της ευσπλαχνίας, της καλοσύνης και της ανεξικακίας. Χαίρε, Μήτερ του νοητού ηλίου της Δικαιοσύνης, χαίρε, Μήτερ της Χριστιανοσύνης, χαίρε, Μήτερ της αγαθοσύνης, χαίρε, Μήτερ της ιεροσύνης, χαίρε, Μήτερ της αγιοσύνης. Χαίρε, Μήτερ του Ιωάννη, χαίρε, Μήτερ των μαθητών και αποστόλων του Θεού, χαίρε, Μήτερ των Υιών και Θυγατέρων του Θεού. Χαίρε, Μήτερ του αδύτου φέγγους, χαίρε, Κυρία του θείου και αγίου, του λαμπρού και ιλαρού φωτός. Χαίρε, το Άγιο πνεύμα, χαίρε το άγιον και αιώνιον Ευαγγέλιον, χαίρε, το χαρμόσυνον άγγελμα των αγγέλων και των ποιμένων του Θεού, χαίρε, το σωτήριον χαιρέτισμα. Χαίρε, και υπέρ αγάλλου εκ Θεού απεσταλμένε Αρχάγγελε Γαβριήλ, χαίρε ως η ακέραιος περιστερά ενώπιον του Θεού, χαίρε το από Θεού, χαίρε το εξ ουρανού προς την γη σωτήριον άγγελμα.  Χαίρε, πολύτιμε της ψυχής μου, χαίρε, πανύμνητε, χαίρε και υπέρ αγάλλου Αειπάρθενε Παναγία και Θεοτόκε Υπεραγία, χαίρε, το θείον και ευήκοον  άκουσμα, χαίρε το επουράνιο θησαύρισμα, χαίρε το διάσωσμα, χαίρε των αγγέλων το επουράνιον θείο άσμα, χαίρε το πρώτο σκίρτημα, χαίρε το πρώτο άκουσμα των προφητών, χαίρε το σωτήριο αγκάλιασμα, χαίρε το αγκάλιασμα των βρεφών, χαίρε το αγίασμα των πιστών, χαίρε το αγλάϊσμα των παρθένων, χαίρε το αγλάϊσμα των μητέρων και ευλαβών γυναικών, χαίρε η Μητρική Αγάπη και η στοργή, χαίρε η θεία αρωγή, χαίρε το πάναγνον, χαίρε το εγκάρδιον αγκάλιασμα, χαίρε το θήλασμα, χαίρε το αθώο και πάναγνο φίλημα, χαίρε το πανάγιον άγγιγμα, χαίρε το εγκάρδιον μητρικό χάδι, χαίρε το πανάγιον και σωτήριον δάκρυ, χαίρε το γαλήνεμα των βρεφών, χαίρε το θείον σπαργάνωμα, χαίρε το θείον σκήνωμα, χαίρε το βάπτισμα, χαίρε το ίλασμα, χαίρε το άγνισμα, χαίρε το άγιο μύρωμα, χαίρε το θυμίαμα, χαίρε το άγιο χρίσμα, χαίρε το θείο κράτημα, χαίρε το άγιον στήριγμα, χαίρε το άνθισμα των βρεφών, χαίρε το μεγάλωμα νηπίων και παιδιών. Χαίρε την μετάνοια, χαίρε τας πηγάς των δακρύων ημών των αμαρτωλών. Χαίρε το θαύμα των πιστών. Χαίρε το εκκλησίασμα, χαίρε το πανάγιον άγνισμα, χαίρε το αγίασμα, χαίρε το ανεκτίμητον, τον σωτήριον και πανάγιον λύτρωμα. Χαίρε πολύτιμη της ψυχής μου, χαίρε και υπέρ αγάλλου Παναγία Θεομήτερ, χαίρε το αγαλλίασμα των ψυχών, χαίρε το θείον άσμα, χαίρε το κελάϊδισμα των μοναχών, χαίρε το άγιον δάκρυσμα, χαίρε το άγιον λύτρωμα, χαίρε το αγίασμα των αγίων, χαίρε το ίαμα των ασθενών, χαίρε το στήριγμα των ορφανών, χαίρε το γλύκισμα των πικραμένων και πτωχών, χαίρε η παναγία ελπίς, χαίρε η παναγία ασπίς, χαίρε η παναγία σκέπη, χαίρε η παναγία ζώνη, χαίρε η παρηγοριά των πονεμένων και των αδικημένων, χαίρε η χαρά των θλιβομένων, χαίρε το πολύτιμο άρωμα και μύρωμα, χαίρε το εγκάρδιον εγκαλλώπισμα, χαίρε το σεβάσμιον προσκύνημα, χαίρε το πρώτο θαύμα. Χαίρε η θεία προσφορά, χαίρε η αγαλλίασις και η χαρά. Χαίρε, Θεομήτερ των αγίων αγιωτέρα, υψηλοτέρα και πλατυτέρα, χαίρε τιμιωτέρα και λαμπροτέρα. Χαίρε, Μήτερ του Ηλίου της Δικαιοσύνης, χαίρε, υπέρμαχε της ειρήνης και της γαλήνης, χαίρε, Μήτερ της αγίας αγάπης, της συγχώρησης και της αδελφοσύνης, χαίρε, Μήτερ της αγαθοσύνης, χαίρε, Μήτερ της ελεημοσύνης, χαίρε, Μήτερ της καλοσύνης, χαίρε, Μήτερ της ταπεινοσύνης, χαίρε, Μήτερ της Χριστιανοσύνης, χαίρε, Μήτερ της αγιοσύνης. Χαίρε, Μήτερ του επουρανίου και παναγίου, του θείου και αιωνίου φωτός. Χαίρε, Παναγία Μεγαλόχαρη, χαίρε Παναγία Μεγαλόψυχη, χαίρε Παναγία Ευαγγελίστρια, χαίρε Παναγία Βρεφοκρατούσα, χαίρε Παναγία Θεοτεκούσα, χαίρε Παναγία Γαλακτοτροφούσα, χαίρε Παναγία Αγιοπολίτισσα, χαίρε Παναγία Βηθλεεμίτισσα, χαίρε Παναγία Ιεροσολυμίτισσα, χαίρε Παναγία Πορταϊτισσα, χαίρε Παναγία Αγιορίτισσα, χαίρε Παναγία Αθωνίτισσα,  χαίρε Παναγία Κοσμοσώτηρα,  χαίρε Παναγία την σωτήριον οδόν δεικνύουσα, χαίρε Παναγία οδηγήτρια, χαίρε αιωνία και χρυσή στάμνα του αιωνίου και σωτηρίου μάννα, χαίρε Παναγία την σωτήριον θύρα δεικνύουσα, χαίρε γης και ουρανού Βασίλισσα, χαίρε Παναγία Προσευχή, χαίρε Παναγία Αγρυπνούσα, χαίρε Παναγία Θεραπεύουσα, χαίρε Παναγία Συγχωρούσα, χαίρε Παναγία Ελευθερώτρια, χαίρε Παναγία Γρηγορούσα, χαίρε Παναγία Γοργοεπήκοος, χαίρε Παναγία Βοηθούσα,  χαίρε Παναγία Τριχερούσα, χαίρε Παναγία Προστατεύουσα, χαίρε Παναγία Ειρηνεύουσα,  χαίρε Παναγία Ελεούσα, χαίρε Παναγία Υπάρχουσα, χαίρε Ζωοδόχα Πηγή, χαίρε Φωτοδόχα Πηγή, χαίρε, Παναγία Θαυματουργή, χαίρε, Παναγία Παντάνασσα, χαίρε, Παναγία Αειπάρθενη, χαίρε, Παναγία Πανύμνητη, χαίρε, Παναγία Αειμακάριστη. Χαίρε, αγίας σιγής δεομένων πίστις. Χαίρε, η αδιάλειπτος εν παντί τόπω, εν παντί χώρω και χρόνω προς τον Κύριον και Θεόν προσευχή, χαίρε, η Θεία Ευχαριστία και η Παναγία Ευχή. Χαίρε, Θεομήτερ Παναγία και Αιωνία Ζώσα Ψυχή. Χαίρε το άρμα των θεοσεβών και πιστών, των πράων και ταπεινών, των ευλαβών και ευσεβών Χριστιανών. Χαίρε ολόφωτη παναγία νεφέλη.  Χαίρε,το πανάγιον και επουράνιον όχημα των αρχαγγέλων και των αγγέλων, αγνών, παρθένων, προφητών, μαθητών, αποστόλων, μαρτύρων, αγίων, οσίων, μοναχών, ησυχαστών, ασκητών, πατριαρχών, αρχιερέων και ιερέων, διακόνων, δικαίων, αξίων, εντίμων, ηθικών, ανεξίκακων, αφιλάργυρων, ταπεινών, εκλεκτών, εναρέτων, φρονίμων, ακεραίων, ειρηνικών, καλών και αγαθών, μετανοούντων, ειλικρινών και ανυπόκριτων, καθαρών, επιφανών, λαμπερών, φωτεινών πνευμάτων και ψυχών, χαίρε, το άγνισμα, χαίρε, το δάκρυσμα, χαίρε το λύτρωμα, χαίρε, το ίαμα, χαίρε, το αγίασμα, χαίρε, το θείο ανάστημα, χαίρε, το ευλαβές προσκύνημα, χαίρε, το πανθαύμαστο θαύμα των πιστών. Χαίρε, η ανατέλλουσα το άγιον, και θείον, το αϊδιον και αιώνιον φως της αναστάσεως. Χαίρε, Πάναγνε Παναγία, χαίρε, Αειπάρθενε Παναγία, χαίρε, η ανατέλλουσα τον υπερένδοξον, αιώνιον και υπέρλαμπρον αστέρα της Θείας Δόξης και της Δικαιοσύνης του Θεού. Χαίρε, το "χαίρετε και αγαλλιάσθε της αναστάσεως. Χαίρε, και πάλιν ερώ χαίρε."Χαίρε και υπέρ αγάλλου, Υπερούσιε, Υπερουράνιε, Υπέρτατε, Ύψιστε, Υπεράγιε και Υπεράγαθε, Πάναγνε, Πανάγιε, Παντοδύναμε και Μεγαλοδύναμε, Πανάγαθε και Πανθαύμαστε Πάτερ, Υιέ και Άγιο Πνεύμα. Χαίρε, και υπέρ αγάλλου Θεομήτερ Υπεραγία, χαίρε και υπέρ αγάλλου Θεομήτερ και Αειπάρθενε Παναγία. Χαίρε, βασίλισσα της ουράνιας βασιλείας, χαίρε βασίλισσα της θείας κοινωνίας. Χαίρε, το εν πνεύματι και αληθεία, χαίρε το αληθές και ειλικρινές, χαίρε το εκ βάθους ψυχής, χαίρε το εκ βάθους καρδίας, το ευλαβές χαιρέτισμα και προσκύνημα. Υπεραγία Θεοτόκε, βοήθησον, συγχώρησον και σώσον ημάς.

  Άνθρωποι, έθνη και λαοί, μεγάλοι και μικροί, πλούσιοι και φτωχοί, εμπρός σε κίνδυνο και σε ταραχή, σε σεισμό, λιμό, πλημμύρα και κατακλυσμό θυμούνται τον Θεό, κράζουν και φωνάζουν "Θεέ μου","Κύριε Ιησού Χριστέ μου","Κύριε των δυνάμεων","Παναγία μου", ελέησον και σώσον ημάς. 

Με σεβασμό, ταπεινοφροσύνη και αγάπη Μαρίνα Ζηδιανάκη.         

Tιμωμένου του νομίσματος, του τίτλου και του χρήματος, του φαίνεσθαι, του θεαθήναι και του ενδύματος, της πρωτοκαθεδρίας και της ματαιοδοξίας, του χρυσού και τ΄αργυρίου, του πλούτου και του βαλλαντίου εν ταις κοινωνίαις - πολιτείαις, η ένθεος πίστις, ο άνθρωπος και το περιβάλλον, η αγάπη και η ειρήνη, η αλήθεια, το δίκαιο και η δικαιοσύνη, η ηθική και η αρετή, ατιμάζονται και καταπατώνται. Μαρίνα.

Τι φάγωμεν; τι πίωμεν; τι ενδυσώμεθα; πως θα πλουτίσωμε; πως θα κερδίσωμε περισσότερα; πως θ΄αποκτήσωμε χρήματα, πλούτη και δόξα; "ουχί η ψυχή πλείόν έστι της τροφής και το σώμα του ενδύματος και του χρήματος;" "Πάλιν παραλαμβάνει αυτόν ο διάβολος εις όρος υψηλόν λίαν, και δείκνυσιν αυτώ πάσας τας βασιλείας του κόσμου και την δόξαν αυτών και λέγει αυτώ΄ ταύτα πάντα σοι δώσω, εάν πεσών προσκυνήσης μοι. "Τότε λέγει αυτώ ο Ιησούς΄ύπαγε οπίσω μου σατανά΄ γέγραπται γαρ, Κύριον τον Θεόν σου προσκυνήσεις και Αυτώ μόνω λατρεύσεις."Ματθαίον, Δ΄,8."Λέγει αυτοίς ο Ιησούς: εμόν βρώμά έστιν ίνα ποιώ το θέλημα του πέμψαντός με Πατρός Θεού και τελειώσω Αυτού το Έργον." Ιωάννην Δ΄,34. "Εργάζεσθε μη την βρώσιν την απολυμμένην, αλλά την βρώσιν την μένουσαν εις ζωήν αιώνιον, ην ο υιός του Ανθρώπου υμίν δώσει." Ιωάννην,ΣΤ΄,27. "Ευκοπώτερον έστι κάμηλον δια τρυπήματος ραφίδος διελθείν, ή πλούσιον εις την βασιλείαν του Θεού εισελθείν." "ου δύνασθε Θεόν δουλεύειν και μαμωνά." Η δωρεάν του Θεού δεν αποκτάται δια των χρημάτων."Πέτρος δε είπε προς αυτόν' το αργύριον σου συν σοι είη εις απώλειαν, ότι την δωρεάν του Θεού ενόμισας δια χρημάτων κτάσθαι."Πράξεις, κεφ.Η΄,20. Κύριε, τις μεταξύ ημών πρώτος; Ο δε Ιησούς είπε΄ ος εάν θέλη γενέσθαι μέγας εν υμίν, έσται υμών διάκονος και ος εάν θέλη υμών γενέσθαι πρώτος, έσται πάντων δούλος. Μάρκον Ι΄, 43-44. Αμήν αμήν λέγω υμίν, ουκ έστι δούλος μείζων του κυρίου αυτού, ουδέ απόστολος μείζων του πέμψαντος αυτόν. Ιωάννην ΙΓ΄, 16. Κύριε, τις άρα μείζων εστίν εν τη βασιλεία των ουρανών; Και προσκαλεσάμενος ο Ιησούς παιδίον έστησεν αυτό εν μέσω αυτών και είπεν΄αμήν λέγω υμίν, εάν μη στραφήτε και γένησθε ως τα παιδία, ου μη εισέλθητε εις την βασιλείαν των ουρανών. Αμήν λέγω υμίν, ος εάν μη δέξηται την βασιλείαςν του Θεού ως παιδίον, ου μη εισέλθη εις αυτήν. Λουκά ΙΗ΄, 17.  Όστις ταπεινώσει εαυτόν ως το παιδίον τούτο, ούτος έστιν ο μείζων εν τη βασιλεία των ουρανών. Ματθ.ΙΗ΄, 2-4. Λέγω γαρ υμίν, μείζων εν γεννητοίς γυναικών προφήτης Ιωάννου του βαπτιστού ουδείς έστιν΄ο δε μικρότερος εν τη βασιλεία του Θεού μείζων αυτού έστι. Λουκά, Ζ΄28. "πας ο υψών εαυτόν ταπεινωθήσεται. ο δε ταπεινών εαυτόν υψωθήσεται." Λουκά ΙΗ΄, 14. Η θεία πίστις και η ταπείνωσις είναι θεία χάρις και αγαλλίασις. Και είπε Μαριάμ' Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριον και ηγαλλίασε το πνεύμά μου επί τω Θεώ τη σωτήρί μου. ότι επέβλεψεν επί την ταπείνωσιν της δούλης Αυτού. Ιδού γαρ από του νυν μακαριούσί με πάσαι αι γενεαί΄ ότι εποίησέ μοι μεγαλεία ο δυνατός και άγιον το όνομα Αυτού. και το έλεος Αυτού εις γενεάς γενεών τοις φοβουμένοις Αυτόν. Εποίησεν κράτος εν βραχίονι Αυτού, διεσκόρπισεν υπερηφάνους διανοία καρδίας αυτών. καθείλε δυνάστας από θρόνων και ύψωσε ταπεινούς. πεινώντας ενέπλησεν αγαθών και πλουτούντας εξαπέστειλε κενούς. αντελάβετο Ισραήλ παιδός  Αυτού μνησθήναι ελέους, καθώς ελάλησε προς τους πατέρας ημών τω Αβραάμ και τω σπέρματι αυτού εις τον αιώνα. Λουκά, Α΄ 46-55. Λέγει ο Κύριος και Θεός: Ο ουρανός είναι ο θρόνος μου και η γη υποπόδιον των ποδών μου΄ ποίος είναι ο οίκος τον οποίον ηθέλετε οικοδομήσει δι΄εμέ; και ποίος είναι ο τόπος της αναπαύσεως μου; επί τίνα επιβλέψω; εις τον πτωχόν και συντετριμμένον το πνεύμα, εις τον ησύχιον και εις τον τρέμοντα τον λόγον μου. Ησαϊας 66. Και επεδόθη αυτώ βιβλίον Ησαϊου του προφήτου και αναπτύξας το βιβλίον  εύρε τον τόπον ου ην γεγραμμένον. Πνεύμα Κυρίου επ΄εμέ , ου είνεκεν έχρισέ με, ευαγγελίσασθαι πτωχοίς απέσταλκέ με, ιάσασθαι τους συντετριμμένους την καρδίαν, κηρύξαι αιχμαλώτοις άφεσιν και τυφλοίς ανάβλεψιν, αποστείλαι τεθραυσμένους  εν αφέσει, κηρύξαι ενιαυτόν Κυρίου δεκτόν. Λουκά Δ΄18-19.    

Ο προφητάναξ Δαβίδ και βασιλεύς του Ισραήλ, ο χαρισματικός και αγαπητός υμνογράφος και ψαλμωδός.

Μακάριος ο ανήρ... 

"Και ιδού δύο τυφλοί καθήμενοι παρά την οδόν, ακούσαντες ότι Ιησούς παράγει, έκραξαν λέγοντες΄ελέησον ημάς, Κύριε, υιός Δαυίδ. Ελέησον ημάς, Κύριε, υιός Δαυίδ. Και στας ο Ιησούς εφώνησεν αυτούς και είπε΄ τι θέλετε ποιήσω υμίν; λέγουσιν Αυτώ΄ Κύριε, ίνα ανοιχθώσιν ημών οι οφθαλμοί. Σπλαχνισθείς δε ο Ιησούς ήψατο των οφθαλμών αυτών, και ευθέως ανέβλεψαν αυτών οι οφθαλμοί, και ηκολούθησαν Αυτώ."  (Ματθαίον, κεφ. Κ΄, 30-34.) 

Καλή και καθαρή καρδιά, αυτάρκεια κ΄εγκράτεια παρά τ΄αδίκου πλούτου τα δεσμά και τα δεινά.
"ου δύνασθε δουλεύειν Θεώ και μαμωνά".